土地穷瓯越，风光肇建寅。
插桃销瘴疠，移竹近阶墀。
半是吴风俗，仍为楚岁时。
更逢习凿齿，言在汉川湄。
乐城的岁末赠诗
土地穷瓯越，风光肇建寅。
插桃销瘴疠，移竹近阶墀。
半是吴风俗，仍为楚岁时。
更逢习凿齿，言在汉川湄。
【注释】：
瓯越:今浙江一带。
吴风俗:指吴地的风俗。
楚岁时:指楚国的习俗。
更:又。
凿齿:东汉隐士。汉川,即汉水，发源于陕西省西部，流经湖北省，注入长江。
湄：水的边沿。
赏析：
这首诗描写的是作者对好友孟浩然在岭南的生活情景。诗人通过描写孟浩然在岭南的生活，表达了自己对朋友的关心和思念之情。
首联“土地穷瓯越，风光肇建寅。”描绘了岭南的土地贫瘠，而气候却异常温暖。瓯越指的是现在的浙江省一带。建寅则是指农历的正月。
颔联“插桃销瘴疠，移竹近阶墀。”描述了孟浩然在岭南种植桃花来消除瘴气，以及把竹子搬到台阶上的事情。这里的桃花和竹子都是象征着生机和希望的事物，表达了作者对孟浩然在岭南生活的美好祝愿。
颈联“半是吴风俗，仍为楚岁时。”则是进一步描绘了岭南的风俗习惯。这里的半是吴风俗，是指岭南的风俗中有一半来自于吴地。仍为楚岁时，则是指岭南的习俗中仍然保留着楚国的习俗。这两句话既表现了岭南文化的多元性，也体现了作者对孟浩然在岭南生活的喜爱和赞赏之情。
尾联“更逢习凿齿，言在汉川湄。”则是对整个诗作的总结。习凿齿是东汉时期的一位隐士，他的言辞被传唱在大江之滨。这句话的意思是说，我更加怀念你，因为你的话语就像大江之滨的习凿齿一样，流传至今。
这首诗的语言简练，意境深远，充满了对友人的思念之情。
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