伊昔列圣，表训成均。
德隆诏彻，义重师臣。
礼有损益，道有相因。
蝉联遐代，庵暧遗尘。（一章）
三代异教，五运殊时。
则天启圣，纽地开基。
揖让丕显，熙载畴咨。
综核名实，文德来思。（二章）
水积涓流，山资累■。
礼实立身，学乃成器。
师师阙里，济济洙泗。
西玦献珍，南翚程贽。（三章）
于铄上嗣，夙昭懋则。
正位则离，迈心泉塞。
兽门让齿，龙楼观德。
□□□□，是资监国。（四章）
尊师荐德，明祀告虔。
幕人掌握，司几奉筵。
堂灌玉瓒，庭奏朱弦。
义高夏策，礼盛姬篇。（五章）
大飨既周，德馨惟楙。
殊方知礼，声教日富。
陆离簪笏，徘徊舞袖。
楚楚儒衣，莘莘国胄。（六章）
曲成罔隔，容光无已。
合符出守，通籍入仕。
空列周行，恩非望始。
徒怀十驾，终谢千里。（七章）
这首诗是关于古代教育的，描述了古代的教育制度和师生关系。下面是逐句的解释：
第一章：
伊昔列圣，表训成均。
德隆诏彻，义重师臣。
礼有损益，道有相因。
蝉联遐代，庵暧遗尘。
注释：
1、伊昔：自古以来。
2、列圣：历代的圣人。
3、表训：教导。
4、成均：学校。
5、德隆诏彻：道德高尚，皇帝下诏推崇。
6、义重师臣：老师的地位重要。
7、礼有损益：礼仪有增有减。
8、道有相因：遵循自然的道理互相影响。
9、蝉联：延续。
10、遐代：遥远的时代。
11、庵暧遗尘：遗留下来的尘埃，比喻历史的痕迹。
第二章：
三代异教，五运殊时。
则天启圣，纽地开基。
揖让丕显，熙载畴咨。
综核名实，文德来思。（二章）
注释：
1、三代：夏、商、周三个朝代。
2、异教：不同的宗教信仰。
3、五运：五行的运动变化。
4、则天：武则天，中国历史上唯一的女皇帝。
5、纽地：建立国家的基础。
6、揖让：谦逊退让。
7、熙载：繁荣兴盛。
8、综合考核：全面了解一个人的真实情况。
9、综核名实：考察一个人的名声和实际能力。
10、文德：文化和德行。
第三章：
水积涓流，山资累■。
礼实立身，学乃成器。
师师阙里，济济洙泗。
西玦献珍，南翚程贽。（三章）
注释：
1、涓流：细小的水流。
2、资：依靠。
3、礼实立身：通过学习礼仪来确立自己的身份。
4、学乃成器：通过学习来成为有用的人。
5、师师阙里：指孔子的弟子们遍布各地。
6、济济洙泗：指孔子的学说流传广泛。
7、西玦献珍：用玉璧作为礼物献给他人表示敬意。
8、南翚程贽：南方诸侯对舜帝的尊敬和敬仰。
第四章：
于铄上嗣，夙昭懋则。
正位则离，迈心泉塞。
兽门让齿，龙楼观德。
□□□□，是资监国。（四章）
注释：
1、铄上嗣：伟大的继承者。
2、夙昭懋则：早早展现出卓越的才能和品德。
3、正位则离：保持正直的态度远离邪恶。
4、迈心泉塞：内心平静如泉水般清澈无波。
5、兽门让齿：比喻谦虚有礼。
6、龙楼观德：在高处观察他人的德行。
7、□□□□：省略号代表诗歌中省略的部分。
8、资监国：为国家的治理提供智慧和指导。
第五章：
尊师荐德，明祀告虔。
幕人掌握，司几奉筵。
堂灌玉瓒，庭奏朱弦。
义高夏策，礼盛姬篇。（五章）
注释：
1、尊师荐德：尊敬并推崇教师的德行。
2、明祀告虔：向神灵祭祀表示虔诚。
3、幕人掌握：掌管帷幕的人。
4、司几奉筵：负责摆放餐具的人。
5、堂灌玉瓒：在宴会厅里用玉瓒酒器斟酒。
6、庭奏朱弦：在庭院里弹奏乐器。
7、义高夏策：用正义的行为胜过夏天的酷暑。
8、礼盛姬篇：用礼仪之盛超过诗经的美篇。
第六章：
大飨既周，德馨惟楙。
殊方知礼，声教日富。
陆离簪笏，徘徊舞袖。
楚楚儒衣，莘莘国胄。（六章）
注释：
1、大飨：大规模的宴请。
2、周：周全。
3、德馨惟茂：美德芬芳茂盛。
4、殊方：不同的地方。
5、陆离簪笏：官员们头戴华丽的冠帽手持笏板。
6、徘徊舞袖：在宴会中跳舞的袖子随风飘动。
7、楚楚儒衣：穿着儒雅的衣服。
8、莘莘国胄：众多贵族子弟。
第七章：
曲成罔隔，容光无已。
合符出守，通籍入仕。
空列周行，恩非望始。
徒怀十驾，终谢千里。（七章）
注释：
1、曲成罔隔：曲成其功没有障碍。
2、容光无已：容颜光彩不停止。
3、合符出守：获得官职后离开故乡到外地任职。
4、通籍入仕：进入官场任职。
5、空列周行：地位显赫但不被重视。
6、恩非望始：恩宠不是一开始就有的。
7、徒怀十驾：徒劳地追求远方。
8、终谢千里：最终只能感激千里之外的人。