山中日暖春鸠鸣，逐水看花任意行。
向晚归来石窗下，菖蒲叶上见题名。
【注释】
山中日暖春鸠鸣：山中的阳光温暖，春天的黄莺在啼鸣。
逐水看花任意行：顺着溪流边行走，观赏着沿途的花，随意地游览着。
向晚归来石窗下：傍晚归来时，我坐在石头窗下的书桌前。
菖蒲叶上见题名：在菖蒲叶子上看见了题写的名字，是作者的朋友。
【赏析】
这首诗写的是诗人在山中与友人欢聚的情景。全诗四句，一气呵成，流畅自然，毫无斧凿之痕。起首两句写景，渲染了诗人与朋友相会的愉快心情和清幽恬静的环境；中间两句写游赏，表现了诗人对大自然的喜爱之情；最后两句抒情，抒发了诗人对友情的珍视之感。
全诗语言平实，意境优美，清新隽永，给人以美的享受。
夜闻白鼍人尽起出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，夜闻白鼍人尽起的作者是：张籍。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的释义是：夜晚听到白鼍的叫声，人们都纷纷起床。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的拼音读音是：yè wén bái tuó rén jǐn qǐ。 夜闻白鼍人尽起是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第5句。 夜闻白鼍人尽起的上半句是：
六月人家井无水出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，六月人家井无水的作者是：张籍。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的释义是：六月人家井无水，意为在六月这个炎热的季节，家家户户的井中都没有水。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的拼音读音是：liù yuè rén jiā jǐng wú shuǐ。 六月人家井无水是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第4句。
南溪白鼍鸣窟中出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，南溪白鼍鸣窟中的作者是：张籍。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的释义是：南溪：指南方的溪流；白鼍：一种水生动物，即鼍，又称鼍龙；鸣窟中：指鼍在洞穴中鸣叫。释义：南方的溪流中，白鼍在洞穴中鸣叫。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的拼音读音是：nán xī bái tuó míng kū
有东风出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，有东风的作者是：张籍。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的释义是：有东风：指春风。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的拼音读音是：yǒu dōng fēng。 有东风是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第2句。 有东风的上半句是：天欲雨。 有东风的下半句是：南溪白鼍鸣窟中。 有东风的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风
天欲雨出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，天欲雨的作者是：张籍。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的释义是：天欲雨：天要下雨。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的拼音读音是：tiān yù yǔ。 天欲雨是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第1句。 天欲雨的下半句是：有东风。 天欲雨的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。的下一句是：六月人家井无水
起向朱樱树下行出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，起向朱樱树下行的作者是：张籍。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的释义是：向着朱红色的樱桃树下行走。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的拼音读音是：qǐ xiàng zhū yīng shù xià xíng。 起向朱樱树下行是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第4句。 起向朱樱树下行的上半句是：
今朝社日停针线出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，今朝社日停针线的作者是：张籍。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的释义是：今朝社日停针线：今天是社祭的日子，家家户户停止了缝纫刺绣的活计。这里的“社日”指的是古代祭祀土地神的节日，人们在这一天会举行祭祀活动，因此停止了日常的劳作。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的拼音读音是：jīn
红夹罗襦缝未成出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，红夹罗襦缝未成的作者是：张籍。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的释义是：红夹罗襦缝未成：指红色的夹罗制成的短衣还没有缝制完成。这里用来比喻事情尚未完成。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的拼音读音是：hóng jiā luó rú fèng wèi chéng。 红夹罗襦缝未成是《杂歌谣辞
庭前春鸟啄林声出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，庭前春鸟啄林声的作者是：张籍。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的释义是：庭院前的春鸟啄食林间树木发出的声音。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的拼音读音是：tíng qián chūn niǎo zhuó lín shēng。 庭前春鸟啄林声是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第1句。
私向江头祭水神出自《杂曲歌辞 春江曲》，私向江头祭水神的作者是：张籍。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的释义是：私下到江边祭拜水神。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的拼音读音是：sī xiàng jiāng tóu jì shuǐ shén。 私向江头祭水神是《杂曲歌辞 春江曲》的第10句。 私向江头祭水神的上半句是：
“僧房逢着款冬花，出寺行吟日已斜。十二街中春雪遍，马蹄今去入谁家。” 这句诗出自唐代诗人张籍的《逢贾岛》。这首诗不仅在艺术上具有高度的成熟度，而且在思想内涵上也蕴含了深邃的意义。下面将逐句解读这首诗，并给出必要的注释与赏析。 “僧房逢着款冬花，出寺行吟日已斜”描绘了诗人在一个寂静的僧房里偶遇盛开的款冬花，而当太阳即将落山时，诗人已经走出寺院，开始了他的行吟之路
注释： 白君去后交游少， 白：指王建，这里借代。东野：即王建，字仲宣，河南人，曾隐居嵩山，世称王隐居。这句说他离开后朋友少了。亡来：死去了。箧笥：箱子。这句说他死后箱里的东西变少了。 赖有白头王建在， 赖：幸好。白头：指白发老人，这里用来形容诗人的年纪。这句说幸亏还有白发的老人还在。 眼前犹见咏诗人。 眼前：指现在。咏诗：吟咏诗歌。这句说现在还能听到他的诗声。 赏析
诗句解析 1 “世间渐觉无多事”：这句话表达了一种超脱世俗、回归自然的思想。它意味着在这个世界上，人们逐渐意识到，真正的大事并不多，而日常生活中的琐事才是主要的负担和困扰。通过这样的表达，诗人传达了一种对纷扰世界的超然态度，鼓励人们放下那些不必要的忧虑与束缚，专注于生活中真正重要的事情。 2. “虽有空名未着身”：这句话进一步强调了诗人对名利的态度。虽然社会上有些人拥有虚名
弱柏院，即指寺庙中的柏树。影堂，即佛殿前的小亭子，供人礼拜之用。 弱柏：弱小的柏树。弱小、低垂、下垂、细长、柔弱、纤细、弱小、软弱、柔弱、纤细、细小。 如线蔓：像线一样柔顺、细长。 檐头不见有枝柯：屋檐上看不到树枝。檐，屋檐；柯，树木的枝柯。枝柯，树木的枝叶。 应得：应该得到。 人来：有人来访。 赏析：这是一首描绘弱柏院的诗。诗中写道：弱小的柏树，如同细长的藤蔓，挂在屋檐下，看不见它的树枝
【注释】 香消云锁旧僧家：指旧时的僧人已经不在，只剩下香烟缭绕着的寺庙。 僧刹残形半壁斜：指寺庙只剩下了半边，已经残败不堪了。 日暮松烟寒漠漠：形容傍晚时分，松树的影子在烟雾中显得朦胧而寒冷。 秋风吹破纸莲花：秋风扫过，仿佛能吹破这纸制的莲花。 赏析： 此诗描绘了一幅秋天的寺庙景象。首句“香消云锁旧僧家”描述了曾经的寺庙已经被烟雾笼罩，只剩下香烟缭绕的景象，表达了一种对过去的怀念和感慨
秋山 秋山无云复无风，溪头看月出深松。 草堂不闭石床静，叶间坠露声重重。 译文： 秋天的大山没有云雾也没有大风，我在山溪边观看月亮从深松中升起。 草堂的门不关石头床很安静，树叶上滴下的露水声音重重。 注释： 1. 秋山：秋天的山水，指秋天的自然景色。 2. 无云复无风：没有云彩，也没有风。 3. 溪头看月出深松：在山溪边观看月亮从深松中升起。溪头：山溪的源头。 4. 草堂：草房，简陋的居所。 5
