柳黄知节变,草绿识春归。
复道含云影,重檐照日辉。
注释:柳叶变黄知道节气的变化,草色绿了就知道春天已经回来。复道上云影笼罩着,高楼重檐照在太阳的光辉下。
赏析:这首诗描绘了春天的景象和变化,表达了诗人对自然之美的赞美之情。首句“柳黄知节变”,通过柳树的颜色变化,暗示了春季的到来。第二句“草绿识春归”,则直接点明了春天的到来。整首诗通过观察自然界的变化,表达了作者对春天的喜爱之情。
柳黄知节变,草绿识春归。
复道含云影,重檐照日辉。
注释:柳叶变黄知道节气的变化,草色绿了就知道春天已经回来。复道上云影笼罩着,高楼重檐照在太阳的光辉下。
赏析:这首诗描绘了春天的景象和变化,表达了诗人对自然之美的赞美之情。首句“柳黄知节变”,通过柳树的颜色变化,暗示了春季的到来。第二句“草绿识春归”,则直接点明了春天的到来。整首诗通过观察自然界的变化,表达了作者对春天的喜爱之情。
庭草无人随意绿出自《燕歌行》,庭草无人随意绿的作者是:王胄。 庭草无人随意绿是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 庭草无人随意绿的释义是:庭院里的草长满了,没有人打理,就随意地绿着。 庭草无人随意绿是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 庭草无人随意绿的拼音读音是:tíng cǎo wú rén suí yì lǜ。 庭草无人随意绿是《燕歌行》的第1句。 庭草无人随意绿的全句是:庭草无人随意绿。
谁希竹素传出自《白马篇》,谁希竹素传的作者是:王胄。 谁希竹素传是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 谁希竹素传的释义是:谁希竹素传:希望有人能传承竹简上的文字。其中,“谁希”意为“希望”,“竹素”指用竹简写的文字。整句表达了诗人对于文化传承的渴望。 谁希竹素传是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 谁希竹素传的拼音读音是:shuí xī zhú sù chuán。 谁希竹素传是《白马篇》的第34句。
不羡山河赏出自《白马篇》,不羡山河赏的作者是:王胄。 不羡山河赏是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 不羡山河赏的释义是:不羡山河赏:不羡慕别人观赏名山大川的景色。 不羡山河赏是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 不羡山河赏的拼音读音是:bù xiàn shān hé shǎng。 不羡山河赏是《白马篇》的第33句。 不羡山河赏的上半句是:宁惮微躯捐。 不羡山河赏的下半句是:谁希竹素传。
宁惮微躯捐出自《白马篇》,宁惮微躯捐的作者是:王胄。 宁惮微躯捐是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 宁惮微躯捐的释义是:宁惮微躯捐:宁愿牺牲小小的生命。 宁惮微躯捐是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 宁惮微躯捐的拼音读音是:níng dàn wēi qū juān。 宁惮微躯捐是《白马篇》的第32句。 宁惮微躯捐的上半句是: 志勇期功立。 宁惮微躯捐的下半句是: 不羡山河赏。 宁惮微躯捐的全句是
志勇期功立出自《白马篇》,志勇期功立的作者是:王胄。 志勇期功立是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 志勇期功立的释义是:志向英勇,期望功成名就。 志勇期功立是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 志勇期功立的拼音读音是:zhì yǒng qī gōng lì。 志勇期功立是《白马篇》的第31句。 志勇期功立的上半句是:乘胜荡朝鲜。 志勇期功立的下半句是:宁惮微躯捐。 志勇期功立的全句是:志勇期功立
乘胜荡朝鲜出自《白马篇》,乘胜荡朝鲜的作者是:王胄。 乘胜荡朝鲜是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 乘胜荡朝鲜的释义是:乘胜荡朝鲜:趁着胜利的势头攻打朝鲜。 乘胜荡朝鲜是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 乘胜荡朝鲜的拼音读音是:chéng shèng dàng cháo xiān。 乘胜荡朝鲜是《白马篇》的第30句。 乘胜荡朝鲜的上半句是: 鼓行徇玉检。 乘胜荡朝鲜的下半句是: 志勇期功立。
鼓行徇玉检出自《白马篇》,鼓行徇玉检的作者是:王胄。 鼓行徇玉检是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 鼓行徇玉检的释义是:鼓行徇玉检:击鼓前行,追求玉检(玉制的凭证)。这里的“鼓行”指的是击鼓进军,表示军队或行动的气势;“徇”有追求、追求至的意思;“玉检”则是古代的一种凭证,用玉制成,象征着权威和信任。整句形容英勇的战士或行动追求着崇高的目标或权威。 鼓行徇玉检是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。
夷首失求全出自《白马篇》,夷首失求全的作者是:王胄。 夷首失求全是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 夷首失求全的释义是:夷首失求全:指失去了全面追求的目标或要求,即不再追求全面完美。 夷首失求全是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 夷首失求全的拼音读音是:yí shǒu shī qiú quán。 夷首失求全是《白马篇》的第28句。 夷首失求全的上半句是: 王师已得隽。 夷首失求全的下半句是:
王师已得隽出自《白马篇》,王师已得隽的作者是:王胄。 王师已得隽是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 王师已得隽的释义是:王师已得隽:指朝廷的军队已经取得了胜利。 王师已得隽是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 王师已得隽的拼音读音是:wáng shī yǐ dé juàn。 王师已得隽是《白马篇》的第27句。 王师已得隽的上半句是:应募忽争先。 王师已得隽的下半句是:夷首失求全。
应募忽争先出自《白马篇》,应募忽争先的作者是:王胄。 应募忽争先是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 应募忽争先的释义是:应募忽争先:应召入伍的人突然争先恐后。 应募忽争先是隋代诗人王胄的作品,风格是:诗。 应募忽争先的拼音读音是:yīng mù hū zhēng xiān。 应募忽争先是《白马篇》的第26句。 应募忽争先的上半句是: 自矜有馀勇。 应募忽争先的下半句是: 王师已得隽。
【解析】 本题考查诗歌内容及写作手法。解答此题需要理解全诗,抓住关键句“名莲自可念,况复两心同”,分析其思想情感。 ①首联描写芙蓉的外观特征:荷花鲜艳夺目,亭亭玉立在池塘中。 ②颔联写芙蓉花茎与叶子的情态:一枝孤引,一片绿叶相随,共同点缀着红花,形成鲜明的对偶。 ③颈联写芙蓉花的颜色和香气:颜色艳丽夺目,香气扑鼻醉人。 ④尾联抒发了作者对芙蓉花的喜爱之情:名莲自然值得珍惜,何况它又与我心意相通
【注释】 绝域降附:绝域,边远地区;降附,归附。意思是远方的边地都来归顺。天下平:指天下太平、安定。八表无事:八方之外没有战事。悦圣情:使天子喜悦。云披雾敛:像被云雾揭开一样,天显得明朗了。登封:帝王祭祀天地时所到之山,此指嵩山。日观:即中岳嵩山的一个峰,为登封名胜之一。禅云亭:是登封的一座古建筑名。太常:指皇帝所居之处。具礼:准备礼仪。告成:完成,指仪式结束。 【赏析】
【解析】 此题考查鉴赏诗歌的能力。解答时,结合全诗内容和题目要求来作答。“赋得早雁出云鸣”是一首描写秋晨景象的七言绝句,描绘的是一幅初秋时节,天空中飞过的大雁群在云层之上鸣叫的景象。诗人抓住这一自然景观的特点,运用生动的意象,将雁群出云鸣、飞过长空、穿云而过等情景形象地展现在读者眼前。 “玉露清”,即玉露清凉而透明。“玉”指代露水,用来形容“清”。“初秋”指的是秋天刚刚来临的时候
``` 御柳长条翠,宫槐细叶开。 还得闻春曲,便逐鸟声来。 注释: 1. 御柳:皇宫内的柳树。长条:长长的枝条。翠:翠绿色,指颜色翠绿的柳条。 2. 宫槐:宫廷内的槐树。细叶:细嫩的树叶,形容槐叶细腻。开:开放,展开。 3. 还得:还必须。得:动词,需要,必须。闻春曲:欣赏春天的歌曲,这里指的是听到关于春天的音乐或歌曲。 4. 便:于是就。逐:追随,跟随。 5. 赏析:
注释 长途望无已:指在长途旅行中,看不到希望,形容旅途劳顿。 高山断还续:指高山连绵不断,如同断了又续。 意欲此念时:意指想要达到某种目的或愿望。 气绝不成曲:形容意志不坚定,无法形成完整的旋律或计划。 赏析 这首诗描绘了作者在漫长旅途中的所见所感。"长途望无已"表达了旅途的疲惫和迷茫,"高山断还续"则形象地描述了连绵不断的高山,暗喻人生的起伏和艰难
【赏析】 《敦煌乐二首》是唐代诗人王之涣创作的一首七言律诗。此诗为第二首,写登高望远的情思。 极目眺修涂,平原忽超远。心期在何处,望望崦嵫晚。 注释:极目远眺着漫长的路途,忽然觉得脚下的平川也变得遥远无边;我内心的期望究竟在何方呢?只有遥遥望着那太阳落山的地方,心中无限感慨! 赏析:此诗以“极目眺修涂”起句,点出诗人登高望远的兴致,而“平原忽超远”又暗含了诗人对于人生旅途的哲理思考。从后一句看