飒飒先飞梁上尘，朱唇不动翠眉颦。
愿得春风吹更远，直教愁杀满城人。
【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。考生默写的时候要注意如下词语：“妆、朱唇”“翠眉颦”。同时注意“妆”、“妆”和“眉”的书写。
【答案】
飒飒先飞梁上尘，朱唇不动翠眉颦。妆成只合秋花笑，何事春风独自愁？
北山移出自《杪春再游庐山》，北山移的作者是：李涉。 北山移是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 北山移的释义是：北山移：指北山上的云雾或景色仿佛在移动，形容山景变幻莫测。 北山移是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 北山移的拼音读音是：běi shān yí。 北山移是《杪春再游庐山》的第37句。 北山移的上半句是：更效。 北山移的全句是：无令诮馀者，更效《北山移》。 无令诮馀者，更效《北山移》
更效出自《杪春再游庐山》，更效的作者是：李涉。 更效是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 更效的释义是：更效：再尝试，再次效仿。 更效是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 更效的拼音读音是：gèng xiào。 更效是《杪春再游庐山》的第36句。 更效的上半句是： 无令诮馀者。 更效的下半句是：北山移。 更效的全句是：无令诮馀者，更效《北山移》。 无令诮馀者，更效《北山移》。的上一句是：惆怅尘中身
无令诮馀者出自《杪春再游庐山》，无令诮馀者的作者是：李涉。 无令诮馀者是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 无令诮馀者的释义是：“无令诮馀者”释义为：不要让人耻笑我。 无令诮馀者是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 无令诮馀者的拼音读音是：wú lìng qiào yú zhě。 无令诮馀者是《杪春再游庐山》的第35句。 无令诮馀者的上半句是：何由重来斯。 无令诮馀者的下半句是：更效。
何由重来斯出自《杪春再游庐山》，何由重来斯的作者是：李涉。 何由重来斯是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 何由重来斯的释义是：何由重来斯：为何不能再次来到这里。 何由重来斯是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 何由重来斯的拼音读音是：hé yóu zhòng lái sī。 何由重来斯是《杪春再游庐山》的第34句。 何由重来斯的上半句是： 惆怅尘中身。 何由重来斯的下半句是： 无令诮馀者。
惆怅尘中身出自《杪春再游庐山》，惆怅尘中身的作者是：李涉。 惆怅尘中身是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 惆怅尘中身的释义是：惆怅尘中身：指在纷繁复杂的人世间感到忧愁和无奈的身躯。 惆怅尘中身是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 惆怅尘中身的拼音读音是：chóu chàng chén zhōng shēn。 惆怅尘中身是《杪春再游庐山》的第33句。 惆怅尘中身的上半句是：草草如路歧。
草草如路歧出自《杪春再游庐山》，草草如路歧的作者是：李涉。 草草如路歧是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 草草如路歧的释义是：草草如路歧：形容道路坎坷，不平坦。 草草如路歧是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 草草如路歧的拼音读音是：cǎo cǎo rú lù qí。 草草如路歧是《杪春再游庐山》的第32句。 草草如路歧的上半句是： 虽同故山会。 草草如路歧的下半句是： 惆怅尘中身。
虽同故山会出自《杪春再游庐山》，虽同故山会的作者是：李涉。 虽同故山会是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 虽同故山会的释义是：虽同故山会：虽然像往常一样与老友在庐山聚会。 虽同故山会是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 虽同故山会的拼音读音是：suī tóng gù shān huì。 虽同故山会是《杪春再游庐山》的第31句。 虽同故山会的上半句是：形骸久支离。 虽同故山会的下半句是：草草如路歧。
形骸久支离出自《杪春再游庐山》，形骸久支离的作者是：李涉。 形骸久支离是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 形骸久支离的释义是：形骸久支离：指身体长时间处于衰弱、疲惫的状态。 形骸久支离是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 形骸久支离的拼音读音是：xíng hái jiǔ zhī lí。 形骸久支离是《杪春再游庐山》的第30句。 形骸久支离的上半句是： 白发唯两人。 形骸久支离的下半句是：
白发唯两人出自《杪春再游庐山》，白发唯两人的作者是：李涉。 白发唯两人是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 白发唯两人的释义是：白发唯两人：指诗人和另一位白发的老者。 白发唯两人是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 白发唯两人的拼音读音是：bái fā wéi liǎng rén。 白发唯两人是《杪春再游庐山》的第29句。 白发唯两人的上半句是：安得不涕垂。 白发唯两人的下半句是：形骸久支离。
安得不涕垂出自《杪春再游庐山》，安得不涕垂的作者是：李涉。 安得不涕垂是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 安得不涕垂的释义是：感伤落泪。 安得不涕垂是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 安得不涕垂的拼音读音是：ān dé bù tì chuí。 安得不涕垂是《杪春再游庐山》的第28句。 安得不涕垂的上半句是： 生为前世翁。 安得不涕垂的下半句是： 白发唯两人。 安得不涕垂的全句是：生为前世翁
``` 山花 六出花开赤玉盘，当中红湿耐春寒。 长安若在五侯宅，谁肯将钱买牡丹。 译文： 那六朵花朵绽放如红色玉盘般美丽，中间部分鲜红湿润，能够承受春天的寒冷。如果长安城中有王公贵族的府邸，谁会愿意花钱买牡丹呢？ 赏析： 这首诗通过对比山村野花与都市中名贵的牡丹，表达了诗人对山花的赞美以及对社会现象的不满。诗中的“山花”被赋予了高尚的品质和坚韧的生命力，即使在恶劣的条件下也依然盛开
注释： 膏已明煎信矣哉，二年人世不归来。 庭前为报仙桃树，今岁花时好好开。 译文： 膏已炼好，真的可以食用了，已经两年没回来过人间。 庭院中为你报告，仙桃树今年开花了，要好好的开。 赏析： 这首诗是写给廖道士的，表达了作者对廖道士的思念之情。首句“膏已明煎信矣哉”，描绘了廖道士已经炼好的药膏，表达了作者对廖道士的思念之情。第二句“二年人世不归来”，表达了作者对廖道士已经离开人的世界的遗憾和无奈
注释： 1. 谴谪康州先寄弟渤：被贬谪到康州（今属湖北），先将家书寄给弟弟李渤。 2. 唯将直道信苍苍，可料无名抵宪章：只有坚守正直的品格才能得到苍天的信任，我虽然默默无闻但却能与法律相抗衡。 3. 阴骘却应先有谓，已交鸿雁早随阳：阴间的善恶报应应该早已有了定数，就像鸿雁早早地随着太阳飞翔。 赏析： 这首诗是诗人在被贬为康州知州期间写给弟弟的信。全诗充满了诗人的豪情壮志和对命运的不屈不挠。
《送颜觉赴举》是唐代诗人李涉所作的一首七言绝句。此诗通过描绘颜子才华横溢，与荆山玉相媲美的景象，表达了对友人即将参加科举考试的祝福和对其才华的认可。以下是对该诗逐句释义： 1. 首句释义：颜子将才能应四科，料量时辈更谁过。 - “颜子”指的是颜觉（作者的朋友），这里代指颜觉本人。 - “将才”表示拥有出众的能力或才华。 - “应四科”意味着能够应对并展示自己的能力。 -
【注释】 题：题诗。五松驿：在今安徽歙县西南二十里。 苍苍：茂盛的样子。 此中：指松树的苍翠。言：语助词，无义。 应：应当，或许。 命：命运或生命。 松树：指五松。 秦封：秦代曾封五松为大夫。 【赏析】 这首诗是作者游览五松驿时写的。“云木苍苍数万株”，描写了五松驿周围茂密的树林，树木苍翠，枝叶茂盛。这一句诗描绘出一幅优美的自然风光画面，使读者仿佛置身于一个充满生机与活力的自然之中。
注释： 斑竹林边有古祠，鸟啼花发尽堪悲。 当时惆怅同今日，南北行人可得知。 赏析： 这首诗以湘妃庙为背景，描绘了一幅生动的画面。诗中运用了丰富的意象和比喻，表达了诗人对往事的感慨和对未来的忧虑。 首句“斑竹林边有古祠”，描绘了一幅斑竹环绕、古祠矗立的景象。斑竹，又称湘妃竹，是湖南的象征之一，其枝叶繁茂，翠绿欲滴，象征着坚韧和高洁。古祠则代表着历史的沉淀和文化的传承，两者相映成趣
