无战复无私,尧时即此时。
焚香临极早,待月卷帘迟。
端拱乾坤内,何言黈纩垂。
君看圣明验,只此是神龟。
升平词十首
无战复无私,尧时即此时。——和平时期,没有战争和争斗,是尧舜时代。
焚香临极早,待月卷帘迟。——在早晨烧香祈愿时,人们会早早起床;等待月亮升起时,人们会慢慢地卷起窗帘。
端拱乾坤内,何言黈纩垂。——在天地之间,人们端坐不动,无需言语,就能感受到天降的温暖。
只此是神龟。——你看,这是多么神圣啊!只有在这样的时刻,才能见证真正的圣人。
无战复无私,尧时即此时。
焚香临极早,待月卷帘迟。
端拱乾坤内,何言黈纩垂。
君看圣明验,只此是神龟。
升平词十首
无战复无私,尧时即此时。——和平时期,没有战争和争斗,是尧舜时代。
焚香临极早,待月卷帘迟。——在早晨烧香祈愿时,人们会早早起床;等待月亮升起时,人们会慢慢地卷起窗帘。
端拱乾坤内,何言黈纩垂。——在天地之间,人们端坐不动,无需言语,就能感受到天降的温暖。
只此是神龟。——你看,这是多么神圣啊!只有在这样的时刻,才能见证真正的圣人。
入山吹出白云来出自《风诗》,入山吹出白云来的作者是:薛能。 入山吹出白云来是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 入山吹出白云来的释义是:入山吹出白云来:诗人描绘了一幅山间清风徐来,白云缭绕的景象,表现了山间清新的气息和宁静的意境。 入山吹出白云来是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 入山吹出白云来的拼音读音是:rù shān chuī chū bái yún lái。
就树撮将黄叶去出自《风诗》,就树撮将黄叶去的作者是:薛能。 就树撮将黄叶去是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 就树撮将黄叶去的释义是:靠近树木捡拾飘落的黄叶。 就树撮将黄叶去是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 就树撮将黄叶去的拼音读音是:jiù shù cuō jiāng huáng yè qù。 就树撮将黄叶去是《风诗》的第1句。 就树撮将黄叶去的下半句是:入山吹出白云来。
争遣名为李翰林出自《句》,争遣名为李翰林的作者是:薛能。 争遣名为李翰林是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 争遣名为李翰林的释义是:争遣名为李翰林:争相推举他被称为李白(翰林)。这里“争遣”表示争相派遣或推荐,“名为”即称呼为,“李翰林”指的是唐代著名诗人李白,因其曾任翰林待诏,故称“李翰林”。整句表达了人们纷纷推荐李白为翰林待诏的情景。 争遣名为李翰林是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。
我身若在开元日出自《句》,我身若在开元日的作者是:薛能。 我身若在开元日是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 我身若在开元日的释义是:我身若在开元日:若自己生活在唐朝开元盛世之时。开元,指唐朝唐玄宗李隆基的年号(713-741年),这一时期政治清明,经济繁荣,被誉为“开元盛世”。诗人以此表达对那个时代美好景象的向往。 我身若在开元日是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 我身若在开元日的拼音读音是
陶潜固不刊出自《句》,陶潜固不刊的作者是:薛能。 陶潜固不刊是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 陶潜固不刊的释义是:陶潜固不刊:陶潜固,指陶渊明;不刊,不可更改、不可磨灭。整句意思是说陶渊明的品德和才华是如此完美,以至于无可挑剔,不可更改。 陶潜固不刊是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 陶潜固不刊的拼音读音是:táo qián gù bù kān。 陶潜固不刊是《句》的第8句。
李白终无取出自《句》,李白终无取的作者是:薛能。 李白终无取是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 李白终无取的释义是:李白终无取:指李白虽然才华横溢,但最终未能获得世俗的成功或认可。 李白终无取是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 李白终无取的拼音读音是:lǐ bái zhōng wú qǔ。 李白终无取是《句》的第7句。 李白终无取的上半句是:南湖片月斜。 李白终无取的下半句是:陶潜固不刊。
南湖片月斜出自《句》,南湖片月斜的作者是:薛能。 南湖片月斜是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 南湖片月斜的释义是:南湖片月斜:月光斜照在南湖上,形容月光如片般洒落在湖面。 南湖片月斜是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 南湖片月斜的拼音读音是:nán hú piàn yuè xié。 南湖片月斜是《句》的第6句。 南湖片月斜的上半句是: 西塞长云尽。 南湖片月斜的下半句是: 李白终无取。
西塞长云尽出自《句》,西塞长云尽的作者是:薛能。 西塞长云尽是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 西塞长云尽的释义是:西塞长云尽:西塞山连绵的云彩都消散尽了。 西塞长云尽是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 西塞长云尽的拼音读音是:xī sāi zhǎng yún jǐn。 西塞长云尽是《句》的第5句。 西塞长云尽的上半句是:语多僧齿寒。 西塞长云尽的下半句是:南湖片月斜。 西塞长云尽的全句是
语多僧齿寒出自《句》,语多僧齿寒的作者是:薛能。 语多僧齿寒是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 语多僧齿寒的释义是:言语过多,使僧人牙齿感到寒冷。比喻言辞锋利,使人感到畏惧。 语多僧齿寒是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 语多僧齿寒的拼音读音是:yǔ duō sēng chǐ hán。 语多僧齿寒是《句》的第4句。 语多僧齿寒的上半句是: 坐久仆头出。 语多僧齿寒的下半句是: 西塞长云尽。
坐久仆头出出自《句》,坐久仆头出的作者是:薛能。 坐久仆头出是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 坐久仆头出的释义是:坐久仆头出:久坐之后,头低垂至桌面,然后抬起。形容因久坐而感到疲惫,头部低垂,后因精神恢复而抬起。 坐久仆头出是唐代诗人薛能的作品,风格是:诗。 坐久仆头出的拼音读音是:zuò jiǔ pū tóu chū。 坐久仆头出是《句》的第3句。 坐久仆头出的上半句是:卷初如卷终。
【解析】 此题考核鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类题目解答时,一般先答出诗句的意思,然后结合着具体诗句分析其运用的表现手法,最后点明其运用效果及情感。本题中,“品物尽昭苏”意思是:万物都生机勃勃,恢复生气了。“帝谟”是“帝意”,指帝王的谋划或旨意。“他时”“当代”是诗人自问自答,表达了诗人对国家安定繁荣的期望。 【答案】 (1) ①句意为:万物复苏
日日听歌谣,区中尽祝尧。 虫蝗初不害,夷狄近全销。 注释:每天都在聆听关于国家的吉祥的歌谣,全国上下都是祝颂皇帝治理得国泰民安的。虽然有虫子蝗灾,但都没有伤害庄稼,边疆的少数民族也没有被侵扰。 史笔惟书瑞,天台绝见妖。 注释:史书上只记载了国家出现的吉祥事,没有记载任何妖怪和祸端。 因令匹夫志,转欲事清朝。 注释:这让我想起了自己作为百姓的愿望,希望国家能够继续保持太平、安定。 赏析
升平词十首 曙质绝埃氛,彤庭列禁军。 圣颜初对日,龙尾竞缘云。 佩响交成韵,帘阴暖带纹。 逍遥岂有事,于此咏南薰。 注释:清晨的面容洁净无暇,宫廷内排列着整齐的禁军。圣人(皇帝)的脸庞初时面对太阳,龙尾般威严的仪仗争先恐后地追随其后。玉佩相碰发出悦耳的声响,帘幕下的阴影温暖并带有花纹。悠闲自在的时候没有事情,在这里赞美南风的和煦。 赏析:这是一首咏赞皇帝的颂歌。作者通过细腻的描摹,将皇帝的庄严
【注释】 旭日:指太阳。上清穹:指天上的碧霄。圣聪:指皇帝的聪明才智。 衣裳承瑞气:指皇帝的衣服上有吉祥如意的气息。冠冕盖重瞳:指皇帝头上戴的冠冕上有两颗龙眼形的宝石,象征着帝王的至高无上的权力。 花木经宵露:指皇宫里经过一夜的露水滋润后,花儿和树木更显得生机勃勃。旌旗入仗风:指皇帝出巡时,仪仗中的旗帜随风飘扬,气势磅礴。 何期:意为没想到,意想不到。此:指这里。神工:指皇帝的英明和才能。
【注释】 1. 五帝三皇主:这里指唐初的统治者。 2. 萧曹魏邴臣:萧、曹、魏、邴是古代著名的忠臣。 3. 文章惟返朴:返朴就是回归自然,不追求浮华。 4. 戈甲尽生尘:意思是说战争已经结束,人们不再需要武器了。 5. 谏纸应无用:谏纸是指谏书,谏书上的话应该被统治者采纳。 6. 朝纲自有伦:朝纲是指国家的规章制度,这里的“伦”是条理。 7. 升平不可记:升平是指太平盛世。 8. 所见是闲人
【注释】 冯温:人名。河外:指河南一带,因黄河在河南境内流长。琴:琴瑟,古乐器。剑:剑器,古代兵器。行装:出行时的准备物品。河关:指黄河渡口。北方:这里泛指黄河以北地区。秦音尽河内:说秦地的乐调已经传入河内。魏画:指魏都平阳(今山西临汾县西)的壁画。黎阳:地名,在今河南省滑县东。野日村苗熟:田野上的太阳下庄稼成熟了。秋霜馆叶黄:秋天里,馆舍里的树叶变黄了。风沙问船处:风吹沙起,询问船停在哪里