寒江夜雨声潺潺，晓云遮尽仙人山。
遥知玄豹在深处，下笑羁绊泥涂间。
注释：寒江上的雨声淅沥淅沥，清晨的云彩遮住了仙人山。远远地知道玄豹在深林中的洞穴里栖息，它下笑那些被泥涂裹住的羁绊。
赏析：此诗以写景为主，描绘了一幅幽静深远的自然景色，并借景抒情，表达了诗人对于自由、独立、高远的人生境界的向往。首句“寒江夜雨声潺潺”，以声音为引子，营造出一种寂静而深远的氛围；第二句“晓云遮尽仙人山”，描绘了清晨云雾缭绕的景色，暗示着诗人对远方的期待与向往；第三句“遥知玄豹在深处”则通过玄豹的形象，表达了对自由、独立的追求和向往；最后一句“下笑羁绊泥涂间”则是对前文的深化，通过对玄豹的赞美，表达了诗人对于束缚、羁绊的不屑一顾。全诗意境深远，情感真挚动人。
班以周旋出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，班以周旋的作者是：柳宗元。 班以周旋是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 班以周旋的释义是：班以周旋：分派职责，共同协作。 班以周旋是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 班以周旋的拼音读音是：bān yǐ zhōu xuán。 班以周旋是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第8句。 班以周旋的上半句是： 凡百卿士。
凡百卿士出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，凡百卿士的作者是：柳宗元。 凡百卿士是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 凡百卿士的释义是：凡百卿士：所有的官员和士人。 凡百卿士是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 凡百卿士的拼音读音是：fán bǎi qīng shì。 凡百卿士是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第7句。 凡百卿士的上半句是：五献百笾。
五献百笾出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，五献百笾的作者是：柳宗元。 五献百笾是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 五献百笾的释义是：五献百笾：指古代祭祀或宴会上献上的五种食物和一百种酒食。 五献百笾是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 五献百笾的拼音读音是：wǔ xiàn bǎi biān。 五献百笾是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第6句。
鼎臑俎胾出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，鼎臑俎胾的作者是：柳宗元。 鼎臑俎胾是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 鼎臑俎胾的释义是：鼎臑俎胾：指古代祭祀或宴享时的鼎中之骨、俎中之肉，泛指丰盛的食物。 鼎臑俎胾是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 鼎臑俎胾的拼音读音是：dǐng nào zǔ zì。 鼎臑俎胾是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第5句。
罍斝是崇出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，罍斝是崇的作者是：柳宗元。 罍斝是崇是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 罍斝是崇的释义是：酒器尊崇。 罍斝是崇是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 罍斝是崇的拼音读音是：léi jiǎ shì chóng。 罍斝是崇是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第4句。 罍斝是崇的上半句是： 天子饯之。 罍斝是崇的下半句是：
天子饯之出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，天子饯之的作者是：柳宗元。 天子饯之是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 天子饯之的释义是：天子饯之：皇帝亲自设宴款待。 天子饯之是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 天子饯之的拼音读音是：tiān zi jiàn zhī。 天子饯之是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第3句。 天子饯之的上半句是：出次于东。
出次于东出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，出次于东的作者是：柳宗元。 出次于东是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 出次于东的释义是：出征驻扎于东部边疆。 出次于东是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 出次于东的拼音读音是：chū cì yú dōng。 出次于东是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第2句。 出次于东的上半句是：度拜稽首。 出次于东的下半句是：
度拜稽首出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，度拜稽首的作者是：柳宗元。 度拜稽首是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 度拜稽首的释义是：度拜稽首：指皇帝亲自拜见并敬礼。 度拜稽首是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 度拜稽首的拼音读音是：dù bài jī shǒu。 度拜稽首是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第1句。 度拜稽首的下半句是：出次于东。
幸及儿女奔出自《种仙灵毗》，幸及儿女奔的作者是：柳宗元。 幸及儿女奔是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 幸及儿女奔的释义是：幸及儿女奔：指诗人庆幸自己能够与儿女一同奔跑，享受天伦之乐。 幸及儿女奔是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 幸及儿女奔的拼音读音是：xìng jí ér nǚ bēn。 幸及儿女奔是《种仙灵毗》的第34句。 幸及儿女奔的上半句是： 神哉辅吾足。 幸及儿女奔的全句是
神哉辅吾足出自《种仙灵毗》，神哉辅吾足的作者是：柳宗元。 神哉辅吾足是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 神哉辅吾足的释义是：神哉辅吾足：神妙地辅助我的脚步，形容得到神灵的庇佑和帮助。 神哉辅吾足是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 神哉辅吾足的拼音读音是：shén zāi fǔ wú zú。 神哉辅吾足是《种仙灵毗》的第33句。 神哉辅吾足的上半句是：穷者宁复言。 神哉辅吾足的下半句是
酬贾鹏山人郡内新栽松寓兴见赠二首 无能常闭阁，偶以静见名。 奇姿来远山，忽似人家生。 劲色不改旧，芳心与谁荣。 喧卑岂所安，任物非我情。 清韵动竽瑟，谐此风中声。 注释： 无能常闭阁，偶以静见名。 【注释】：无用的才学常常闭门不出，偶尔出来却以清静闻名。 【赏析】：这句诗表达了诗人对名利的追求，认为只有通过清静才能获得名声。 奇姿来远山，忽似人家生。 【注释】：奇特的体态好像从远处山中走来
酬答贾鹏山人郡内新栽松寓兴见赠二首 芳朽自为别，无心乃玄功。 夭夭日放花，荣耀将安穷。 青松遗涧底，擢莳兹庭中。 积雪表明秀，寒花助葱茏。 贞幽夙有慕，持以延清风。 注释： 1. 芳朽自为别：芳朽指松木，它自为别，即自行离去。 2. 无心乃玄功：无心是无心插柳的意思。 3. 夭夭日放花：夭夭指茂盛的样子，日放花指的是太阳下盛开的花朵。 4. 荣耀将安穷：荣耀指光荣，将安穷意指永远无法满足。 5.
孤松停翠盖，托根临广路。 不以险自防，遂为明所误。 幸逢仁惠意，重此藩篱护。 犹有半心存，时将承雨露。 释义： 商山的路边有一棵孤独的松树来回砍削，人们认为它很美，所以怜惜它，用竹做成一个栏杆来保护它，使它得以生存。这棵松树仍然怀着一半的忠诚之心，随时准备接受雨水和阳光的滋润。 注释： 1. 孤松停翠盖：孤松指的是商山路上的孤独的松树。停翠盖指的是这棵松树像绿色的盖子一样静静地立在那里。 2.
法华寺石门精舍三十韵 法华寺位于中国浙江省宁波市奉化区，是中国古代佛教名刹之一。这首诗描绘了诗人在法华寺石门精舍的所见所感，表达了他对佛法和自然风光的热爱和敬仰之情。 诗人以“拘情病幽郁，旷志寄高爽”开篇，描述了自己在法华寺中的心情变化。他原本因为情感上的限制而感到忧郁，但后来通过修行和修炼，逐渐摆脱了这些困扰，达到了一种超然的境界。这种心情的变化反映了诗人对佛法修行的理解和领悟。
法华寺石门精舍三十韵 【注释】： 昔人：过去的人，指作者。 叹：感叹。 违志：违背自己的志向。 出处：这里指出仕和退隐。两：两种选择。 期所归：期望的归宿。期，希望。归，归宿。 遗像：遗留下来的佛像。 幽蹊（qī）:偏僻小径。 虚室：空荡荡的屋子。 函丈:形容空间大。 微言:微妙的话语。 信可传:确实可以流传。 申旦:早晨。 稽(jī)颡:叩头。 赏析:
这首诗的译文是这样的： 谪弃殊隐沦，登陟非远郊。 所怀缓伊郁，讵欲肩夷巢。 高岩瞰清江，幽窟潜神蛟。 开旷延阳景，回薄攒林梢。 西亭建构其巅，反字临呀庨。 背瞻星辰兴，下见云雨交。 惜非吾乡土，得以荫菁茆。 羁贯去江介，世仕尚函崤。 故墅即沣川，数亩均肥硗。 台馆葺荒丘，池塘疏沈坳。 会有圭组恋，遂贻山林嘲。 薄躯信无庸，琐屑剧斗筲。 囚居固其宜，厚羞久已包。 庭除植蓬艾，隙牖悬蟏蛸。
