释贤是宋代的诗人。
号在庵,是温州龙鸣寺的成员,同时也是南岳下十七世的法嗣。他的作品集《举赵州勘婆话颂》展现了其文学造诣和艺术风格。释贤不仅是一个才华横溢的诗人,而且还是禅宗文化的重要传承者。他的诗作不仅反映了当时社会的风貌,还表达了对佛教修行的深刻理解和追求。
释贤是宋代的诗人。
号在庵,是温州龙鸣寺的成员,同时也是南岳下十七世的法嗣。他的作品集《举赵州勘婆话颂》展现了其文学造诣和艺术风格。释贤不仅是一个才华横溢的诗人,而且还是禅宗文化的重要传承者。他的诗作不仅反映了当时社会的风貌,还表达了对佛教修行的深刻理解和追求。
【解析】 此诗是一首咏物诗。诗人借咏物来赞美冰雪佳人,即以“玉人”喻指赵州桥,通过写赵州桥的美景,表现了诗人对赵州桥的喜爱、赞美之情。 其一 ,首句写赵州桥的冰洁雪白,“冰雪”一词突出其洁白晶莹;“佳人”则赋予它人的美貌;“貌最奇”点出其独特之美,这是对自然景物的描写,为下文作铺垫。 其二,第二句写赵州桥旁的一棵杨柳,“常将玉笛向人吹”,这里运用了拟人手法。柳树仿佛成了一位能吹奏乐器
释居慧是宋代诗人。释居慧,字无传,俗姓吴,是湖州(今属浙江)人,住湖州道场寺。他为南岳下十五世,长灵守卓禅师法嗣。释居慧的生平和作品,在中国诗歌史上占有一席之地。 释居慧的诗作中体现了他的禅宗思想和对佛教经典的深刻理解。例如,他的《悟法呈守卓禅师偈》就展示了这种思想,通过诗的形式表达了禅宗的核心理念:“打破多年赤肉团,大千俱现一毫端。纵横妙用无多子,妙用纵横总一般
释如珏,字荆叟,是宋代诗人。他出生于南宋时期,浙江金华人,与天童颖禅师结缘,得法后成为圆悟五世孙痴钝法子。 释如珏的生平资料显示,他是宋代的一位重要文人,其诗作在当时受到了广泛的关注和赞誉。他的诗集在全宋诗中有所记录,展示了他的文学才华和对诗歌艺术的深厚造诣。释如珏不仅是一位杰出的诗人,还是理宗端平中的官员,受诏升住径山灵隐寺,这一身份也反映了他在政治领域的重要地位