唐代储光羲《酬李处士山中见赠》释义

可以来相寻出自《升天行贻卢六健》，可以来相寻的作者是：储光羲。 可以来相寻是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 可以来相寻的释义是：可以来相寻：表示可以前来寻找或者探访。 可以来相寻是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 可以来相寻的拼音读音是：kě yǐ lái xiāng xún。 可以来相寻是《升天行贻卢六健》的第20句。 可以来相寻的上半句是： 逍遥在云汉。 可以来相寻的全句是：逍遥在云汉

逍遥在云汉出自《升天行贻卢六健》，逍遥在云汉的作者是：储光羲。 逍遥在云汉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 逍遥在云汉的释义是：逍遥在云汉：自由自在地在天空之中。 逍遥在云汉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 逍遥在云汉的拼音读音是：xiāo yáo zài yún hàn。 逍遥在云汉是《升天行贻卢六健》的第19句。 逍遥在云汉的上半句是：谁能无归心。 逍遥在云汉的下半句是：可以来相寻。

谁能无归心出自《升天行贻卢六健》，谁能无归心的作者是：储光羲。 谁能无归心是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 谁能无归心的释义是：谁能无归心：指人皆有思归之情，即无论身处何地，心中都会渴望回到自己的家乡或故土。 谁能无归心是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 谁能无归心的拼音读音是：shuí néng wú guī xīn。 谁能无归心是《升天行贻卢六健》的第18句。 谁能无归心的上半句是：

雨雪没太山出自《升天行贻卢六健》，雨雪没太山的作者是：储光羲。 雨雪没太山是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 雨雪没太山的释义是：雨雪淹没太山，意指连绵的雨雪使得太山被遮盖，无法见到其真容。这里的“没”字可以理解为“淹没”或“覆盖”。 雨雪没太山是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 雨雪没太山的拼音读音是：yǔ xuě méi tài shān。 雨雪没太山是《升天行贻卢六健》的第17句。

思欲化黄金出自《升天行贻卢六健》，思欲化黄金的作者是：储光羲。 思欲化黄金是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 思欲化黄金的释义是：思欲化黄金：想将自己转化为黄金，比喻希望自己的品德或才能像黄金一样珍贵和永恒。 思欲化黄金是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 思欲化黄金的拼音读音是：sī yù huà huáng jīn。 思欲化黄金是《升天行贻卢六健》的第16句。 思欲化黄金的上半句是：

庐山逢若士出自《升天行贻卢六健》，庐山逢若士的作者是：储光羲。 庐山逢若士是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 庐山逢若士的释义是：庐山逢若士：在庐山遇到了一位隐居的贤士。 庐山逢若士是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 庐山逢若士的拼音读音是：lú shān féng ruò shì。 庐山逢若士是《升天行贻卢六健》的第15句。 庐山逢若士的上半句是：呱呱游子吟。 庐山逢若士的下半句是

呱呱游子吟出自《升天行贻卢六健》，呱呱游子吟的作者是：储光羲。 呱呱游子吟是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 呱呱游子吟的释义是：“呱呱游子吟”中的“呱呱”指婴儿的哭声，这里比喻诗人对故乡的思念之情；“游子吟”则指游子对故乡的吟咏，表达了诗人对家乡的深切怀念。整句诗描绘了诗人远离故乡，思念家乡的情景。 呱呱游子吟是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 呱呱游子吟的拼音读音是：gū gū yóu

恻恻苦哉行出自《升天行贻卢六健》，恻恻苦哉行的作者是：储光羲。 恻恻苦哉行是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 恻恻苦哉行的释义是：恻恻苦哉行：形容心情悲痛、哀伤的样子。 恻恻苦哉行是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 恻恻苦哉行的拼音读音是：cè cè kǔ zāi xíng。 恻恻苦哉行是《升天行贻卢六健》的第13句。 恻恻苦哉行的上半句是：要自有浮沉。 恻恻苦哉行的下半句是：呱呱游子吟。

要自有浮沉出自《升天行贻卢六健》，要自有浮沉的作者是：储光羲。 要自有浮沉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 要自有浮沉的释义是：要自有浮沉：指人生如同浮沉不定，有起有落，无法预测和控制。 要自有浮沉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 要自有浮沉的拼音读音是：yào zì yǒu fú chén。 要自有浮沉是《升天行贻卢六健》的第12句。 要自有浮沉的上半句是： 神州亦清净。

神州亦清净出自《升天行贻卢六健》，神州亦清净的作者是：储光羲。 神州亦清净是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 神州亦清净的释义是：神州亦清净：指祖国大地同样纯净、安宁。 神州亦清净是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 神州亦清净的拼音读音是：shén zhōu yì qīng jìng。 神州亦清净是《升天行贻卢六健》的第11句。 神州亦清净的上半句是：下视首阳岑。 神州亦清净的下半句是

苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作 庆门叠华组，盛列钟英彦。 贞信发天姿，文明叶邦选。 为情贵深远，作德齐隐见。 别业在春山，怀归出芳甸。 逖听多时友，招邀及浮贱。 朝沿霸水穷，暮瞩蓝田遍。 百花照阡陌，万木森乡县。 涧净绿萝深，岩暄新鸟转。 依然造华薄，豁尔开灵院。 淹留火禁辰，愉乐弦歌宴。 肃肃列樽俎，锵锵引缨弁。 天籁激微风，阳光轹奔箭。 以兹小人腹，不胜君子馔。 是日既低迷，中宵方眄眩。

【注释】 敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠：这首诗是诗人写给陈掾的，表达了对陈掾的感激之情。 大姬配胡公，位乃三恪宾：《诗经》中的《大雅·文王》篇中，文王娶太姒为妻，太姒就是周文王的大女儿。太姒嫁给了周公。周公的儿子伯禽被封在鲁国，成为鲁国的国君，因此被称为“三恪”。 盛德百代祀，斯言良不泯：《诗经》中的《大雅·文王》篇中说：“文王在上，于昭于天；周王维今，子子孙孙。”这句话的意思是，伟大的德性将流传百代

依依亲陇亩，寂寂无邻里。 注释：亲，亲近。这两句话描绘了诗人在田间劳作的情景，表达了他对田园生活的热爱和对城市生活的厌倦。 不闻鸡犬音，日见和风起。 注释：这两句话描绘了诗人在田间劳作时的宁静和舒适。他远离了城市的喧嚣，感受到了大自然的宁静和美好。 赖君遗掞藻，忧来散能弭。 依靠。掞藻，这里指才华横溢。这两句话表达了诗人对朋友的感激之情。他感谢朋友对他的帮助和支持，使他能够安心地从事自己的工作

仆人理车骑，西出金光逵。 苍苍白帝郊，我将游灵池。 太阴连晦朔，雨与天根违。 凄风披田原，横污益山陂。 农畯尽颠沛，顾望稼穑悲。 皇灵恻群氓，神政张天维。 坤纪戮屏翳，元纲扶逶迤。 回塘清沧流，大曜悬金晖。 秋色浮浑沌，清光随涟漪。 豫章尽莓苔，柳杞成枯枝。 骤闻汉天子，征彼西南夷。 伐棘开洪渊，秉旄训我师。 震云灵鼍鼓，照水蛟龙旗。 锐士千万人，猛气如熊罴。 刑罚一以正，干戈自有仪。

注释： 1. 江伯方翱翔，天吴亟往来。江伯，指屈原。《楚辞·九章·远游》中有“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游”。这里的“江伯”指的是屈原。天吴，即风神，《山海经·海内北经》：“流黄酆氏之国，有凤鸟焉，其状如黄囊，赤如鸡，六首、六尾、六足，羽人面，名曰凤凰。”这里用它来比喻秋日的风神。 2. 桑榆惨无色，伫立暮霏霏。桑榆，夕阳西下的树木，这里借指黄昏。伫立，久久站立。霏霏，形容雨点细小

这首诗描绘了同诸公一起登慈恩寺塔的情景。诗中通过描绘自然景色和人文景观，表达了诗人对大自然的敬畏之情以及对人类命运的关注。 诗句： 1. 金祠起真宇，直上青云垂。 释义：金光闪闪的寺庙矗立在那里，直冲云霄。 2. 地静我亦闲，登之秋清时。 释义：大地安静，我感到格外轻松，在秋天晴朗的时刻登高远望。 3. 苍芜宜春苑，片碧昆明池。 释义：广阔的田野适合春天的景象，一片碧绿的昆明湖泊映入眼帘。