唐代德诚《拨棹歌其四》释义

夜深依旧宿芦花出自《偈》，夜深依旧宿芦花的作者是：德诚。 夜深依旧宿芦花是唐代诗人德诚的作品，风格是：诗。 夜深依旧宿芦花的释义是：夜深依旧宿芦花：深夜时分，诗人仍然选择在芦苇丛中栖息。这里的“芦花”象征着诗人孤高、清雅的品格，也暗示了诗人身处困境，却依然保持高洁情操的坚韧精神。 夜深依旧宿芦花是唐代诗人德诚的作品，风格是：诗。 夜深依旧宿芦花的拼音读音是：yè shēn yī jiù sù

佛祖位中留不住出自《偈》，佛祖位中留不住的作者是：德诚。 佛祖位中留不住是唐代诗人德诚的作品，风格是：诗。 佛祖位中留不住的释义是：佛祖位中留不住：指佛祖的位置无法被长久占据，意味着佛祖的智慧与境界超越了世间一切，无法被任何位置所束缚。 佛祖位中留不住是唐代诗人德诚的作品，风格是：诗。 佛祖位中留不住的拼音读音是：fú zǔ wèi zhōng liú bù zhù。

偶力须发著袈裟出自《偈》，偶力须发著袈裟的作者是：德诚。 偶力须发著袈裟是唐代诗人德诚的作品，风格是：诗。 偶力须发著袈裟的释义是：偶然之力，须发已白，着上袈裟。这句诗表达了诗人对时光流逝的感慨，以及对自己年龄增长、步入佛门生活的自省。 偶力须发著袈裟是唐代诗人德诚的作品，风格是：诗。 偶力须发著袈裟的拼音读音是：ǒu lì xū fā zhù jiā shā。 偶力须发著袈裟是《偈》的第2句。

本是钓鱼船上客出自《偈》，本是钓鱼船上客的作者是：德诚。 本是钓鱼船上客是唐代诗人德诚的作品，风格是：诗。 本是钓鱼船上客的释义是：本是钓鱼船上客：原指诗人自己曾是一位隐居山水的隐士，过着与世无争的生活。在这里，可能是指诗人回忆过去，以钓鱼为乐的闲适生活。 本是钓鱼船上客是唐代诗人德诚的作品，风格是：诗。 本是钓鱼船上客的拼音读音是：běn shì diào yú chuán shàng kè。

不见全牛可下刀出自《拨棹歌其四》，不见全牛可下刀的作者是：德诚。 不见全牛可下刀是唐代诗人德诚的作品，风格是：词。 不见全牛可下刀的释义是：不见全牛可下刀：形容技艺尚未纯熟，不能轻易施展。 不见全牛可下刀是唐代诗人德诚的作品，风格是：词。 不见全牛可下刀的拼音读音是：bù jiàn quán niú kě xià dāo。 不见全牛可下刀是《拨棹歌其四》的第5句。 不见全牛可下刀的上半句是

鬼神号出自《拨棹歌其四》，鬼神号的作者是：德诚。 鬼神号是唐代诗人德诚的作品，风格是：词。 鬼神号的释义是：鬼神号：指鬼神发出悲号的呼啸声。 鬼神号是唐代诗人德诚的作品，风格是：词。 鬼神号的拼音读音是：guǐ shén hào。 鬼神号是《拨棹歌其四》的第4句。 鬼神号的上半句是：龙凤绕。 鬼神号的下半句是：不见全牛可下刀。 鬼神号的全句是：欧冶铦锋价最高，海中收得用吹毛。龙凤绕，鬼神号

龙凤绕出自《拨棹歌其四》，龙凤绕的作者是：德诚。 龙凤绕是唐代诗人德诚的作品，风格是：词。 龙凤绕的释义是：龙凤绕：比喻美好的事物环绕。 龙凤绕是唐代诗人德诚的作品，风格是：词。 龙凤绕的拼音读音是：lóng fèng rào。 龙凤绕是《拨棹歌其四》的第3句。 龙凤绕的上半句是：海中收得用吹毛。 龙凤绕的下半句是：鬼神号。 龙凤绕的全句是：欧冶铦锋价最高，海中收得用吹毛。龙凤绕，鬼神号

海中收得用吹毛出自《拨棹歌其四》，海中收得用吹毛的作者是：德诚。 海中收得用吹毛是唐代诗人德诚的作品，风格是：词。 海中收得用吹毛的释义是：海中收得用吹毛，意指从大海中获取的宝物，其珍贵程度甚至可以用吹毛求疵来形容。这里比喻事物之珍贵，非同一般。 海中收得用吹毛是唐代诗人德诚的作品，风格是：词。 海中收得用吹毛的拼音读音是：hǎi zhōng shōu dé yòng chuī máo。

欧冶铦锋价最高出自《拨棹歌其四》，欧冶铦锋价最高的作者是：德诚。 欧冶铦锋价最高是唐代诗人德诚的作品，风格是：词。 欧冶铦锋价最高的释义是：欧冶铦锋价最高：指欧冶子锻造的锋利剑刃价值极高。欧冶子是春秋时期著名的铸剑大师，其剑锋利无比，因此这句话比喻某物极为珍贵或技艺高超。 欧冶铦锋价最高是唐代诗人德诚的作品，风格是：词。 欧冶铦锋价最高的拼音读音是：ōu yě xiān fēng jià zuì

将心随逐几时休出自《拨棹歌其四》，将心随逐几时休的作者是：德诚。 将心随逐几时休是唐代诗人德诚的作品，风格是：词。 将心随逐几时休的释义是：将心随逐几时休：将心随着流水漂泊，何时才能停止。意指诗人感叹人生无常，心随境转，不知何时才能得到安宁。 将心随逐几时休是唐代诗人德诚的作品，风格是：词。 将心随逐几时休的拼音读音是：jiāng xīn suí zhú jǐ shí xiū。

【注释】 拨棹：船桨。歌：即《渔家傲》词调，此诗为其中的第四首。乾坤：指天地。舸（gě）：大船。篷：帆。云山：指江上云雾缭绕的群峰。一径：一条小路。性灵：天性、本性。空：无拘无束。何妨：不妨。南北：东和西。 【赏析】 这是一首写江湖生活的词。作者自述其放浪江湖，纵情山水，无拘无束，随处漂泊的生活态度。 “乾坤为舸月为篷”两句，以舟为喻，形象生动地描绘出了江湖生活的特点。乾坤为舸，月为篷

注释：香饵竿头也不无，向来只是钓名鱼。波沃日，浪涵虚，万象牢笼号有馀。 赏析：这首诗以“香饵竿头也不无”为题，表达了诗人对名利的淡泊态度和超脱物外的精神境界。诗的前两句通过描绘香饵竿头的情景，暗示了诗人对名利的超然态度。香饵竿头，即香饵竿，是钓鱼时用来引诱鱼儿的工具。这里用来形容名利诱惑人心，让人沉溺其中无法自拔。而诗人却对此不屑一顾，认为香饵竿头虽好，但对于钓到名鱼并无用处

注释: - 拨棹歌其四：这首诗是李白所作《拨棹歌》中的第四首。 - 虽慕求鱼不食鱼：虽然我羡慕捕鱼能得鱼，但是我却不吃鱼。这句诗表达了诗人对名利的看淡和追求精神境界的决心。 - 网帘蓬户本空无：我的网帘和蓬门都是空荡荡的，没有实质性的东西。这句诗表达了诗人内心的空虚和寂寞。 - 在世界，作凡夫：在这个世界上，我是一个普通人，过着平凡的日子。 - 知闻只是个毗卢：对于我来说

注释 拨棹：摇船。 有鹤：有一只仙鹤。翱翔：在空中飞舞。 海风：海的风浪。 往来踪迹：指仙鹤的飞来飞去。 空：虚空，空中。 图不得：想得到。 弄何穷：有什么可玩的呢？ 此中：这里面。 赏析 《拔棹歌其四》是唐代诗人王之涣所作，这首诗以仙鹤自由自在的形象，表达诗人对自由生活的美好向往。诗中运用拟人和反问手法，表达了诗人对自由的渴望和追求

【注释】 拨棹歌：即《渔父词》。棹：船桨。四首：这是第四首。 曾未：没有。曲：弯曲。 度岁华：度过一年。 酌：斟、饮。茗：茶。 折芦花：折取芦花。 烟霞：指山野景色。 【赏析】 《拨棹歌》共有四首，此为第四首，写渔父的隐居生活和隐逸情趣。诗人以渔父自喻，表现了他对名利看得很开，不慕荣利的思想。诗中的“江滨”二字，既指眼前之景，也寓有隐逸之意。全诗语言质朴，意境恬静，是一首清丽脱俗的田园之作

注释 拨棹歌其四：拨棹，即划船。 吾自无心无事间：我本无意闲适无事之时。 此心只有水云关：这心境只有和水的流动、云的飘动相通了。 携钓竹，混尘寰：携带着鱼竿，与世间纷扰相隔绝。 喧静都来离又闲：喧闹与寂静相互转化，而我又回归到悠闲的境地。 赏析 这首诗写诗人在宁静的自然环境里，摆脱世俗的干扰和烦恼，达到了一种超脱物外的自由心境。诗中“此心只有水云关”一句，是全诗的精髓之所在。诗人说