汉代两汉乐府《乐府歌》释义

琉璃琥珀象牙槃出自《古乐府》，琉璃琥珀象牙槃的作者是：两汉乐府。 琉璃琥珀象牙槃是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 琉璃琥珀象牙槃的释义是：琉璃：一种色彩鲜艳、光泽柔和的宝石，常用来比喻美好的事物。 琥珀：一种透明或半透明的有机宝石，呈黄色或棕色，常用来比喻珍贵或美丽的事物。 象牙：象牙是指大象的牙齿，质地坚硬，常用来制作工艺品，也常用来比喻珍贵或美好。 槃：一种圆形的盛物器皿

白日薄西山出自《陇西行》，白日薄西山的作者是：两汉乐府。 白日薄西山是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 白日薄西山的释义是：白日薄西山：太阳快要落山，比喻衰败或衰亡。 白日薄西山是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 白日薄西山的拼音读音是：bái rì báo xī shān。 白日薄西山是《陇西行》的第2句。 白日薄西山的上半句是：行行重行行。 白日薄西山的全句是：行行重行行，白日薄西山

行行重行行出自《陇西行》，行行重行行的作者是：两汉乐府。 行行重行行是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 行行重行行的释义是：行行重行行：行走不停，反复往返。 行行重行行是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 行行重行行的拼音读音是：xíng xíng zhòng xíng xíng。 行行重行行是《陇西行》的第1句。 行行重行行的下半句是：白日薄西山。 行行重行行的全句是：行行重行行

调弦讵未央出自《长安有狭斜行》，调弦讵未央的作者是：两汉乐府。 调弦讵未央是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 调弦讵未央的释义是：调弦讵未央：调弦，调弄琴弦；讵，岂；未央，不尽。此处意指琴声悠扬，似乎永远没有尽头。 调弦讵未央是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 调弦讵未央的拼音读音是：diào xián jù wèi yāng。 调弦讵未央是《长安有狭斜行》的第18句。

丈人且徐徐出自《长安有狭斜行》，丈人且徐徐的作者是：两汉乐府。 丈人且徐徐是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 丈人且徐徐的释义是：丈人且徐徐：意为老丈人请慢慢走。这里“丈人”是对老年人的尊称，“且徐徐”是劝告对方不要急躁，要慢慢来。 丈人且徐徐是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 丈人且徐徐的拼音读音是：zhàng rén qiě xú xú。 丈人且徐徐是《长安有狭斜行》的第17句。

挟琴上高堂出自《长安有狭斜行》，挟琴上高堂的作者是：两汉乐府。 挟琴上高堂是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 挟琴上高堂的释义是：挟琴上高堂：手抱琴登上高堂，形容诗人悠然自得地弹琴吟唱。 挟琴上高堂是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 挟琴上高堂的拼音读音是：xié qín shàng gāo táng。 挟琴上高堂是《长安有狭斜行》的第16句。 挟琴上高堂的上半句是： 小妇无所为。

小妇无所为出自《长安有狭斜行》，小妇无所为的作者是：两汉乐府。 小妇无所为是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 小妇无所为的释义是：小妇无所为：指年轻妻子没有其他事情可做，即在家中无所事事。 小妇无所为是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 小妇无所为的拼音读音是：xiǎo fù wú suǒ wèi。 小妇无所为是《长安有狭斜行》的第15句。 小妇无所为的上半句是：中妇织流黄。

中妇织流黄出自《长安有狭斜行》，中妇织流黄的作者是：两汉乐府。 中妇织流黄是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 中妇织流黄的释义是：中妇织流黄：中年妇女织着金黄色的丝绸。 中妇织流黄是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 中妇织流黄的拼音读音是：zhōng fù zhī liú huáng。 中妇织流黄是《长安有狭斜行》的第14句。 中妇织流黄的上半句是： 大妇织绮纻。 中妇织流黄的下半句是：

大妇织绮纻出自《长安有狭斜行》，大妇织绮纻的作者是：两汉乐府。 大妇织绮纻是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 大妇织绮纻的释义是：大妇织绮纻：指家中的主妇在织造精美的丝绸和麻布。 大妇织绮纻是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 大妇织绮纻的拼音读音是：dà fù zhī qǐ zhù。 大妇织绮纻是《长安有狭斜行》的第13句。 大妇织绮纻的上半句是：室中自生光。 大妇织绮纻的下半句是

室中自生光出自《长安有狭斜行》，室中自生光的作者是：两汉乐府。 室中自生光是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 室中自生光的释义是：室中自生光：室内自然发出光芒，形容室内温暖明亮，如同有光一样。 室中自生光是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 室中自生光的拼音读音是：shì zhōng zì shēng guāng。 室中自生光是《长安有狭斜行》的第12句。 室中自生光的上半句是：

【注释】： 1. 乐府歌：即《箜篌引》。 2. 集会高堂上：在宽敞的殿堂里。 3. 长弹：长时间地弹奏。 【赏析】： 《乐府诗集》卷四十三载有一首名为《箜篌引》的诗，其序言中说："《箜篌引》者，魏明帝于碣石山（今河北省昌黎县西北）渔阳山（今北京市怀柔县北）弦歌行路所歌也，并《陌上桑》，并传之。"这首诗是描写一个女子在宴会上的弹琴情景。她坐在高堂上，弹起箜篌。此曲以“长”字起兴

【注释】妍歌：美丽的歌声。妍，美丽的样子。展：展开。妙声：美妙的声音。发曲：发散曲调。吐令：吐出词句。 【赏析】这首诗描写了一位女子歌唱的情景。从字面上来看，“妍歌”是说这位女子唱歌时声音美好；“展妙声”则是说唱出美妙的声音。“发曲吐令辞”，则是指唱出了优美的词句。诗中描绘了一位女子在唱歌的过程中，她的声音变得美妙起来，唱出了优美的词句，让人听了之后觉得十分美妙

琉璃琥珀象牙盘。 注释：这首诗描绘了一个华丽而精致的宴席场景，其中包含了琉璃、琥珀和象牙制成的器皿。琉璃是一种色彩斑斓的玻璃，琥珀则是由树脂化石制成，具有光泽和质感；象牙则是动物的骨骼材料，质地坚硬且有特殊的香味。这些材质的器皿都是贵重的物品，代表着宴会的奢华程度。 赏析：通过描写琉璃、琥珀和象牙这三种珍贵的材质，诗人展现了宴会中餐具的豪华与精致，同时也反映了当时社会的奢侈生活方式

诗句原文： 上蓬莱，咀琼英。 译文： 登上蓬莱山，品尝珍贵的仙草琼英。 注释： 1. 蓬莱：古代神话中的仙山，常用来比喻神仙居住的地方。 2. 咀：品尝、品味。 3. 琼英：珍贵的仙草，比喻珍贵之物。 赏析： 这首诗以简洁明了的语言，表达了诗人对仙境的向往和对仙草琼英的喜爱。整首诗充满了神秘感和浪漫情怀，让人联想到古代神话中的美好世界

注释：在田间的菟丝，怎能将它缠绕？路边的燕麦，怎能将它获得。 赏析：诗人通过描写菟丝、燕麦这两种植物的特性，表达了自己对人生道路和命运的感慨。菟丝是寄生在别的植物上的藤本植物，它紧紧地缠绕着宿主，难以摆脱；燕麦则是生长在田野中的谷物，但它却难以被人们所收获。这两句诗以菟丝和燕麦为喻，生动地描绘了人生道路上的种种艰难困苦，表达了诗人对人生的深刻理解和感悟

【注释】 长笛：指大管。古乐中有长管和短管的合奏，所以称长笛。续：即“继”。短笛：指小管。无极：即“无疆”，无限的意思。 【赏析】 这是一首颂圣诗。歌颂的是唐玄宗李隆基，他年富力强，英明神武，在位四十余年，开创了唐朝的鼎盛局面。诗人以“长笛”对“短笛”表示祝贺，希望皇帝“保寿无极”，长寿无疆，永享太平盛世。全诗言近旨远，寓意深刻，是一首具有时代特征的作品