唐代吕岩《七言》释义

古今多少上升人出自《句》，古今多少上升人的作者是：吕岩。 古今多少上升人是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 古今多少上升人的释义是：古今多少上升人：指自古以来有多少人通过努力而获得提升和进步。 古今多少上升人是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 古今多少上升人的拼音读音是：gǔ jīn duō shǎo shàng shēng rén。 古今多少上升人是《句》的第2句。 古今多少上升人的上半句是

莫道神仙无学处出自《句》，莫道神仙无学处的作者是：吕岩。 莫道神仙无学处是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 莫道神仙无学处的释义是：莫道神仙无学处：不要说神仙没有学习的地方。意指无论身份高低，都要不断学习，提高自己。 莫道神仙无学处是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 莫道神仙无学处的拼音读音是：mò dào shén xiān wú xué chù。 莫道神仙无学处是《句》的第1句。

谢此含春王出自《题酒家门额》，谢此含春王的作者是：吕岩。 谢此含春王是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 谢此含春王的释义是：谢此含春王：感谢这位含着春意的王者。这里的“含春”寓意着美好的春意，将王者比喻为充满生机与活力的形象。 谢此含春王是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 谢此含春王的拼音读音是：xiè cǐ hán chūn wáng。 谢此含春王是《题酒家门额》的第2句。

飞空却回顾出自《题酒家门额》，飞空却回顾的作者是：吕岩。 飞空却回顾是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 飞空却回顾的释义是：飞空却回顾：诗人仿佛飞升入空，却又回望人间。 飞空却回顾是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 飞空却回顾的拼音读音是：fēi kōng què huí gù。 飞空却回顾是《题酒家门额》的第1句。 飞空却回顾的下半句是：谢此含春王。 飞空却回顾的全句是：飞空却回顾，谢此含春王

颜寓李甲萧耘出自《题灵石屋山》，颜寓李甲萧耘的作者是：吕岩。 颜寓李甲萧耘是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 颜寓李甲萧耘的释义是：《题灵石屋山》中的“颜寓李甲萧耘”是指诗人在山间隐居的四个朋友，具体释义如下： 颜：颜真卿，唐代著名书法家。 寓：隐居，寓居。 李甲：李清照的丈夫，宋代词人。 萧耘：萧衍，南朝梁武帝，著名的佛教徒和诗人。 “颜寓李甲萧耘”即指这四位隐居在灵石屋山的诗人或书法家。

登携孰以为侣出自《题灵石屋山》，登携孰以为侣的作者是：吕岩。 登携孰以为侣是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 登携孰以为侣的释义是：携友共登，无人为伴。 登携孰以为侣是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 登携孰以为侣的拼音读音是：dēng xié shú yǐ wèi lǚ。 登携孰以为侣是《题灵石屋山》的第3句。 登携孰以为侣的上半句是：西峰几迭烟云。 登携孰以为侣的下半句是：颜寓李甲萧耘。

西峰几迭烟云出自《题灵石屋山》，西峰几迭烟云的作者是：吕岩。 西峰几迭烟云是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 西峰几迭烟云的释义是：西峰几迭烟云：指西峰之上云雾缭绕，层层叠叠，如同烟雾般连绵不断。 西峰几迭烟云是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 西峰几迭烟云的拼音读音是：xī fēng jǐ dié yān yún。 西峰几迭烟云是《题灵石屋山》的第2句。 西峰几迭烟云的上半句是：南坞数回泉石。

南坞数回泉石出自《题灵石屋山》，南坞数回泉石的作者是：吕岩。 南坞数回泉石是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 南坞数回泉石的释义是：南坞数回泉石：指在南坞的山谷中，有多个泉水和岩石。 南坞数回泉石是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 南坞数回泉石的拼音读音是：nán wù shù huí quán shí。 南坞数回泉石是《题灵石屋山》的第1句。 南坞数回泉石的下半句是：西峰几迭烟云。

日中月出自《霜天晓角》，日中月的作者是：吕岩。 日中月是唐代诗人吕岩的作品，风格是：词。 日中月的释义是：日中月：比喻英雄人物或杰出人才。 日中月是唐代诗人吕岩的作品，风格是：词。 日中月的拼音读音是：rì zhōng yuè。 日中月是《霜天晓角》的第11句。 日中月的上半句是：月中日。 日中月的全句是：要识阴阳颠倒，月中日、日中月。 要识阴阳颠倒，月中日、日中月。的上一句是：知音世所绝。。

月中日出自《霜天晓角》，月中日的作者是：吕岩。 月中日是唐代诗人吕岩的作品，风格是：词。 月中日的释义是：月中日：月亮与太阳同时出现。 月中日是唐代诗人吕岩的作品，风格是：词。 月中日的拼音读音是：yuè zhōng rì。 月中日是《霜天晓角》的第10句。 月中日的上半句是： 要识阴阳颠倒。 月中日的下半句是：日中月。 月中日的全句是：要识阴阳颠倒，月中日、日中月。 要识阴阳颠倒，月中日

功满来来际会难，又闻东去上仙坛。 杖头春色一壶酒，顶上云攒五岳冠。 饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。 先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。 诗句注释 1. “功满来来际会难”：意指经过多年的努力和修炼，达到了一定的成就，但随之而来的际会（机遇或挑战）却难以预料且困难重重。 2. “又闻东去上仙坛”：表示再次听到了有关东方的上仙之地的消息，暗示着可能有一个重要的地方即将到达或者探索。 3.

这首诗的意思是：周行独自出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，有门有户在乾坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。此道非从它外得，千言万语谩评论。 译文：周行独自出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，有门有户在乾坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。此道非从它外得，千言万语谩评论。 注释：周行独自出群伦：指的是周行独自与众不同，出类拔萃。默默昏昏亘古存：默默地存在，历经了漫长的时间

金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。 火取南方赤凤髓，水求北海黑龟精。 鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。 斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。 诗句释义与译文： 1. 金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。 - 金丹：指修炼的内丹，即通过修炼获得的仙丹。 - 定长生：意为使生命得以长久。 - 须得真铅：需要用真正的铅来炼制。 - 炼甲庚：炼化金属甲和庚，可能指的是对金、木等元素的提炼。 2.

【注释】 1. 落魄红尘四十春：在红尘中，经历了四十个春秋。 2. 无为无事信天真：无为无事，相信是天然的真情。 3. 生涯只在乾坤鼎：生活只有像乾坤鼎一样的存在。 4. 活计惟凭日月轮：生活只依靠日月轮转动。 5. 八卦气中潜至宝：八卦之气中蕴藏着珍贵的宝藏。 6. 五行光里隐元神：五行之光里隐藏着元神。 7. 桑田改变依然在：即使桑田变改了，也仍然存在。 8. 永作人间出世人

【注释】 乾坤：天地。万象：指天地间的一切景象。运元功：指掌握天时地利。纵横北斗、颠倒南辰：指运用天干地支的变化规律。鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空；指阴阳变化，如鬼哭神号，鸡飞犬化，玉炉空空。希夷：道教的名词，指虚无玄妙的境界。不达：不通晓，不理解。 【赏析】 此诗首联写诗人对宇宙万物的观察和理解，颔联写诗人运用天干地支来掌握时机，颈联写诗人运用阴阳变化规律来处理事物

【注释】炉养丹砂：炼制丹药。 鬓不斑：白发不显。 志士：指有抱负的人。 少微星：二十八宿中的心宿，属东方青龙七宿之一。 处世：对待世事。 输君：把“我”输给“你”。 【赏析】 这是一首酬答诗，酬答对象不详。 首联写诗人对炼丹的热诚，他以炼丹为乐，认为炼丹可以长生不老。他炼丹的目的不是为了求仙，而是为了炼就神丹，使白发不显。 颔联写诗人在炼丹中得到了志士们的传神药，又看到了同流动的笑颜。