野烟含夕渚,山月照秋林。
还将中散兴,来偶步兵琴。
注释:傍晚,野烟笼罩在夕渚之上,山月映照在秋林之中。我将中散的兴致来此作客,来欣赏步兵的琴声。
赏析:这是一首写景抒怀的七言绝句。首句点出“夕”,次句写“秋”。三、四句以“兴”字串起,将“中散”与“步兵”并置,表明诗人欲效法他们,来个“还乡乐”,而要借助琴声来表达这种愿望。全诗写景工整,用典贴切,意境深远,富有艺术感染力。
野烟含夕渚,山月照秋林。
还将中散兴,来偶步兵琴。
注释:傍晚,野烟笼罩在夕渚之上,山月映照在秋林之中。我将中散的兴致来此作客,来欣赏步兵的琴声。
赏析:这是一首写景抒怀的七言绝句。首句点出“夕”,次句写“秋”。三、四句以“兴”字串起,将“中散”与“步兵”并置,表明诗人欲效法他们,来个“还乡乐”,而要借助琴声来表达这种愿望。全诗写景工整,用典贴切,意境深远,富有艺术感染力。
臣剑已三奔出自《示知己》,臣剑已三奔的作者是:王勃。 臣剑已三奔是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 臣剑已三奔的释义是:臣剑已三奔:臣子手中的剑已经三次飞驰,形容剑法高超,也比喻行动迅速有力。 臣剑已三奔是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 臣剑已三奔的拼音读音是:chén jiàn yǐ sān bēn。 臣剑已三奔是《示知己》的第2句。 臣剑已三奔的上半句是:客书同十奏。 臣剑已三奔的全句是
客书同十奏出自《示知己》,客书同十奏的作者是:王勃。 客书同十奏是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 客书同十奏的释义是:客书同十奏:诗中的“客书”指的是客人所写的信件,“同十奏”则意味着这封信被同时呈上十次,即多次呈递,可能是指诗人希望自己的书信能够多次传达给友人,表达自己深切的思念和情意。 客书同十奏是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 客书同十奏的拼音读音是:kè shū tóng shí
愿舒金手顶中摩出自《观音大士神歌赞》,愿舒金手顶中摩的作者是:王勃。 愿舒金手顶中摩是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 愿舒金手顶中摩的释义是:愿舒金手顶中摩:愿观音菩萨伸出金色的手,抚摸我的头顶,给予我庇佑和加持。 愿舒金手顶中摩是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 愿舒金手顶中摩的拼音读音是:yuàn shū jīn shǒu dǐng zhōng mó。
大圣大慈垂悯念出自《观音大士神歌赞》,大圣大慈垂悯念的作者是:王勃。 大圣大慈垂悯念是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 大圣大慈垂悯念的释义是:大圣大慈垂悯念:指观音菩萨以伟大的圣德、慈祥的胸怀,对众生充满怜悯和关怀。 大圣大慈垂悯念是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 大圣大慈垂悯念的拼音读音是:dà shèng dà cí chuí mǐn niàn。
遥望观音拜赞歌出自《观音大士神歌赞》,遥望观音拜赞歌的作者是:王勃。 遥望观音拜赞歌是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 遥望观音拜赞歌的释义是:遥望观音拜赞歌:从远处敬仰地望着观音菩萨,虔诚地唱颂赞歌。 遥望观音拜赞歌是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 遥望观音拜赞歌的拼音读音是:yáo wàng guān yīn bài zàn gē。 遥望观音拜赞歌是《观音大士神歌赞》的第30句。
我惭我愧无由到出自《观音大士神歌赞》,我惭我愧无由到的作者是:王勃。 我惭我愧无由到是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 我惭我愧无由到的释义是:我惭我愧无由到:表达诗人自愧不如,觉得自己无法达到观音菩萨那样的境界或德行。 我惭我愧无由到是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 我惭我愧无由到的拼音读音是:wǒ cán wǒ kuì wú yóu dào。 我惭我愧无由到是《观音大士神歌赞》的第29句。
发愿河沙救鼻阿出自《观音大士神歌赞》,发愿河沙救鼻阿的作者是:王勃。 发愿河沙救鼻阿是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 发愿河沙救鼻阿的释义是:发愿河沙救鼻阿:比喻发愿救度众生无数,如同河沙一样难以计数。 发愿河沙救鼻阿是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 发愿河沙救鼻阿的拼音读音是:fā yuàn hé shā jiù bí ā。 发愿河沙救鼻阿是《观音大士神歌赞》的第28句。
化身百亿度众生出自《观音大士神歌赞》,化身百亿度众生的作者是:王勃。 化身百亿度众生是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 化身百亿度众生的释义是:观音菩萨化身为无数形象,用以救度广大众生。 化身百亿度众生是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 化身百亿度众生的拼音读音是:huà shēn bǎi yì dù zhòng shēng。 化身百亿度众生是《观音大士神歌赞》的第27句。
端坐昂昂劫几何出自《观音大士神歌赞》,端坐昂昂劫几何的作者是:王勃。 端坐昂昂劫几何是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 端坐昂昂劫几何的释义是:端坐昂昂劫几何,意为观音菩萨端端正正地坐着,历经了多少劫难。这里的“劫”指的是佛教中的极长时间单位,用来形容观音菩萨的修行历史悠久,经历的磨难无数。 端坐昂昂劫几何是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 端坐昂昂劫几何的拼音读音是:duān zuò áng
朱唇艳莹齿排河出自《观音大士神歌赞》,朱唇艳莹齿排河的作者是:王勃。 朱唇艳莹齿排河是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 朱唇艳莹齿排河的释义是:朱唇艳莹齿排河:形容观音菩萨嘴唇红润鲜艳,牙齿排列整齐如同河水流淌。 朱唇艳莹齿排河是唐代诗人王勃的作品,风格是:诗。 朱唇艳莹齿排河的拼音读音是:zhū chún yàn yíng chǐ pái hé。 朱唇艳莹齿排河是《观音大士神歌赞》的第25句。
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解与掌握。此题的答题步骤:先理解诗词的内容,然后结合重点词句理解诗意,体会作者的思想情感,最后把握全诗大意即可。 “缀叶归烟晚,乘花落照春。”这两句是说,在傍晚时,飘荡在空中的叶子,像片片彩云,被风吹到远方去了;而那盛开的鲜花,在落日的辉映下,好像在向人们告别。这两句写景抒情,渲染了离别的气氛,烘托了诗人的离愁别绪。 “边城琴酒处,俱是越乡人。”这两句是说
注释: 登城春望:登上城墙眺望春天的景色。 物外山川近,晴初景霭新:在物外(指远离尘世),可以看到眼前的山峦和河流都显得如此亲近;天气晴朗的时候,景色更加清晰明亮,如同刚被雾气笼罩的新事物一样。 芳郊花柳遍,何处不宜春:在美丽的郊外,到处都是盛开的鲜花和婀娜多姿的柳树,哪里都适合春天的到来。 赏析: 这首诗描写了春天的景色,表达了诗人对春天的喜爱之情。诗人站在城墙上,远眺四周
注释:独自在林泉中饮酒,欣赏着经过的山川和风景;花柳逢时,春意盎然。 丘壑经涂赏 —— 丘壑,指山川、林木等自然景色。经涂:经过的道路。赏:欣赏。 物色自轻人 —— 物色,这里指花草的色彩。轻人:轻视他人。 赏析:这首诗描绘了诗人在山间林间独饮的情景,表达了他对自然的热爱和对世俗的超脱。诗人以“酒”为媒介,将山水之美与人的情感相融合,形成了一种独特的艺术效果
临江二首 泛泛东流水,飞飞北上尘。 归骖将别棹,俱是倦游人。 【注释】 泛泛:水波荡漾貌;北:通“背”,背向;骖(chān):古代一乘车的两边的马,这里指代车;别:分离;棹(zhào):船桨。 赏析: 这首诗写于诗人客居江陵期间。诗人从江中舟行所见,联想到自己久滞他乡、漂泊无定的生活,抒发了对故乡的思念之情。 “泛泛”四句,先写眼前之景。“泛泛”二字写出江水的流动声
临江二首 去骖嘶别路,归棹隐寒洲。 江皋木叶下,应想故城秋。 注释: 泛泛东流水,飞飞北上尘。 归程的马匹即将告别,都是疲惫的旅人。 去骖嘶别路,归棹隐寒洲。 离别时马嘶声回荡在路途上,回程船只隐藏在寒潮中。 江皋木叶下,应想故城秋。 看到江边树木飘落的叶子,心中自然会想到故乡的秋天。 赏析: 这首诗描绘了离别时的一幕,作者以简洁的语言,生动的意象,表达了对故乡的深深思念和对旅途生活的感慨
诗句翻译: 江送巴南水,山横塞北云。津亭秋月夜,谁见泣离群。 注释解析: - 江送巴南水:长江在此处远远地送走了从巴南来的流水。 - 山横塞北云:大山横亘,仿佛嵌入了塞北的云层。 - 津亭秋月夜:渡口亭子里,在秋天的明月夜晚。 - 谁见泣离群:在离别时哭哭啼啼的是谁? 赏析: 这两首诗以江、山、亭、月、夜为主要意象,描绘了江边月夜送别的情景