东家公,字仲春。柱一鸠,杖■唇。
【注释】:
东家公:古地名。
仲春:指春秋时人左丘明的《左传》中鲁大夫左丘明,字子春,因称他为“仲春”。此处借以自况。
柱一鸠:柱是支撑的意思,一鸠是一只鸠鸟,这里用来比喻自己的年岁已高,体弱多病,拄着拐杖,行动不便。
■唇:即“颊”,颊上长有胡须。
【赏析】:
此诗是一首自况诗,作者通过咏叹自己年纪大了、身体衰弱,拄着拐杖走路,来表达对岁月无情、人生易老的感慨。全诗用比兴手法,将自身与鸠鸟相联系,抒发了作者对生命无常的感叹。
东家公,字仲春。柱一鸠,杖■唇。
【注释】:
东家公:古地名。
仲春:指春秋时人左丘明的《左传》中鲁大夫左丘明,字子春,因称他为“仲春”。此处借以自况。
柱一鸠:柱是支撑的意思,一鸠是一只鸠鸟,这里用来比喻自己的年岁已高,体弱多病,拄着拐杖,行动不便。
■唇:即“颊”,颊上长有胡须。
【赏析】:
此诗是一首自况诗,作者通过咏叹自己年纪大了、身体衰弱,拄着拐杖走路,来表达对岁月无情、人生易老的感慨。全诗用比兴手法,将自身与鸠鸟相联系,抒发了作者对生命无常的感叹。
琉璃琥珀象牙槃出自《古乐府》,琉璃琥珀象牙槃的作者是:两汉乐府。 琉璃琥珀象牙槃是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 琉璃琥珀象牙槃的释义是:琉璃:一种色彩鲜艳、光泽柔和的宝石,常用来比喻美好的事物。 琥珀:一种透明或半透明的有机宝石,呈黄色或棕色,常用来比喻珍贵或美丽的事物。 象牙:象牙是指大象的牙齿,质地坚硬,常用来制作工艺品,也常用来比喻珍贵或美好。 槃:一种圆形的盛物器皿
白日薄西山出自《陇西行》,白日薄西山的作者是:两汉乐府。 白日薄西山是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 白日薄西山的释义是:白日薄西山:太阳快要落山,比喻衰败或衰亡。 白日薄西山是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 白日薄西山的拼音读音是:bái rì báo xī shān。 白日薄西山是《陇西行》的第2句。 白日薄西山的上半句是:行行重行行。 白日薄西山的全句是:行行重行行,白日薄西山
行行重行行出自《陇西行》,行行重行行的作者是:两汉乐府。 行行重行行是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 行行重行行的释义是:行行重行行:行走不停,反复往返。 行行重行行是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 行行重行行的拼音读音是:xíng xíng zhòng xíng xíng。 行行重行行是《陇西行》的第1句。 行行重行行的下半句是:白日薄西山。 行行重行行的全句是:行行重行行
调弦讵未央出自《长安有狭斜行》,调弦讵未央的作者是:两汉乐府。 调弦讵未央是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 调弦讵未央的释义是:调弦讵未央:调弦,调弄琴弦;讵,岂;未央,不尽。此处意指琴声悠扬,似乎永远没有尽头。 调弦讵未央是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 调弦讵未央的拼音读音是:diào xián jù wèi yāng。 调弦讵未央是《长安有狭斜行》的第18句。
丈人且徐徐出自《长安有狭斜行》,丈人且徐徐的作者是:两汉乐府。 丈人且徐徐是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 丈人且徐徐的释义是:丈人且徐徐:意为老丈人请慢慢走。这里“丈人”是对老年人的尊称,“且徐徐”是劝告对方不要急躁,要慢慢来。 丈人且徐徐是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 丈人且徐徐的拼音读音是:zhàng rén qiě xú xú。 丈人且徐徐是《长安有狭斜行》的第17句。
挟琴上高堂出自《长安有狭斜行》,挟琴上高堂的作者是:两汉乐府。 挟琴上高堂是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 挟琴上高堂的释义是:挟琴上高堂:手抱琴登上高堂,形容诗人悠然自得地弹琴吟唱。 挟琴上高堂是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 挟琴上高堂的拼音读音是:xié qín shàng gāo táng。 挟琴上高堂是《长安有狭斜行》的第16句。 挟琴上高堂的上半句是: 小妇无所为。
小妇无所为出自《长安有狭斜行》,小妇无所为的作者是:两汉乐府。 小妇无所为是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 小妇无所为的释义是:小妇无所为:指年轻妻子没有其他事情可做,即在家中无所事事。 小妇无所为是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 小妇无所为的拼音读音是:xiǎo fù wú suǒ wèi。 小妇无所为是《长安有狭斜行》的第15句。 小妇无所为的上半句是:中妇织流黄。
中妇织流黄出自《长安有狭斜行》,中妇织流黄的作者是:两汉乐府。 中妇织流黄是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 中妇织流黄的释义是:中妇织流黄:中年妇女织着金黄色的丝绸。 中妇织流黄是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 中妇织流黄的拼音读音是:zhōng fù zhī liú huáng。 中妇织流黄是《长安有狭斜行》的第14句。 中妇织流黄的上半句是: 大妇织绮纻。 中妇织流黄的下半句是:
大妇织绮纻出自《长安有狭斜行》,大妇织绮纻的作者是:两汉乐府。 大妇织绮纻是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 大妇织绮纻的释义是:大妇织绮纻:指家中的主妇在织造精美的丝绸和麻布。 大妇织绮纻是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 大妇织绮纻的拼音读音是:dà fù zhī qǐ zhù。 大妇织绮纻是《长安有狭斜行》的第13句。 大妇织绮纻的上半句是:室中自生光。 大妇织绮纻的下半句是
室中自生光出自《长安有狭斜行》,室中自生光的作者是:两汉乐府。 室中自生光是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 室中自生光的释义是:室中自生光:室内自然发出光芒,形容室内温暖明亮,如同有光一样。 室中自生光是汉代诗人两汉乐府的作品,风格是:诗。 室中自生光的拼音读音是:shì zhōng zì shēng guāng。 室中自生光是《长安有狭斜行》的第12句。 室中自生光的上半句是:
诗句:凿石见火能几时 译文: 古人将日影喻为白驹,意为人生短暂得像日影移过墙壁缝隙一样。 《文选》潘岳《河阳县作》李善《注》引古乐府诗“凿石见火能几时”和白居易《对酒》的“石火光中寄此身”,亦谓人生如燧石之火。 赏析: 这首诗通过对诗人自己遭遇、志趣、思想、认识的叙述,刻画了主人公远祸晋身、向往隐逸的精神世界,表现了汉末封建士大夫阶层的思想。 先说时世倾危和自己的忧惧,次说躬耕生活可羡慕
注释: 请说剑:请让我来谈论剑。 骏犀标首:用锋利的箭在犀牛角上刻上记号。 玉琢中央:以美玉雕琢成剑的中央。 六一:指《易经》中的《系辞》,是古代解释《周易》的文字,“六一”即“一”。 王者所仗:王者所依靠的工具。 带以上车:把剑挂在车上。如燕飞扬:像燕子一样飞翔。 赏析:《说剑》是一首描写剑的诗歌。诗中通过描绘宝剑的形状、制作工艺以及其带来的效果,展现了宝剑的重要性和美感。同时
注释 居:居住在;穷:贫穷,指经济状况不好;衣单薄:衣服破旧,生活清苦;肠中常苦饥:心中时常感到饥饿。 赏析 这是一首描写农民艰辛生活的诗,反映了农民的贫困与无奈。"居穷衣单薄"写出了诗人的生活环境贫乏,"肠中常苦饥"则揭示了他内心的痛苦与无奈。整首诗通过描绘生活困苦的景象来表达诗人内心的感受,语言简洁而真挚
诗句释义:布谷鸟的叫声响起,农人被吓得惊慌。 译文:布谷鸟开始鸣叫,农人们感到惊恐。 赏析:这首诗以布谷鸟的叫声作为引子,生动地描绘了农人们听到这种鸟鸣时的反应,体现了他们对大自然规律的敏感和尊重。同时,也反映了古代劳动人民在自然和社会生活中的朴素情感和生活状态,是研究古代农业社会的重要资料之一
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析能力。解答时,先读懂全诗,理解诗句的意思,再结合题目要求“逐句释义”“注释”和“赏析”进行回答。 第一句的意思是:啄木鸟高高地飞着,突然低下来仰头寻找虫子。第二句的意思是:啄木鸟在树林中盘旋着寻找虫子,栖息在榆树、桑树之上。第三句的意思是:啄木鸟低下头来啄食树木中的虫子,好像在用棍子掘地找食。第四句的意思是:啄木鸟发出的声音像竹林中的风声。 【答案】
```text 古乐府豹则虎之弟,鹰则鹞之兄。 ``` 译文:在古代的乐府中,豹和老虎是兄弟,而鹰和鹞子则是兄妹。 赏析: 此诗通过对比动物的亲属关系,生动地描绘了自然界中不同生物间的亲缘关系。豹和虎作为“兄弟”,暗示了它们在生态系统中的共同祖先或相似的生存策略。而鹰和鹞的关系,可能象征着一种竞争与合作关系,也可能仅仅是一种生物学上的相似性。这种描述方式不仅增加了诗句的趣味性