艮上坤下，不利有攸往。
初六：剥床以足，蔑贞凶。
六二：剥床以辨，蔑贞凶。
六三：剥之，无咎。
六四：剥床以肤，凶。
六五：贯鱼以宫人宠，无不利。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
注释
剥卦：《周易》中的一个八卦变相。剥，本义为“剥皮”，引申为“破坏、削弱”。剥卦的六爻分别为初六、二至上九，其中初六和上九分别代表“君子”与“小人”的命运。
剥：《周易》中的一个八卦变相。剥，本义为“剥皮”，引申为“破坏、削弱”。剥卦的六爻分别为初六、二至上九，其中初六和上九分别代表“君子”与“小人”的命运。
初六：《周易》中的一个八卦变相。初六是《周易》中的一爻，表示在开始时的情况。
剥床以足：剥床是指剥掉衣服的脚，比喻破坏或削弱某种事物的力量和地位。
貓
望来翔兮出自《《凤凰歌》》，望来翔兮的作者是：姬昌 。 望来翔兮是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 望来翔兮的释义是：望来翔兮：指期待着凤凰翩翩飞来。翔，飞翔。 望来翔兮是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 望来翔兮的拼音读音是：wàng lái xiáng xī。 望来翔兮是《《凤凰歌》》的第12句。 望来翔兮的上半句是： 兴我之业。 望来翔兮的全句是：兴我之业，望来翔兮。 兴我之业
兴我之业出自《《凤凰歌》》，兴我之业的作者是：姬昌 。 兴我之业是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 兴我之业的释义是：振兴我的事业。 兴我之业是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 兴我之业的拼音读音是：xīng wǒ zhī yè。 兴我之业是《《凤凰歌》》的第11句。 兴我之业的上半句是：合谋房兮。 兴我之业的下半句是：望来翔兮。 兴我之业的全句是：兴我之业，望来翔兮。 兴我之业，望来翔兮
合谋房兮出自《《凤凰歌》》，合谋房兮的作者是：姬昌 。 合谋房兮是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 合谋房兮的释义是：合谋房兮：共同策划、商量。 合谋房兮是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 合谋房兮的拼音读音是：hé móu fáng xī。 合谋房兮是《《凤凰歌》》的第10句。 合谋房兮的上半句是： 五神连精。 合谋房兮的下半句是： 兴我之业。 合谋房兮的全句是：五神连精，合谋房兮。
五神连精出自《《凤凰歌》》，五神连精的作者是：姬昌 。 五神连精是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 五神连精的释义是：五神连精：指五种神灵相连，精神相通。 五神连精是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 五神连精的拼音读音是：wǔ shén lián jīng。 五神连精是《《凤凰歌》》的第9句。 五神连精的上半句是：始有萌兮。 五神连精的下半句是：合谋房兮。 五神连精的全句是：五神连精
始有萌兮出自《《凤凰歌》》，始有萌兮的作者是：姬昌 。 始有萌兮是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 始有萌兮的释义是：初生，刚开始发芽。 始有萌兮是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 始有萌兮的拼音读音是：shǐ yǒu méng xī。 始有萌兮是《《凤凰歌》》的第8句。 始有萌兮的上半句是： 苍苍之天。 始有萌兮的下半句是： 五神连精。 始有萌兮的全句是：苍苍之天，始有萌兮。 苍苍之天
苍苍之天出自《《凤凰歌》》，苍苍之天的作者是：姬昌 。 苍苍之天是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 苍苍之天的释义是：苍苍之天：指广阔无垠、深邃蔚蓝的天空。 苍苍之天是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 苍苍之天的拼音读音是：cāng cāng zhī tiān。 苍苍之天是《《凤凰歌》》的第7句。 苍苍之天的上半句是：殷将亡兮。 苍苍之天的下半句是：始有萌兮。 苍苍之天的全句是：苍苍之天
殷将亡兮出自《《凤凰歌》》，殷将亡兮的作者是：姬昌 。 殷将亡兮是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 殷将亡兮的释义是：殷将亡兮：指殷朝即将灭亡。 殷将亡兮是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 殷将亡兮的拼音读音是：yīn jiāng wáng xī。 殷将亡兮是《《凤凰歌》》的第6句。 殷将亡兮的上半句是： 瞻天案图。 殷将亡兮的下半句是： 苍苍之天。 殷将亡兮的全句是：瞻天案图，殷将亡兮。
瞻天案图出自《《凤凰歌》》，瞻天案图的作者是：姬昌 。 瞻天案图是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 瞻天案图的释义是：瞻天案图：仰望天空，案上所绘的图画。 瞻天案图是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 瞻天案图的拼音读音是：zhān tiān àn tú。 瞻天案图是《《凤凰歌》》的第5句。 瞻天案图的上半句是：以命昌兮。 瞻天案图的下半句是：殷将亡兮。 瞻天案图的全句是：瞻天案图，殷将亡兮。
以命昌兮出自《《凤凰歌》》，以命昌兮的作者是：姬昌 。 以命昌兮是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 以命昌兮的释义是：以命昌兮：用生命来繁荣昌盛。 以命昌兮是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 以命昌兮的拼音读音是：yǐ mìng chāng xī。 以命昌兮是《《凤凰歌》》的第4句。 以命昌兮的上半句是： 衔书来游。 以命昌兮的下半句是： 瞻天案图。 以命昌兮的全句是：衔书来游，以命昌兮。
衔书来游出自《《凤凰歌》》，衔书来游的作者是：姬昌 。 衔书来游是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 衔书来游的释义是：衔书来游：指凤凰口含书信前来游历，含有凤凰为传达神意或吉祥信息而来之意。 衔书来游是周代诗人姬昌 的作品，风格是：诗。 衔书来游的拼音读音是：xián shū lái yóu。 衔书来游是《《凤凰歌》》的第3句。 衔书来游的上半句是：彼凤凰兮。 衔书来游的下半句是：以命昌兮。
注释： 艮：山；离：火。 亨：通达、顺利。 小利有攸往：意思是说对人或事有一定的好处，并且能够实现。有攸往：往的意思是前进。 初九：指在下卦的最下面的一爻，在上卦的最上面一爻之间，即阴爻居于阳位，为刚柔相错之始。贲其趾（zhǐ）：意思是说穿了衣服露出脚趾头来；舍车而徒：意思是说放弃驾车步行。 六二：指在下卦的第二爻，在上卦的第一爻之间，即阴爻居于阳位，为初爻，是柔弱之象。贲其须（xū）
周易 · 噬嗑卦 离上震下，亨。利用狱。 初九，屦校灭趾，无咎。 六二，噬肤灭鼻，无咎。 六三，噬腊肉遇毒，小吝，无咎。 九四，噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。 六五，噬干肉得黄金。贞厉，无咎。 上九，何校灭耳，凶。 释义 离（火）在上方，震（雷）在下方，是亨通的卦象。利用此卦来办理诉讼事务。 - 初九： - 鞋子踩到石头上，脚趾被砸断了，但没有咎难。 六二： -
译文： 巽卦在上，坤卦在下。盥手而不献祭。有诚信的人谦虚自守。 初六：童子观看，小人没有过错，君子则有所顾虑。 六二：窥视他人生活状况，有利于女子贞操。 六三：观照自己生命状态，进退两难。 六四：观察国家的光明景象，利于宾客到王宫里来。 九五：观照自己的人生道路，君子不会有罪过。 上九：观看他人的生计情况，君子没有过错。 赏析： 《周易》是中国古代的一部重要哲学和宗教经典。其中包含了各种卦象
注释：坤卦在下，震卦在上；亨通的卦象是出入没有忧患，与人交往不会有灾难。反复其道七天来一次就会恢复，有利于往前行走。 初九爻居于一阴之下，不须多虑而能免于悔恨，并且大吉。 六二爻处于阳刚之中，休养生息可以吉祥。 六三爻处于上卦震的中间位置，频繁地重复会遭遇危险但无咎。 六四爻处于下卦坤的位置，中正独立的行动能够恢复元气。 六五爻居于阴柔之位，敦厚安分而能复原，并且没有悔恨。
译文： 乾卦在上面，震卦在下面，元气亨通，吉利。如果行为不正就会产生灾害，不利行动。 初九：无所顾忌地去干坏事，是吉祥的征兆。 六二：不去耕田收获谷物，也不去清除荒草，那么就可以利用它来出行了。 六三：没有妄想的事就可能遭受灾祸。如果把人绑在牛上或用绳子系住牛角，行人可以得到好处，而邑民就会受到灾害。 九四：能够坚守正道就不会有灾难。 九五：无所顾忌地去做坏事，不要用药来治疗它反而会感到高兴。
注释：艮（gèn）：山。乾（qián）：天。利：有利。家食：安于居所。不：同“否”。吉：吉祥。涉大川：渡过大河、大海。初九：指卦中的第一爻位，其下为六爻的第二爻。厉：危险。已：自己。舆说輹（yú bì）：车子脱轨而摔坏。童牛之牿（gù）：用牛角作盾牌保护自己的孩子。元吉：大吉利。豕（shǐ）牙：猪牙，即象牙。六五：指卦中的第五爻位，其下为九爻的上九。□：同“所”。衢：道路。 赏析
