祠容既毕，仙座爰兴。
停停凤举，霭霭云升。
长隆宝运，永锡休徵。
福覃贻厥，恩被黎蒸。
【注释】
郊庙歌辞：是唐时宫廷祭祀所用的乐章。享太庙：在太庙祭祀祖先。通和：太平和谐。
祠容既毕，仙座爰兴：神像的容貌已经完毕，神仙的座位又兴起了。
停停凤举，霭霭云升：停停地凤凰高飞，霭霭地云雾上升。
长隆宝运，永锡休徵：长久地兴隆国家的命运，永远赐予和平祥瑞。
福覃贻厥，恩被黎蒸：福泽延续给子孙，恩泽遍及百姓。
【赏析】
此诗为《郊庙歌辞。享太庙》第二首，内容大意为歌颂唐高祖李渊平定天下后，对宗庙、社稷等祭事所进行的各种活动及其意义。
首句中的“祠”指宗庙。这句说祭祀完先祖以后，供奉神像的场所也完成了。“仙座”，即神位；“爰兴”，于是兴起。这是说祭祀完了先祖以后，供奉神位的场所也随之而兴。
二句写祭祀活动的场面：“凤举”、“云升”，都是比喻，意思是说祭祀活动热闹非凡。“凤举”，是说有如天上凤凰展翅高飞一样；“云升”，是说有如天空的云彩冉冉升起一样。
三句写祭祀活动的隆重程度：“隆”字是使动用法，意思是说使国家兴旺发达；“锡”字是赐给的意思，这里是说赐给吉祥的征兆。
四句写祭祀活动的意义和目的：祭祀的目的，是为了祈求国泰民安。所以“福覃”（福泽）要延绵不绝地传给子孙，“恩被（恩泽）”要广泛地惠顾百姓。“贻厥”，就是遗留给子孙后代；“蒸”，是广大的意思，这里指百姓。
全诗结构紧凑，层层递进，先写祭祀前的准备，再写祭祀时的盛况，最后写祭祀活动的重要意义，把祭祀活动写得生动具体，富有感染力。
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