九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。
注释:闻圆载是日本国的一位僧人,他挟着儒学经典和佛教经书回到了日本国,因此我写了这首诗来送别。
万轴光凌渤澥声:指携带的儒家经典和佛教经典堆积如山,其光芒照耀着大海,声音回荡在渤海之滨。
从此遗编东去后:指这些书籍被运送到日本的东方。
却应荒外有诸生:却应该在日本国的荒远之地有学者研究这些经典。
九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。
注释:闻圆载是日本国的一位僧人,他挟着儒学经典和佛教经书回到了日本国,因此我写了这首诗来送别。
万轴光凌渤澥声:指携带的儒家经典和佛教经典堆积如山,其光芒照耀着大海,声音回荡在渤海之滨。
从此遗编东去后:指这些书籍被运送到日本的东方。
却应荒外有诸生:却应该在日本国的荒远之地有学者研究这些经典。
尔命何处惜出自《杂曲歌辞 筑城曲》,尔命何处惜的作者是:陆龟蒙。 尔命何处惜是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 尔命何处惜的释义是:尔命何处惜:你的命运究竟在何处可以惋惜。 尔命何处惜是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 尔命何处惜的拼音读音是:ěr mìng hé chù xī。 尔命何处惜是《杂曲歌辞 筑城曲》的第8句。 尔命何处惜的上半句是: 城高功亦高。 尔命何处惜的全句是:城高功亦高
城高功亦高出自《杂曲歌辞 筑城曲》,城高功亦高的作者是:陆龟蒙。 城高功亦高是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 城高功亦高的释义是:城高功亦高,意指城墙建筑得越高,所体现的功绩也就越大。这里强调的是建筑者技艺的高超和工程规模的宏伟。 城高功亦高是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 城高功亦高的拼音读音是:chéng gāo gōng yì gāo。 城高功亦高是《杂曲歌辞 筑城曲》的第7句。
将军要却敌出自《杂曲歌辞 筑城曲》,将军要却敌的作者是:陆龟蒙。 将军要却敌是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 将军要却敌的释义是:将军要却敌:将军准备退敌。 将军要却敌是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 将军要却敌的拼音读音是:jiāng jūn yào què dí。 将军要却敌是《杂曲歌辞 筑城曲》的第6句。 将军要却敌的上半句是: 莫叹筑城劳。 将军要却敌的下半句是: 城高功亦高。
莫叹筑城劳出自《杂曲歌辞 筑城曲》,莫叹筑城劳的作者是:陆龟蒙。 莫叹筑城劳是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 莫叹筑城劳的释义是:莫叹筑城劳:不要感叹筑城的劳苦。 莫叹筑城劳是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 莫叹筑城劳的拼音读音是:mò tàn zhù chéng láo。 莫叹筑城劳是《杂曲歌辞 筑城曲》的第5句。 莫叹筑城劳的上半句是:坚城在何处。 莫叹筑城劳的下半句是:将军要却敌。
坚城在何处出自《杂曲歌辞 筑城曲》,坚城在何处的作者是:陆龟蒙。 坚城在何处是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 坚城在何处的释义是:坚城在何处:坚固的城池在哪里。指问及坚不可摧的城池所在之地。 坚城在何处是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 坚城在何处的拼音读音是:jiān chéng zài hé chù。 坚城在何处是《杂曲歌辞 筑城曲》的第4句。 坚城在何处的上半句是: 筑城畏不坚。
筑城畏不坚出自《杂曲歌辞 筑城曲》,筑城畏不坚的作者是:陆龟蒙。 筑城畏不坚是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 筑城畏不坚的释义是:“筑城畏不坚”意味着建造城墙时害怕城墙不够坚固。 筑城畏不坚是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 筑城畏不坚的拼音读音是:zhù chéng wèi bù jiān。 筑城畏不坚是《杂曲歌辞 筑城曲》的第3句。 筑城畏不坚的上半句是:手中千万杵。
手中千万杵出自《杂曲歌辞 筑城曲》,手中千万杵的作者是:陆龟蒙。 手中千万杵是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 手中千万杵的释义是:手中千万杵:指筑城时手中挥舞着无数根筑城的杵(一种打夯的工具)。 手中千万杵是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 手中千万杵的拼音读音是:shǒu zhōng qiān wàn chǔ。 手中千万杵是《杂曲歌辞 筑城曲》的第2句。 手中千万杵的上半句是:城上一掊土
城上一掊土出自《杂曲歌辞 筑城曲》,城上一掊土的作者是:陆龟蒙。 城上一掊土是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 城上一掊土的释义是:城上一掊土:指在城墙上堆起一小堆土。 城上一掊土是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 城上一掊土的拼音读音是:chéng shàng yī póu tǔ。 城上一掊土是《杂曲歌辞 筑城曲》的第1句。 城上一掊土的下半句是:手中千万杵。 城上一掊土的全句是
试就南窗一寐看出自《句》,试就南窗一寐看的作者是:陆龟蒙。 试就南窗一寐看是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 试就南窗一寐看的释义是:尝试在南窗下小睡一会儿看看。 试就南窗一寐看是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 试就南窗一寐看的拼音读音是:shì jiù nán chuāng yī mèi kàn。 试就南窗一寐看是《句》的第2句。 试就南窗一寐看的上半句是:思量浮世何如梦。
思量浮世何如梦出自《句》,思量浮世何如梦的作者是:陆龟蒙。 思量浮世何如梦是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 思量浮世何如梦的释义是:思量浮世何如梦,意为思考人世间的繁华和纷扰如同一场梦境。 思量浮世何如梦是唐代诗人陆龟蒙的作品,风格是:诗。 思量浮世何如梦的拼音读音是:sī liàng fú shì hé rú mèng。 思量浮世何如梦是《句》的第1句。 思量浮世何如梦的下半句是
冻醪:指经过冬季发酵酿成的美酒。 漉:滤去渣滓,使酒纯净。 得伴:得到同好者作伴。方平:汉董仲舒,字少府,号仙翁,隐居阳谷山中,以道术自修,著《春秋繁露》等书。蔡经:东汉名士蔡邕之侄,字伯喈,有才学,官至侍御史。 赏析: 首句“冻醪初漉嫩如春”,写冬酿美酒初漉后仍似春天,说明酿造时间虽已很长,但酒质仍然鲜美。次句“轻蚁漂漂杂蕊尘”,用“轻蚁”比喻酒面上的泡沫,形象地写出了酒沫洁白、晶莹的特点
【注释】 南朝:指南北朝时期。国娃:宫女的代称。萝衣:即罗衣,用丝织品做成的衣服。碎明霞:指碎裂的彩色云霞。莫:不要。买却:买得。春风:喻指春天的气息。此花:指石竹花。 【赏析】 《石竹花咏》是一首借物咏怀的小诗。诗中通过咏石竹花,抒写了诗人对美好人生的向往和追求。 “曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。”诗人回忆起过去在南朝看过的图画,那是一幅画着宫女的画,宫女们穿着古代妇女的衣服
注释:移走了龙泓的石头盆,水面变得波光粼粼,寒气逼人。月亮刚刚在云层中露出,照亮了整个天空。没有人能坐得一整天,让心澄净如水。倒影映入水中,新长的竹子一两株。 赏析:此诗描绘的是诗人移走龙泓的石盆后,所见之景。首句“移得龙泓潋滟寒”描绘出了移走石盆后,池水波光粼粼、寒冷逼人的美景;第二句“月轮初下白云端”则写出了月亮刚从云层中升起,照亮了整个天空的情景
注释: 闲吟:我随意吟唱。三更尽:指深夜。孤灯:独自点亮的灯光,形容孤独。背竹窗:背靠着竹制的窗户。一夜西风高浪起:一夜之间,狂风大作,波浪汹涌。不教归梦过寒江:不让我的归乡之梦越过寒冷的江流。 赏析: 这是一首描绘作者孤独寂寞、思乡情深的作品。诗中以“闲吟”起笔,表达了诗人对孤独生活的感慨和无奈;然后通过“三更尽”、“独灯”、“背竹窗”等细节描写,营造出一种孤独、寂静的氛围
这首诗是唐代诗人李白创作的一首咏物诗。它以九秋风露为背景,描绘了一幅越窑瓷器的美丽画面。下面是逐句释义及赏析: ``` 秘色越器 ``` 注释: 秘色越器:指古代越地制造的珍贵瓷器。这里指的是越窑烧制的瓷器,因其颜色和质地独特而被誉为“秘色”。 ``` 九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。 ``` 注释: 九秋风露越窑开:秋天的风露中,越窑瓷器被揭开。这里的“风露”可能指的是秋日的天气和氛围
《景阳宫井》是北宋时期哲学家、思想家、教育家、改革家李觏的作品。此诗通过对景阳宫井的描绘,表达了作者对历史兴衰的深刻思考和对人生无常的感慨。下面将逐句解释诗句的含义,并附上赏析: 1. 第一联解读: 古诗中,“古堞烟埋宫井树”一句描绘了一幅宁静的宫廷画卷。古堞烟,即指古老的城墙上飘散的烟雾,烟埋则形容烟雾弥漫的景象,宫井树可能是指宫井边的枯树,它们在历史的长河中见证了无数悲欢离合