子言庵主,号智陀,绵州彰明(今四川江油县南太平镇)人。
初到大随,闻举石头和尚示众偈,倏然领旨。
归隐彭州土溪,凿石崖为室,居三十年,化风盛播。
为南岳下十五世,大随元静禅师法嗣。
《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。
生卒年:?-?
子言庵主,号智陀,绵州彰明(今四川江油县南太平镇)人。
初到大随,闻举石头和尚示众偈,倏然领旨。
归隐彭州土溪,凿石崖为室,居三十年,化风盛播。
为南岳下十五世,大随元静禅师法嗣。
《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。
生卒年:?-?
诗句释义: 1. 石庵成日偈 - "石庵" 指的是一个位于岩石上的寺庙或修行地。 - "成日偈" 可能是指僧人在石庵中每天吟诵的佛经或者诗歌。 - 这里可能是描述石庵作为一个修行和冥想的地方,僧人每日在此进行宗教活动。 2. 一击石庵全 - "一击石庵" 意味着轻轻一敲石庵就能听到回响,暗示石庵坚固而历史悠久。 - "全" 在这里可能表示完整、完美,也可能有全面覆盖的意思
宋代诗人顾然,字雍叔,是位杰出的文学家。 顾然,字雍叔,生于宋代,其生平和成就在《昆山县志》等文献中有所记载。他不仅以诗名噪一时,更因其独特的艺术风格受到后世的高度评价。他的诗作至今仍被广泛传颂,成为研究宋代诗歌的重要资料。下面将具体介绍顾然的生平、作品以及他在文学史上的地位: 1. 生平经历 - 早年求学:据《昆山县志》,理宗绍定二年(1229年),顾然考中进士
龚孟夔是宋代的诗人,字龙友,号楚清,其诗作风格清新,善于描绘自然景色和个人情感。他的文学成就不仅体现在诗歌创作上,还体现在他的政治生涯和行政管理能力方面。以下是具体分析: 1. 生平经历 - 早年仕途:龚孟夔于宋度宗咸淳四年(1268年)登进士第,随后被调任为隆兴府观察推官。 - 迁职福建:他在福建担任过转运司干办公事,表现出断决如流的行政能力。 2. 代表作品 - 《送孟和卿平阳寻母》