天子在何处，宅在赤谷口。
天子是阿谁，非猪如是狗。
诗名：张敬儿自为歌谣天子在何处，宅在赤谷口。
天子是阿谁，非猪如是狗。
译文：
天子的住所究竟在哪里，就藏在赤谷口边。
他究竟是何人？竟被比喻为猪或狗。
赏析：
《张敬儿自为歌谣》是一首充满民间色彩的古诗，通过对“天子”形象的塑造和对“猪”、“狗”等动物比喻的应用，生动地表达了作者对社会现象的不满和批判。
诗中首句“天子在何处，宅在赤谷口。”直接点明了主题，即天子的居所。这里的“赤谷口”可能象征着某种特定的地理环境或政治中心，而天子却似乎被隐藏或遗弃在此。这样的设置不仅增加了诗歌的神秘色彩，也反映了诗人对于权力集中与民众疏离的深刻忧虑。
“天子是阿谁，非猪如是狗。”则是通过对比的方式，进一步加深了对天子本质的揭露。此处将天子与猪、狗进行比较，显然是在用一种极端且讽刺的方式来表达对统治者的蔑视和嘲讽。通过这种方式，诗人不仅揭示了封建社会中一些官员的真实面目，也表达了对公正、平等社会的追求和向往。这种对比手法不仅增强了诗歌的表现力，也让读者对那个时代的社会现实有了更为直观的认识。
这首诗的语言简练而有力，通过重复和对称的结构，形成了强烈的节奏感和视觉冲击力。每一个字都经过精心挑选和打磨，使得整首诗既富有诗意又充满力量。同时，这种简洁明快的风格也体现了古代诗歌的一种审美倾向，即追求言简意赅同时又不失深意。
《张敬儿自为歌谣》不仅是一首揭示社会现实的诗歌，更是一种文化和历史的记录。它不仅表达了诗人对社会现象的不满和批判，还展示了古代诗歌的独特魅力和文化价值。通过对这首诗的学习，我们不仅能够更好地理解古人的思想和情感，也能从中汲取到对于现实生活和社会问题的深刻思考。
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