唐代刘禹锡《鄂渚留别李二十一表臣大夫》释义

相见可忘忧出自《赠乐天》，相见可忘忧的作者是：刘禹锡。 相见可忘忧是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 相见可忘忧的释义是：相见可忘忧：一见面就能忘掉忧愁。形容友情深厚，欢聚一堂，能驱散心中的烦恼。 相见可忘忧是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 相见可忘忧的拼音读音是：xiāng jiàn kě wàng yōu。 相见可忘忧是《赠乐天》的第2句。 相见可忘忧的上半句是：唯君比萱草。

唯君比萱草出自《赠乐天》，唯君比萱草的作者是：刘禹锡。 唯君比萱草是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 唯君比萱草的释义是：“唯君比萱草”中的“唯君比萱草”意指只有您（指乐天）能比得上萱草。这里的“萱草”常用来比喻忘忧，即只有乐天能够忘却忧愁，如同萱草一样。这句话表达了诗人对乐天乐观豁达性格的赞美。 唯君比萱草是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 唯君比萱草的拼音读音是：wéi jūn bǐ

炼尽美少年出自《酬乐天》，炼尽美少年的作者是：刘禹锡。 炼尽美少年是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 炼尽美少年的释义是：炼尽美少年：指青春年华逝去，美好的少年时光已经消逝。 炼尽美少年是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 炼尽美少年的拼音读音是：liàn jǐn měi shǎo nián。 炼尽美少年是《酬乐天》的第1句。 炼尽美少年的全句是：炼尽美少年。 包含炼尽美少年这句的诗词的全文：

从此引鸳雏出自《贺乐天谈氏外孙女初生》，从此引鸳雏的作者是：刘禹锡。 从此引鸳雏是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 从此引鸳雏的释义是：从此引鸳雏：从此养育这像鸳鸯一样美好的雏鸟。这里的“引”是养育的意思，“鸳雏”指的是幼鸟，常用来比喻美好的事物或人。 从此引鸳雏是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 从此引鸳雏的拼音读音是：cóng cǐ yǐn yuān chú。

若有金挥胜二疏出自《贫居咏怀赠乐天》，若有金挥胜二疏的作者是：刘禹锡。 若有金挥胜二疏是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 若有金挥胜二疏的释义是：若有金挥胜二疏：如果能够得到像金日磾、疏广那样的荣华富贵。这里“金挥”指金日磾，“二疏”指疏广、疏受，均为西汉时期的大臣，以辞官归隐著称。 若有金挥胜二疏是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 若有金挥胜二疏的拼音读音是：ruò yǒu jīn huī

陪宴会欢吐锦茵出自《句》，陪宴会欢吐锦茵的作者是：刘禹锡。 陪宴会欢吐锦茵是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 陪宴会欢吐锦茵的释义是：陪宴会欢，吐锦茵：在宴会上欢聚一堂，脚下铺设着华美的锦毯。 陪宴会欢吐锦茵是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 陪宴会欢吐锦茵的拼音读音是：péi yàn huì huān tǔ jǐn yīn。 陪宴会欢吐锦茵是《句》的第10句。 陪宴会欢吐锦茵的上半句是：

飞文斗疾敲铜器出自《句》，飞文斗疾敲铜器的作者是：刘禹锡。 飞文斗疾敲铜器是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 飞文斗疾敲铜器的释义是：飞文斗疾敲铜器：指快速挥毫疾书，用铜器敲击作响，形容文思敏捷，创作热情高涨。 飞文斗疾敲铜器是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 飞文斗疾敲铜器的拼音读音是：fēi wén dòu jí qiāo tóng qì。 飞文斗疾敲铜器是《句》的第9句。

一条如练挂山尖出自《句》，一条如练挂山尖的作者是：刘禹锡。 一条如练挂山尖是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 一条如练挂山尖的释义是：形容山尖上的一条瀑布或云带，如同白色的丝带悬挂在山峰之巅，形象生动地描绘了山景的优美。 一条如练挂山尖是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 一条如练挂山尖的拼音读音是：yī tiáo rú liàn guà shān jiān。 一条如练挂山尖是《句》的第8句。

晴日碧空云脚断出自《句》，晴日碧空云脚断的作者是：刘禹锡。 晴日碧空云脚断是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 晴日碧空云脚断的释义是：晴日碧空云脚断：晴朗的日子里，碧蓝的天空被云彩的边缘所切断。形容天空辽阔，云彩低垂，给人以无限遐想。 晴日碧空云脚断是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 晴日碧空云脚断的拼音读音是：qíng rì bì kōng yún jiǎo duàn。

叩舷来往月明中出自《句》，叩舷来往月明中的作者是：刘禹锡。 叩舷来往月明中是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 叩舷来往月明中的释义是：舷：船边。叩舷：用手敲击船舷。来往：往返。句意：在月光下往返于江中。 叩舷来往月明中是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 叩舷来往月明中的拼音读音是：kòu xián lái wǎng yuè míng zhōng。 叩舷来往月明中是《句》的第6句。

【解析】 此诗是一首酬答之作。诗人在友人的赠诗中看到了自己的影子，于是回赠了这首酬答之作。 越江千里镜：指越地的江水，如千里之镜，清澈透明。越岭四时雪：指江南山岭，冬夏皆积雪。两句的意思是“越地之江，清澈如镜；江南之岭，四季皆雪”，表达了越地山水的清丽之美。 中有逍遥人，夜深观水月：指诗人自己，在夜半时分欣赏水中的月亮。其中“逍遥”为自喻，表明自己不拘于俗世名利，超然物外

【注释】 沃州：即河南府。柴桑（shāng山）：地名，位于今江西上饶市西南。 【赏析】 这首诗的作者是李白。公元759年（唐肃宗乾元二年），安史之乱爆发后。李白因受牵连被朝廷流放夜郎（今贵州桐梓县一带），途经浔阳江时写下此诗。 首句“凄凉沃州僧”，诗人以沃洲僧人为对象，借写僧人之“凄凉”，抒发自己对国家、民族的忧虑，表现自己的政治主张和抱负。 次句“憔悴柴桑宰”，用典自比，说自己像陶渊明一样

【解析】 此诗首句“京兆归何处”中“归何处”是疑问词，表达的是诗人内心的迷茫与无奈，“章台”“暮尘”是名词，表示地点和环境。第二句“可怜鸾镜下”中“鸾镜”是名词，表示镜子，“画眉人”是名词，表示人物。这两句诗表达了诗人对过去美好时光的回忆和对现实的伤感。 【答案】 再伤庞尹——为庞德公而伤。 京兆归何处——京城长安，今陕西西安，是东汉时期的首都。 章台空暮尘——章台是长安城中的一个地名

昔为瑶池侣，飞舞集蓬莱。 今作江汉别，风雪一徘徊。 赏析： 此诗以简洁有力的笔触，勾勒出一幅离别的场景。首句“昔为瑶池侣”，描绘了昔日与仙界伴侣共舞欢聚的欢乐时光，瑶池是仙境的象征，意味着过去生活的无忧无虑。次句“飞舞集蓬莱”则转换场景，展现了与仙人一同在仙境蓬莱相聚的欢愉情景。两句诗通过“昔”和“今”的对比，形成了一种梦幻般的反差，增强了诗歌的情感张力。 第三句“今作江汉别”

【注释】 嘶马立未还：马嘶声尚未停，我立在马旁。 行舟路将转：船已行至江边，道路开始转弯。 江头瞑色深：江边的景色已经昏暗。 挥袖依稀见：挥手的衣袖隐约可见。 【赏析】 这首诗是作者送别朋友时所作。首句点明送别的地点和时间，诗人站在马上还没有离开；次句写即将离去的情景。第三四句写诗人与朋友分手后，在江上乘船远去，而那离别的朋友却还在江岸徘徊，直至暮色沉沉，才渐渐看不见了。 此诗以简洁的语言

注释： 还有竹林间的小路，永远都不会有灰尘。 听到流水的曲子，就让我想起了餐霞的人。 赏析： 这首诗表达了诗人对自然之美的深深热爱和向往。首句“尚有竹间路，永无綦下尘”描绘了一幅清新脱俗的画面，竹子间的道路永远保持清洁无尘，象征着诗人追求的高洁品质。次句“一闻流水曲，重忆餐霞人”则表现了诗人听到流水之音时，就会想起那位曾经与他共餐霞光的人，这种情感联系使诗歌充满了诗意和深情。总的来说