灼灼金容,巍巍满月。
永被人天,常留花窟。
【注释】
- 金容:指佛像的金色面庞。
- 巍巍:形容高耸的样子。
- 人天:佛教语,指欲界、色界和无色界等三界。
- 花窟:佛经中说,佛住的地方叫花窟,这里指净土。
【赏析】
这是一首赞美佛像的诗。首句写佛像的容貌,用“灼灼”一词,形象地描绘出佛像金光闪烁的面庞。第二句写佛像的崇高地位,“巍巍”二字,突出了佛像庄严雄伟的形象。第三句则点明佛像在人们心中的崇高地位,即人们常说的“常留花窟”。整首诗句语言简洁,意境深远,充分表达了人们对佛像的敬仰之情。
灼灼金容,巍巍满月。
永被人天,常留花窟。
【注释】
罗袂拂臣衣出自《雉朝飞操》,罗袂拂臣衣的作者是:萧纲。 罗袂拂臣衣是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 罗袂拂臣衣的释义是:罗袂拂臣衣:指舞女轻柔的衣袂拂过诗人的衣襟。 罗袂拂臣衣是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 罗袂拂臣衣的拼音读音是:luó mèi fú chén yī。 罗袂拂臣衣是《雉朝飞操》的第8句。 罗袂拂臣衣的上半句是: 不如随荡子。 罗袂拂臣衣的全句是:不如随荡子
不如随荡子出自《雉朝飞操》,不如随荡子的作者是:萧纲。 不如随荡子是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 不如随荡子的释义是:不如随荡子:不如跟随那放荡不羁的人。 不如随荡子是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 不如随荡子的拼音读音是:bù rú suí dàng zi。 不如随荡子是《雉朝飞操》的第7句。 不如随荡子的上半句是:有恨意多违。 不如随荡子的下半句是:罗袂拂臣衣。
有恨意多违出自《雉朝飞操》,有恨意多违的作者是:萧纲。 有恨意多违是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 有恨意多违的释义是:有恨意多违:内心充满遗憾与不满,常常与愿望相违。 有恨意多违是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 有恨意多违的拼音读音是:yǒu hèn yì duō wéi。 有恨意多违是《雉朝飞操》的第6句。 有恨意多违的上半句是: 少年从远役。 有恨意多违的下半句是: 不如随荡子
少年从远役出自《雉朝飞操》,少年从远役的作者是:萧纲。 少年从远役是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 少年从远役的释义是:少年从远役:年轻的人被征召到远方服役。 少年从远役是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 少年从远役的拼音读音是:shǎo nián cóng yuǎn yì。 少年从远役是《雉朝飞操》的第5句。 少年从远役的上半句是:妒垄或斜飞。 少年从远役的下半句是:有恨意多违。
妒垄或斜飞出自《雉朝飞操》,妒垄或斜飞的作者是:萧纲。 妒垄或斜飞是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 妒垄或斜飞的释义是:嫉妒的鸟儿或许斜着飞翔。 妒垄或斜飞是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 妒垄或斜飞的拼音读音是:dù lǒng huò xié fēi。 妒垄或斜飞是《雉朝飞操》的第4句。 妒垄或斜飞的上半句是: 避鹰时耸角。 妒垄或斜飞的下半句是: 少年从远役。 妒垄或斜飞的全句是
避鹰时耸角出自《雉朝飞操》,避鹰时耸角的作者是:萧纲。 避鹰时耸角是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 避鹰时耸角的释义是:避鹰时耸角:躲避雄鹰时抬起高傲的角。这里用以比喻在险恶环境中保持高洁不阿的品格。 避鹰时耸角是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 避鹰时耸角的拼音读音是:bì yīng shí sǒng jiǎo。 避鹰时耸角是《雉朝飞操》的第3句。 避鹰时耸角的上半句是:平野度春翚。
平野度春翚出自《雉朝飞操》,平野度春翚的作者是:萧纲。 平野度春翚是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 平野度春翚的释义是:平野度春翚:指在广阔的平野上,春天如同美丽的孔雀(翚,指孔雀)一样轻盈地度过。这里比喻春日的景象美好而生动。 平野度春翚是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 平野度春翚的拼音读音是:píng yě dù chūn huī。 平野度春翚是《雉朝飞操》的第2句。
晨光照麦畿出自《雉朝飞操》,晨光照麦畿的作者是:萧纲。 晨光照麦畿是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 晨光照麦畿的释义是:清晨的阳光照耀着麦田。 晨光照麦畿是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 晨光照麦畿的拼音读音是:chén guāng zhào mài jī。 晨光照麦畿是《雉朝飞操》的第1句。 晨光照麦畿的下半句是:平野度春翚。 晨光照麦畿的全句是:晨光照麦畿,平野度春翚。
非是炫轼名出自《度关山》,非是炫轼名的作者是:萧纲。 非是炫轼名是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 非是炫轼名的释义是:非是炫轼名:并非炫耀名声。 非是炫轼名是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 非是炫轼名的拼音读音是:fēi shì xuàn shì míng。 非是炫轼名是《度关山》的第18句。 非是炫轼名的上半句是: 凯歌还旧里。 非是炫轼名的全句是:凯歌还旧里。非是炫轼名。
凯歌还旧里出自《度关山》,凯歌还旧里的作者是:萧纲。 凯歌还旧里是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 凯歌还旧里的释义是:凯歌还旧里:胜利的歌声回到了故乡。 凯歌还旧里是南北朝代诗人萧纲的作品,风格是:诗。 凯歌还旧里的拼音读音是:kǎi gē hái jiù lǐ。 凯歌还旧里是《度关山》的第17句。 凯歌还旧里的上半句是:却破夫人城。 凯歌还旧里的下半句是:非是炫轼名。 凯歌还旧里的全句是
诗解 1. "刻香镂彩,纤银卷足。" 解释: 此句描述了一件精美工艺品的制作过程,即使用精细工艺将香料和彩绘雕刻在细薄的材料上,然后将这些装饰物卷成足部。这种工艺展示了极高的技艺水平,使得成品既典雅又实用。 2. "照色黄金,回花青玉。" 解释: 这里的"照色"可能指的是颜色鲜艳或光亮,而"回花"则形容玉石的美丽与细腻。这两句描述的是材料本身的颜色和质地
诗句释义 1 金精玉英:形容事物珍贵稀有,如同金精和玉英般珍贵。 2. 冰辉沼清:形容环境纯净明亮,像冰一样清澈。 3. 高堂悬影:比喻高尚的品德或成就像高堂上悬挂的影子一般显著。 4. 仁寿摛声:指有德行或有才能的人能够留下深远的影响。 5. 云开月见:形容事情明朗,真相显露无遗。 6. 水净珠明:形容水质清澈,珍珠明亮。 译文 金光闪耀如珍贵的金精玉英,冰清玉洁,宛如池塘中的一片冰面。
【注释】 阪田:山间平原。 氛雾:指战乱。 不臧:不恰当。 褰:提起、掀起。 度(duó):国法,这里指王法。 【赏析】 《悯乱诗》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗,此诗作于唐肃宗上元元年(760)春,作者当时任左拾遗。这是一首揭露社会现实的诗篇,表达了诗人对战争的厌恶以及对人民疾苦的同情。 首联“瞻彼阪田,嗟斯氛雾”,意思是仰望着那片山间的平野,叹息着战乱造成的一片烟雾。颔联“谋之不臧
释迦文佛像铭 至矣调御,行备智周。 满月为面,青莲在眸。 心珠可莹,智流方普。 永变身田,长无沙卤。 赏析: 这是一首描述释迦牟尼佛的诗作。诗中表达了对释迦牟尼佛智慧和慈悲的赞美。 1. 至矣调御,行备智周:这句话赞美了释迦牟尼佛的威仪和修行,他的威仪庄严,行为举止都充满了智慧。这里的“至矣”表示到了极致,“调御”可以理解为指挥和驾驭,“行备智周”则表示他的行动和智慧都非常周全。 2.
注释: - 影生千叶:意思是佛像的影子在阳光照射下,形成了千层的影子。 - 花成四柱:意思是佛像的花朵,像四根柱子一样支撑着。 - 塔象单留:意思是这塔就像一个单独留下的物体,没有其他东西可以与之相比。 - 龛童双舞:意思是这个小龛就像是两个孩子在跳舞一样。 译文: 这佛塔的影子在阳光照射下,形成了千层的影子,而佛像的花朵则像一个四根柱子一样支撑着。这是一个单独留下
这首诗的作者是唐代诗人李峤。下面是对这首诗的逐句释义、译文以及赏析: 1. 威凤五色,朝阳千仞: - “威凤”指的是凤凰,象征着尊贵和美好。 - “五色”可能指的是凤凰的羽毛色彩多样。 - “朝阳”则描绘出早晨阳光的景象,强调了时间的清新与生机。 - “千仞”通常指极高的山,这里用来比喻崇高的地位或伟大的成就。 - 整句表达了对某人如凤凰般尊贵和美好,且在早晨阳光下展现出非凡成就的赞美。 2