老住西峰第几层，为师回首忆南能。
有缘有相应非佛，无我无人始是僧。
烂椹作袍名复利，铄金为讲爱兼憎。
何如一衲尘埃外，日日香烟夜夜灯。
这首诗是唐代诗人贾岛的作品。诗中描绘了无相禅师的形象，表达了对禅宗思想的理解和领悟。
我们来看第一句“老住西峰第几层”。这句话的意思是说，无相禅师住在西山的某一层上。西山，位于中国陕西省西安市，是中国古代著名的佛教圣地之一。这句诗通过描绘无相禅师所居之处，为下文的叙述铺垫了背景。
接下来是“为师回首忆南能”。这里的“南能”指的是唐代禅宗大师南怀仁，他是中国禅宗五家七宗之一的曹洞宗的创始人。这句诗表达了作者回忆起与南能大师的往事，以及他对南能大师的敬仰之情。
第三句“有缘有相应非佛，无我无人始是僧”。这句话的意思是说，只有具备了缘分和相应的条件才能成为佛，而没有自我和他人之分的僧人才是真正的僧。这句话进一步阐释了禅宗思想的核心——即通过修行达到无我和无我的精神状态。这是作者在理解禅宗思想的过程中得出的结论。
第四句“烂椹作袍名复利，铄金为讲爱兼憎。”这两句诗以生动的形象描述了禅宗教义的实践过程。烂椹作袍意味着用烂果皮制成的衣衫，象征了简朴、自然的生活态度；铄金为讲则表示用金子铸造的佛像，象征着佛教的庄严和神圣。这些形象都体现了禅宗教义的实践精神，即通过实践来达到内心的平静和智慧的提升。
最后一句“何如一衲尘埃外，日日香烟夜夜灯。”这句话的意思是说，与其生活在尘世之中，不如生活在一片清净之地，如一衲（僧衣）般不受红尘干扰。这里的“一衲”也是指和尚的衣服，象征着出家人的清贫和简朴。这句诗表达了作者对禅宗生活的理解，即通过修行来达到超脱尘世的境界。
这首诗通过对无相禅师的形象和行为的描述，展现了作者对禅宗思想的理解和领悟。同时，通过生动的形象和富有哲理的诗句，使读者能够更好地理解这首诗的内涵。