乾道刚简。坤体敦密。
茫茫太素。是则是述。
末世流奔。以文代质。
悠悠世目。孰知其实。
逝将去此至虚。归此自然之室。
【注释】
乾：天，指代自然。
刚简：刚健直率，简明扼要。
坤：地，指代万物。
敦密：深厚而紧密。
茫茫太素：广大无边的元气。
是则是述：这是对宇宙万物的真实叙述。
末世流奔：末世，指末世社会。流奔，纷乱奔涌。
以文代质：用文化来代替质朴。
悠悠世目：悠悠，遥远、长久。世目，世人的眼光或观点。
孰知其实：谁知它的真相。
逝将去此至虚：将离开这里到最空虚的地方。
归此自然之室：回到自然的本质。
【赏析】
《诗二首》是一首托物言志诗，借咏叹天地造化之理而抒写诗人对于宇宙自然和人生真谛的体悟与领悟。
第一首起句“乾道刚简”即说乾坤的道理，“刚简”是指其道理的精纯、严正、不可欺、不可诈、不可违。后两句“坤体敦密”则说其道理的广博、深厚，不可测度、不可究诘，它包容万象，无所不包。这两句说明乾坤之道，既严正又博大，既是自然的法则又是人的精神所依。第二句“茫茫太素”是对乾坤道理的具体描绘。“太素”，指元气，即混沌未分之气。“茫茫”，是形容元气浩渺无边无际。“是则是述”，这两句说明乾坤之道就是万物存在的规律和原理，也就是人们所说的宇宙法则。第三句“末世流奔”指出了末世社会的混乱现象。末世社会，是政治腐败、道德沦丧、社会动荡、人民生活贫困的社会。末世社会的特点是“以文代质”、“悠悠世目”。末世社会的特点，一是人们的思想观念发生了变化，由注重道德规范转向注重实用，即从重视精神价值向追求物质价值转移；二是社会的道德观念也发生了变化，由重视仁爱之心转向重功利之心；三是社会的道德风气也发生了变化，由重视道德修养转向重功利追求。末世社会的特点，就是人们的思想观念、道德观念、道德风气都发生了巨大变化，这种变化使人们的精神和思想都受到了极大影响。末世社会中，人们的思想观念、道德观念、道德风气都发生了很大的变化，这种变化使人的精神和思想都受到极大的冲击，甚至有些失去方向感。末世社会是一个混乱的时代，也是一个充满诱惑的时代，人们往往被各种诱惑所迷惑，从而失去了自我。
第四句“孰知其实”，意思是谁能够知道它的真实情况呢？“逝将去此至虚”中的“至虚”是指最空虚之处，这里指的是末世社会。末世社会的特点是人们的思想观念、道德观念、道德风气都发生了巨大变化，这种变化使人们的精神思想受到很大冲击，甚至有些失去方向感。末世社会是一个混乱的时代，也是一个充满诱惑的时代，人们往往被各种诱惑所迷惑，从而失去了自我。末世社会的特点是人们的思想观念、道德观念、道德风气都发生了很大的变化，这种变化使人们的精神思想和行动都受到了极大的影响。“归此自然之室”，这里的“自然之室”是指一个没有受到任何干扰和破坏的地方，即一个清静无为的地方，它代表着一种理想状态。在末世社会中，人们往往被各种诱惑所迷惑，从而失去了方向感，不知道自己究竟应该做什么、想什么。然而，在清静无为的环境中，人们可以摆脱一切外界干扰和破坏，找到内心的平衡和安宁。在这种环境中，人们可以重新思考自己的人生目标和价值观，找回自己真正想要的东西。因此，末世社会是一个充满诱惑和混乱的时代，但它也是一个充满希望和机遇的时代。在这个意义上，末世社会也可以被视为一个理想的时代，因为它让人们有机会重新审视自己的内心和人生目标，从而找到一个更适合自己的生活方式和道路。