盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。
一车白土将泥项，十幅红旗补破裈。
瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。
这首诗是唐代诗人王建所作，其诗内容表达了对生活困境中仍保持乐观态度的态度，同时也展现了作者的幽默与智慧。以下是逐句释义和赏析：
嘲妓（1）
盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。
- “盘古”是中国神话传说中的开天辟地的巨人。这里的“盘古”指的就是古代的圣人。
- “当时有远孙”指的是这位圣人的后代子孙依然能够显赫。
- “尚令今日逞家门”意思是说，尽管时代不同，但这个家族的后代依旧在社会或某个领域里表现出色，成为大家瞩目的对象。
一车白土将泥项，十幅红旗补破裈。
- “白土”和“红旗”都是古代祭祀时使用的道具。这里的“白土”可能是指用白色泥土制成的祭品。
- “将泥项”指的是用白色的泥土来装饰或者包裹。
- “十幅红旗”指的是红色的旗帜，用来象征喜庆或者吉祥。
- “补破裈”指的是修补破损的衣服。这里比喻的是修补自己生活的困境或者不足之处。
瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。
- “瓦官寺”是佛教寺庙的名字，位于陕西省宝鸡市眉县。
- “行迹”指的是行走的痕迹，比喻的是人的行为举止。
- “华岳山前见掌痕”中的“华岳山”是华山的别称，华山是中国五岳之一，这里指代华山。
- “掌痕”指的是手掌的纹路，这里比喻的是个人的经历或痕迹。
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。
- “惆怅”是忧愁的样子，这里的“惆怅”表示不需要因为婚姻问题而感到忧伤。
- “忧难嫁”是指担心找不到合适的伴侣，无法结婚。
- “乐坤”是一个名字，可能是一个人的名字，也可能是一个地名。在这里可能是一个寓意好的姓氏或者地名。
- “将书问乐坤”指的是写信询问乐坤的意思，可能是想通过书信表达自己的心意。
这首诗通过赞美古代圣人的后代子孙依然能够显赫，以及描述祭祀的场景和个人经历来表达诗人对生活困境中的乐观态度和幽默智慧。
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