甘心七十且酣歌，自算平生幸已多。
不似香山白居士，晚将心地著禅魔。
【注释】
①修史亭：在今陕西长安县西。③甘心七十：《庄子·逍遥游》:“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣”，故“甘心”即指乐意。④幸已多：谓平生所做，自认为已足够了。⑤白居士：指白居易。⑥着禅魔：禅宗中说：“佛性本净”，但“尘垢”却常蒙蔽它，故称“著禅魔”。
【赏析】
《唐才子传》：“白乐天少时与李公垂、谢自然、陈鸿俱以书剑侠气闻于时。”
白居易是唐代著名诗人，曾任左拾遗及翰林学士等职。他的诗作题材广泛，语言平易近人，富有幽默感。他与元稹齐名，世称“元白”。其作品在唐代影响最大。
白居易的诗歌内容十分丰富，大致可以分为闲适、感伤、讽喻、记事四类。他的闲适诗有《赋得古原草送别》、《赋得古原草送别》二首、《琵琶行》和《池上》等；感伤诗有《长恨歌》、《琵琶行》两首、《赋得古原草送别》、《问刘十九》等；讽喻诗有《观刈麦》、《赋得古原草送别》两首等；记事诗有《卖炭翁》。
《修史亭三首》，据《唐才子传》载，此诗为元稹所作。元稹曾官监察御史，因弹劾权相武元衡而得罪，贬为同州刺史。后改任周王傅。元稹与白居易同时，两人交谊甚厚。《全唐诗》收有元稹的诗一卷，共五十首，其中就有这首《修史亭三首》。
这首诗的前三句是作者对自身一生的总结。“甘心七十且酣歌”，“甘心七十”是说自己心甘情愿到七十岁，“且酣歌”表明自己晚年仍能纵情歌唱，不感到寂寞。“自计平生幸已多”，是自己算来自己的一生已经相当幸运，够得上“幸”。
第四句“不似香山白居士”，用“白居士”比喻自己，表示自己与唐代诗人白居易不同。白居易是唐代著名的诗人，他写的诗很多，流传至今的诗有2700余首（不包括一些零散的小诗），其中最著名的如《忆江南》等，白居易还写了许多脍炙人口的散文和小说，被后人称为“文章巨公”。白居易一生仕途坎坷，但他乐观豁达，不怨天尤人，始终坚守自己的人生信念，因此他的诗作常常充满积极进取的精神，具有感人至深的力量。
第五句“晚将心地著禅魔”。“著禅魔”是指佛教中的禅定境界。禅宗认为一切事物都有其本质，只要人们通过修炼，就能达到认识世界本质的境界，这就是“禅魔”。白居易晚年信奉佛教，他认为佛教教义能帮助人们认识世界的本质，因此他经常写一些宣扬佛教的作品，如《大林寺桃花》、《醉吟先生》等。
这首诗的最后一句“不似香山白居士”，是对前几句的解释和补充。作者通过对比自己的境遇和白居易的经历，表达了他对生活的感悟和思考。他认为白居易的人生经历虽然坎坷，但他始终保持积极的心态，坚守自己的人生信念，这是值得我们学习的。