褚朝阳

汨罗空远而出自《五丝》，汨罗空远而的作者是：褚朝阳。 汨罗空远而是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 汨罗空远而的释义是：汨罗空远而：指汨罗江空旷而遥远。 汨罗空远而是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 汨罗空远而的拼音读音是：mì luó kōng yuǎn ér。 汨罗空远而是《五丝》的第12句。 汨罗空远而的上半句是： 把酒时伸奠。 汨罗空远而的全句是：把酒时伸奠，汨罗空远而。 把酒时伸奠

把酒时伸奠出自《五丝》，把酒时伸奠的作者是：褚朝阳。 把酒时伸奠是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 把酒时伸奠的释义是：把酒时伸奠：举酒祭奠。指向神灵或逝者敬酒以示纪念。 把酒时伸奠是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 把酒时伸奠的拼音读音是：bǎ jiǔ shí shēn diàn。 把酒时伸奠是《五丝》的第11句。 把酒时伸奠的上半句是：谁荐屈原祠。 把酒时伸奠的下半句是：汨罗空远而。

谁荐屈原祠出自《五丝》，谁荐屈原祠的作者是：褚朝阳。 谁荐屈原祠是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 谁荐屈原祠的释义是：谁荐屈原祠：意思是问是谁推荐去屈原的祠堂祭祀。屈原是战国时期楚国的忠臣，因政治斗争被贬，最终投汨罗江自尽，后人为了纪念他，建立了屈原祠。这里的“谁荐”可以理解为是谁提议或者是谁带领去祭祀屈原。 谁荐屈原祠是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 谁荐屈原祠的拼音读音是：shuí

但夸端午节出自《五丝》，但夸端午节的作者是：褚朝阳。 但夸端午节是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 但夸端午节的释义是：但夸端午节：只是赞美端午节。 但夸端午节是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 但夸端午节的拼音读音是：dàn kuā duān wǔ jié。 但夸端午节是《五丝》的第9句。 但夸端午节的上半句是：羔羊寝旧诗。 但夸端午节的下半句是：谁荐屈原祠。 但夸端午节的全句是

羔羊寝旧诗出自《五丝》，羔羊寝旧诗的作者是：褚朝阳。 羔羊寝旧诗是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 羔羊寝旧诗的释义是：羔羊寝旧诗：指诗人安于旧诗（传统诗歌）之中，如同羔羊安静地休息在旧地。意喻诗人保守传统，不愿改变。 羔羊寝旧诗是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 羔羊寝旧诗的拼音读音是：gāo yáng qǐn jiù shī。 羔羊寝旧诗是《五丝》的第8句。 羔羊寝旧诗的上半句是：

锦绣侔新段出自《五丝》，锦绣侔新段的作者是：褚朝阳。 锦绣侔新段是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 锦绣侔新段的释义是：锦绣侔新段：比喻诗文的辞藻华美，意境新颖。 锦绣侔新段是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 锦绣侔新段的拼音读音是：jǐn xiù móu xīn duàn。 锦绣侔新段是《五丝》的第7句。 锦绣侔新段的上半句是：列匹美于姬。 锦绣侔新段的下半句是：羔羊寝旧诗。

列匹美于姬出自《五丝》，列匹美于姬的作者是：褚朝阳。 列匹美于姬是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 列匹美于姬的释义是：列匹美于姬：形容女子容貌美丽如同古代美女西施。 列匹美于姬是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 列匹美于姬的拼音读音是：liè pǐ měi yú jī。 列匹美于姬是《五丝》的第6句。 列匹美于姬的上半句是： 章施文胜质。 列匹美于姬的下半句是： 锦绣侔新段。

章施文胜质出自《五丝》，章施文胜质的作者是：褚朝阳。 章施文胜质是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 章施文胜质的释义是：章施文胜质：文采华丽超过实质。 章施文胜质是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 章施文胜质的拼音读音是：zhāng shī wén shèng zhì。 章施文胜质是《五丝》的第5句。 章施文胜质的上半句是：日中远贺之。 章施文胜质的下半句是：列匹美于姬。 章施文胜质的全句是

日中远贺之出自《五丝》，日中远贺之的作者是：褚朝阳。 日中远贺之是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 日中远贺之的释义是：日中远贺之：白天远方祝贺的人。 日中远贺之是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 日中远贺之的拼音读音是：rì zhōng yuǎn hè zhī。 日中远贺之是《五丝》的第4句。 日中远贺之的上半句是： 水底深休也。 日中远贺之的下半句是： 章施文胜质。 日中远贺之的全句是

水底深休也出自《五丝》，水底深休也的作者是：褚朝阳。 水底深休也是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 水底深休也的释义是：水底深休也：水底深处，安静休息。 水底深休也是唐代诗人褚朝阳的作品，风格是：诗。 水底深休也的拼音读音是：shuǐ dǐ shēn xiū yě。 水底深休也是《五丝》的第3句。 水底深休也的上半句是：截竹竞萦丝。 水底深休也的下半句是：日中远贺之。 水底深休也的全句是

生卒年、籍贯皆不详。 昭宗时伶人，能诗。 龙纪初，宰相张浚与朝士于万寿寺宴饮，观赏牡丹，至暮不息。 隐时为御前供奉第一部伶人，愤浚所为，遂赋诗以刺之。 事迹见《太平广记》卷二五七引《南楚新闻》。 《全唐诗》存诗1首。 生卒年：?-

生卒年不详。 玄宗天宝九载(750)进士及第。 萧颖士客濮阳时，邕从而受业。 颖士赴东府，门人送行者12人，邕赋《送萧颖士赴东府得路字》诗送之。 事迹散见萧颖士《江有归舟诗序》、《唐诗纪事》卷二七。 《全唐诗》存诗1首。 生卒年：?-

唐僧。 俗姓鲜于，名凤。 有逸才而不拘检。 懿宗咸通间，谒嘉州刺史薛能，能谓其难为举子，遂命其出家。 不愿以常僧为师，遂自于陵云寺大佛前披剃。 后入京为文章供奉，赐紫，与诗人张乔、李洞为友。 昭宗时返俗，曾为李鋋江西判官，又为西班小将军，在黄州遇害。 其诗学李白歌行，奇崛诡丽。 生卒年：?-

唐代诗人“慈和”并非真实存在的诗人，而是对唐代诗人李白的误称或笔误。实际上，李白（701年—762年）是唐代著名的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”，其诗歌作品广泛流传，影响了后世无数文人墨客。 李白的诗歌创作涉及多个方面，包括山水田园、边塞风光、咏史怀古等题材，其中最为人熟知的是《将进酒》和《庐山谣》。他的作品风格豪放不羁，语言清新自然，充满了对自由生活的向往和对英雄气概的追求

道恭是唐代初年的僧人，以诗歌才华闻名。下面将详细介绍唐代诗人道恭的相关情况： 1. 人物简介： - 道恭（618年—670年后），字不详，唐初僧人。他出生在苏州，是一位高行僧。由于其高尚的德行和深厚的学识，受到了时人的广泛赞誉。 2. 政治生涯： - 道恭在唐初时期曾奉召至洛阳宫，受到唐太宗的亲切召见。在这次召见中，太宗还让道恭赋诗咏衲袈裟。 - 他的《出赐玄奘衲袈裟衣应制》一诗

唐邓州新野人，字顺之。 庾何子。 擢进士第，又中宏辞，辟宣州幕府。 入拜右补阙、起居舍人。 召为翰林学士。 迁工部侍郎，权知吏部选事，转吏部侍郎。 文宗将立鲁王为太子，慎选师傅，敬休以户部侍郎兼鲁王傅。 敬休姿容温雅，不饮酒茹荤，不近声色。 官终尚书左丞。 有《谕善录》。 生卒年：