不啻回青眼，应疑似碧云。
古风真往哲，雅道滥朝闻。
活狱威豪右，销时赖典坟。
如何经济意，未克致吾君。
注释：
- 不啻回青眼：青眼，指古代的黑色眼珠，比喻对人的喜爱。回青眼，即表示对我喜爱的人，也用同样的眼光看待他们。
- 应疑似碧云：碧云，是形容颜色如碧玉般清澈的云彩，这里用来比喻人的品德高尚。
- 古风真往哲：古风，指古人的作风、风格、风度等。真往哲，即真正的古代圣人和贤人。
- 雅道滥朝闻：雅道，指高雅的道德和行为。滥朝闻，即在朝廷上广为人知。
- 活狱威豪右：活狱，指公正的刑罚。威豪右，即强大的贵族或权贵。
- 销时赖典坟：销时，指消解世俗的纷争。赖典坟，即依靠古老的典籍。
- 如何经济意：经济，指治理国家的能力。意，指意愿和想法。
赏析：
这首诗是诗人写给大理正任二十的一首古诗，诗中表达了诗人对大理正任二十的赞美之情，同时也表达了自己治国理政的意愿。
首句“不啻回青眼”，诗人用“回青眼”来形容大理正任二十对自己的喜爱，表示诗人受到了大理正任二十的喜爱和尊重。
次句“应疑似碧云”，诗人用碧云来比喻大理正任二十的高尚品德，表示诗人认为大理正任二十是真正古代的圣人和贤人。
第三句“古风真往哲”，诗人用古风来形容大理正任二十的作风、风格、风度等，表示诗人认为大理正任二十是真正的古代圣人和贤人。
第四句“雅道滥朝闻”，诗人用雅道来形容大理正任二十的道德和行为，表示诗人认为大理正任二十是在朝廷上广为人知的优秀人物。
第五句“活狱威豪右”，诗人用活狱来形容大理正任二十的公正刑罚，表示诗人认为大理正任二十是有能力治理国家的强人。
第六句“销时赖典坟”，诗人用典坟来形容大理正任二十依赖的古老典籍，表示诗人认为大理正任二十是在治理国家方面有深厚底蕴的人。
最后一句“如何经济意”，诗人用经济来形容自己的治国能力，表示诗人认为自己有能力治理国家，但是大理正任二十却对此表示怀疑，这可能是因为大理正任二十认为诗人的治国理念还不够完善或者成熟。
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