车道之北，邽山之阳。
深深葬玉，郁郁埋香。
刻斯贞石，焕乎遗芳。
地变陵谷，崄列城隍。
乾德丙年，坏者合郎。
诗句释义：
车道之北，邽山之阳。 深深的葬玉，郁郁的埋香。
译文：
在道路北边，在邽山南面，深深埋葬着玉石，郁郁蔓延着香气。雕刻在这坚贞的石头上，闪耀着永恒的芬芳。地变陵谷，险阻列城隍。
赏析：
这首诗描绘了王承检墓地的场景，表达了他对逝去亲人的哀思和对死亡的接受。诗中使用了大量的比喻和象征，如“深深的葬玉”和“郁郁的埋香”，形象地描述了墓地的氛围和气氛。同时，通过对地形的描述，诗人也表达了对生死轮回的理解和接受，展现了一种超越生死的境界。
生死任都官出自《两京童谣》，生死任都官的作者是：不详。 生死任都官是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 生死任都官的释义是：生死任都官：生死之事都由官府决定。 生死任都官是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 生死任都官的拼音读音是：shēng sǐ rèn dōu guān。 生死任都官是《两京童谣》的第4句。 生死任都官的上半句是： 无钱求案典。 生死任都官的全句是：无钱求案典，生死任都官。
无钱求案典出自《两京童谣》，无钱求案典的作者是：不详。 无钱求案典是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 无钱求案典的释义是：“无钱求案典”中的“案典”指的是法律案例和经典文献，“无钱求”则表示因贫穷无法购买或查阅这些文献。整句的意思是贫穷导致无法寻求法律案例和经典文献来学习。 无钱求案典是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 无钱求案典的拼音读音是：wú qián qiú àn diǎn。
惟愁答辨难出自《两京童谣》，惟愁答辨难的作者是：不详。 惟愁答辨难是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 惟愁答辨难的释义是：“惟愁答辨难”的释义为：只怕回答辩难。 惟愁答辨难是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 惟愁答辨难的拼音读音是：wéi chóu dá biàn nán。 惟愁答辨难是《两京童谣》的第2句。 惟愁答辨难的上半句是：不怕上兰单。 惟愁答辨难的下半句是： 无钱求案典。
不怕上兰单出自《两京童谣》，不怕上兰单的作者是：不详。 不怕上兰单是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 不怕上兰单的释义是：不怕上兰单：不怕独自一人去兰山。兰山，即终南山，这里代指远行。 不怕上兰单是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 不怕上兰单的拼音读音是：bù pà shàng lán dān。 不怕上兰单是《两京童谣》的第1句。 不怕上兰单的下半句是：惟愁答辨难。 不怕上兰单的全句是
踏杀鲤鱼儿出自《鲤鱼儿谣》，踏杀鲤鱼儿的作者是：不详。 踏杀鲤鱼儿是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 踏杀鲤鱼儿的释义是：踏杀鲤鱼儿：踩死小鲤鱼。 踏杀鲤鱼儿是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 踏杀鲤鱼儿的拼音读音是：tà shā lǐ yú ér。 踏杀鲤鱼儿是《鲤鱼儿谣》的第4句。 踏杀鲤鱼儿的上半句是： 牵来河里饮。 踏杀鲤鱼儿的全句是：牵来河里饮，踏杀鲤鱼儿。 牵来河里饮，踏杀鲤鱼儿
牵来河里饮出自《鲤鱼儿谣》，牵来河里饮的作者是：不详。 牵来河里饮是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 牵来河里饮的释义是：牵来河里饮：指鲤鱼儿被牵到河里去饮水。 牵来河里饮是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 牵来河里饮的拼音读音是：qiān lái hé lǐ yǐn。 牵来河里饮是《鲤鱼儿谣》的第3句。 牵来河里饮的上半句是：身着绿毛衣。 牵来河里饮的下半句是：踏杀鲤鱼儿。 牵来河里饮的全句是
身着绿毛衣出自《鲤鱼儿谣》，身着绿毛衣的作者是：不详。 身着绿毛衣是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 身着绿毛衣的释义是：身着绿毛衣：穿着绿色的毛衣。 身着绿毛衣是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 身着绿毛衣的拼音读音是：shēn zhe lǜ máo yī。 身着绿毛衣是《鲤鱼儿谣》的第2句。 身着绿毛衣的上半句是：可怜圣善寺。 身着绿毛衣的下半句是： 牵来河里饮。 身着绿毛衣的全句是
可怜圣善寺出自《鲤鱼儿谣》，可怜圣善寺的作者是：不详。 可怜圣善寺是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 可怜圣善寺的释义是：可怜圣善寺：指对圣善寺的同情与怜悯之情。 可怜圣善寺是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 可怜圣善寺的拼音读音是：kě lián shèng shàn sì。 可怜圣善寺是《鲤鱼儿谣》的第1句。 可怜圣善寺的下半句是：身着绿毛衣。 可怜圣善寺的全句是：可怜圣善寺，身着绿毛衣。
眯目圣神皇出自《续谣》，眯目圣神皇的作者是：不详。 眯目圣神皇是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 眯目圣神皇的释义是：眯目圣神皇：眯着眼睛的圣洁的神明，皇者。 眯目圣神皇是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 眯目圣神皇的拼音读音是：mī mù shèng shén huáng。 眯目圣神皇是《续谣》的第4句。 眯目圣神皇的上半句是： 糊心宣抚使。 眯目圣神皇的全句是：糊心宣抚使，眯目圣神皇。
糊心宣抚使出自《续谣》，糊心宣抚使的作者是：不详。 糊心宣抚使是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 糊心宣抚使的释义是：糊心宣抚使：指那些不关心民生疾苦、只顾个人私利的官员。 糊心宣抚使是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 糊心宣抚使的拼音读音是：hú xīn xuān fǔ shǐ。 糊心宣抚使是《续谣》的第3句。 糊心宣抚使的上半句是：博士不寻章。 糊心宣抚使的下半句是：眯目圣神皇。
注释： 牛领冈头，红箫笼下。 牛领：指的是墓地在牛领的地方，牛领是指牛的领头处。 红箫笼下：指坟墓被红色的箫笼（一种用来盛放棺材的用具）所覆盖。红箫笼是一种古代葬礼中常见的装饰物，用红色丝线编织而成，形状像一个小笼子，用来保护和装饰死者的遗体。 葬用两日，手板相亚。 葬用：在这里指的是葬礼仪式中使用的物品。 两日：表示葬礼持续了两天。 手板：指的是用来垫在棺材下面的木制或竹制的板子。 相亚
【注释】 人人：人人都有。 山山：山山都。 值（zhí）：同“直”。 兔丝：菟丝，寄生植物，常缠绕树木或草本植物，可致植物死亡。 吞骨：食肉动物吞食动物的骨骼。此处比喻人吃人的罪恶行径。 盖海：覆盖着大海。 承刘：继承刘姓，即刘氏。 【赏析】 这首诗是说天下人人皆有野心，个个都想当皇帝，就连山山岭岭都是如此。那些像菟丝一样寄生在别人身上的坏人，也想吃人肉，这真是罪恶滔天啊
【注释】 含元殿：指皇宫正殿，位于大明宫含元殿。丹石：指丹砂，一种矿物，古代用来染红色的颜料，这里指红石。隐语：指谜语。伤心遇酷：意谓遭遇惨痛。 【赏析】 本诗是一首谜语诗，谜底“赤子”与谜面“木下有子”相呼应。“赤子”指婴儿，“木下有子”指树木底下长着小树苗。诗人用“天汉二年，赤光生栗”来比喻皇帝年幼时受到的宠爱和呵护。而“伤心遇酷”，意谓皇帝长大后却遭受了悲惨的命运
马希振葬地碣 解读唐代四言诗意境与哲理 1. 作品简介 - 作者及创作背景 - 诗歌格式特点 - 历史价值与文化意义 2. 逐句翻译 - 乱石之壤：地势崎岖不平之地 - 绝世之冈：独特山峰 - 谷变庚戌：指特定年份变化 - 马氏无王：象征政治动荡或家族衰微 3. 注释详解 - 注释解释诗句含义 - 解析“乱石之壤”意象 - 阐述“绝世之冈”所寓深意 4. 赏析与批评 - 赏析诗人表达情感手法 -
斜封官语 姚宋为相，邪不如正。太平用事，正不如邪。 注释解释： 斜封官语：指斜封官印，表示官职。姚宋为相，指姚、宋二人担任宰相之职。邪不如正：邪意指奸佞之人，而正则指正直之人。这句话的意思是说，奸佞之人虽然有才能，但终究不如正直之人。太平用事：指在太平时期治理国家。正不如邪：指在太平时期，正直之人可能无法施展才华，而奸佞之徒却能趁机作乱。这句话的意思也是说，在太平时期，正直之人可能无法得到重用
注释： 裴度语：裴度的话。 语：指裴度的名言。 鸡猪鱼蒜，逢着则吃：比喻人活着要吃喝，遇到机会就利用。 生老病死，时至则行：人生总有生、老、病、死，这是自然规律，到时间就要面对死亡。 赏析： 裴度在《寄语洛阳亲友》中说：“居易与诸子游扬都时，尝梦神人相谓曰：‘君为辅国，当以大用。’及寤，乃是鸡鸣犬吠。”这句话的意思是：白居易和儿子们一起在京城生活时，曾经梦见神灵和他们说：“你作为辅佐国家的大臣
