行行西陌返，驻幰问车公。
挟毂双官骑，应门五尺僮。
老年如塞北，强起离墙东。
为报壶丘子，来人道姓蒙。
酬谢慕容十一的一首诗在西陌上缓缓前行，停车下来问候车公。
挟持马缰，双官骑随行，应门的小童身高五尺。
年事已高，如同塞北的风沙，我仍要强起离家向东。
我来时告诉壶丘子，他的名字也叫蒙。
流水怡志寒泉洗心出自《灵景岩斋舍门联》，流水怡志寒泉洗心的作者是：王维。 流水怡志寒泉洗心是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 流水怡志寒泉洗心的释义是：流水怡志寒泉洗心：流水使人心情愉悦，寒泉洗涤心灵。 流水怡志寒泉洗心是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 流水怡志寒泉洗心的拼音读音是：liú shuǐ yí zhì hán quán xǐ xīn。 流水怡志寒泉洗心是《灵景岩斋舍门联》的第2句。
明月入怀清风在抱出自《灵景岩斋舍门联》，明月入怀清风在抱的作者是：王维。 明月入怀清风在抱是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 明月入怀清风在抱的释义是：明月入怀清风在抱，释义为：胸怀明亮如月，怀抱凉爽如风。 明月入怀清风在抱是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 明月入怀清风在抱的拼音读音是：míng yuè rù huái qīng fēng zài bào。
洞天二十北坎南离出自《宝盖岩神楼外联》，洞天二十北坎南离的作者是：王维。 洞天二十北坎南离是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 洞天二十北坎南离的释义是：洞天二十北坎南离：指位于宝盖岩的神楼，其方位为北方坎位和南方离位。坎为水，离为火，这里象征阴阳调和，天地交汇之处。 洞天二十北坎南离是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 洞天二十北坎南离的拼音读音是：dòng tiān èr shí běi kǎn
浩劫三千皇春帝夏出自《宝盖岩神楼外联》，浩劫三千皇春帝夏的作者是：王维。 浩劫三千皇春帝夏是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 浩劫三千皇春帝夏的释义是：浩劫三千：指经历了三千年的巨大灾难。 皇春帝夏：象征繁荣昌盛的春和夏。 浩劫三千皇春帝夏是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 浩劫三千皇春帝夏的拼音读音是：hào jié sān qiān huáng chūn dì xià。
云气欲生衣出自《句》，云气欲生衣的作者是：王维。 云气欲生衣是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 云气欲生衣的释义是：云气欲生衣：形容云雾缭绕，仿佛要从衣服中生长出来，形象地描绘出云雾的浓重和缥缈。 云气欲生衣是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 云气欲生衣的拼音读音是：yún qì yù shēng yī。 云气欲生衣是《句》的第2句。 云气欲生衣的上半句是：人家在仙掌。 云气欲生衣的全句是
人家在仙掌出自《句》，人家在仙掌的作者是：王维。 人家在仙掌是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 人家在仙掌的释义是：人家在仙掌，意指居住在神话传说中的仙掌之上，比喻居住地高雅神秘。 人家在仙掌是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 人家在仙掌的拼音读音是：rén jiā zài xiān zhǎng。 人家在仙掌是《句》的第1句。 人家在仙掌的下半句是：云气欲生衣。 人家在仙掌的全句是：人家在仙掌
纵横只是怨春风出自《句》，纵横只是怨春风的作者是：王维。 纵横只是怨春风是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 纵横只是怨春风的释义是：纵横只是怨春风：形容诗人对春风吹拂万物却未能使自己的才华得到施展的遗憾和怨恨。 纵横只是怨春风是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 纵横只是怨春风的拼音读音是：zòng héng zhǐ shì yuàn chūn fēng。 纵横只是怨春风是《句》的第2句。
自恨开迟还落早出自《句》，自恨开迟还落早的作者是：王维。 自恨开迟还落早是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 自恨开迟还落早的释义是：自恨开迟还落早：诗人自责花开得晚，又落得早，表达了遗憾和无奈之情。 自恨开迟还落早是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 自恨开迟还落早的拼音读音是：zì hèn kāi chí hái luò zǎo。 自恨开迟还落早是《句》的第1句。 自恨开迟还落早的下半句是
能住虚根自发生出自《长生草》，能住虚根自发生的作者是：王维。 能住虚根自发生是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 能住虚根自发生的释义是：能住虚根自发生：指能够安于空虚的根基，自然地生长发展。这里“虚根”比喻根基不实，强调的是顺应自然，不刻意追求，自然而然地成长。 能住虚根自发生是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 能住虚根自发生的拼音读音是：néng zhù xū gēn zì fā shēng。
老根那复占春晴出自《长生草》，老根那复占春晴的作者是：王维。 老根那复占春晴是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 老根那复占春晴的释义是：老根那复占春晴：老根无法再占据春天的晴朗，意指老去的根基无法再享受青春的繁荣和美好。 老根那复占春晴是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 老根那复占春晴的拼音读音是：lǎo gēn nà fù zhàn chūn qíng。 老根那复占春晴是《长生草》的第1句。
诗句： 借问愚公谷，与君聊一寻。 译文： 请问那传说中的愚公谷，我与你姑且一探究竟。 注释： - 借问：询问。 - 愚公谷：一个传说中的地方，可能指隐居之地或寓意深远的地方。 - 聊一寻：姑且一探。 赏析： 此首诗通过询问和探索“愚公谷”这一象征性地点，表达了诗人对内心世界的探寻和对尘世的超脱思考。诗中的“不寻翻到谷，此谷不离心”巧妙地揭示了真正的“愚公谷”其实就在每个人的心中
愚公谷三首 吾家愚谷里，此谷本来平。 虽则行无迹，还能响应声。 不随云色暗，只待日光明。 缘底名愚谷，都由愚所成。 注释： 1. 愚公谷里：指我家住的地方叫做愚公谷。 2. 此谷本来平：这里的“平”是形容山谷的宁静和平静。 3. 虽则行无迹：虽然行走没有留下痕迹。 4. 还能响应声：即使听不到回声，也能听到声音。 5. 不随云色暗：不会因为云雾而变得黑暗。 6. 只待日光明
愚公谷三首 王维诗中寓言与哲思探索 1. 诗句原文及译文 - 原文：愚公谷三首 - 译文： - “愚谷”象征着远离尘嚣的宁静之地，而“黎子”代表了诗人所追求的朴素与平凡。 - “非须一处住，不那两心空。”表达了居住不必局限于一处，内心不应有太多杂念的道理。 - “宁问春将夏”，意味着无论何时何地，都应以平和的心态面对生活的变化。 - “若个是愚公？”是对愚公精神的质疑和思考
《过秦皇墓》是唐代诗人王维的作品，以下是对这首诗的逐句解读： 1. 古墓成苍岭：描述秦始皇墓地如同苍茫山脉，展现了其宏伟壮观的景象。 2. 幽宫象紫台：暗指秦始皇的陵寝如同紫色的宫殿，象征着权力和地位。 3. 星辰七曜隔：以星辰比喻银河，暗示秦始皇的墓地与天空相隔甚远，难以逾越。 4. 河汉九泉开：黄河之水天上来，银河横贯夜空，九泉之下仿佛开启了通往地下世界的门户。 5. 有海人宁渡
【注释】 1. 何悟藏环早（何：怎么）: 怎知自己会像周武王那样，在年幼时就被周公姬旦的辅佐辅佐。藏环：指周武王年少而能成大事。 2. 才知拜璧年：才知：才懂得；拜璧：指周公辅助武王，武王封周公为鲁公。 3. 翀天王子去：太子：即唐太宗李世民。去：离开。 4. 对日圣君怜：日月：比喻君王，皇帝。圣君：指唐高宗李治。怜：怜悯，怜惜。 5. 树转宫犹出：树：指太宗死后灵车经过的地方。转：转动。宫犹出
兰殿新恩切，椒宫夕临幽。这句诗以简洁的语言描绘了宫廷的宁静与哀愁。兰殿指的是皇家的宫殿，新恩指的是皇帝的新恩泽或新赐给的恩惠，而“切”则表示这种感受是深切且强烈的。椒宫则是古代帝王居住的宫殿，此处用以指代皇宫。 白云随凤管，明月在龙楼。这句诗将自然景物与人的情感相结合，形成了一种既美丽又带有些许凄凉的画面。白云和明月都是常见的意象，常用来比喻事物的纯洁或美好
