唐代魏徵《郊庙歌辞》释义

永固鸿基出自《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》，永固鸿基的作者是：魏徵。 永固鸿基是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 永固鸿基的释义是：永固鸿基：比喻国家或家族的基业稳固，永远不变。鸿基，大业，指国家或家族的根基。 永固鸿基是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 永固鸿基的拼音读音是：yǒng gù hóng jī。 永固鸿基是《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》的第8句。 永固鸿基的上半句是： 用光武志。

用光武志出自《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》，用光武志的作者是：魏徵。 用光武志是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 用光武志的释义是：用光武志：指继承和发扬东汉光武帝刘秀的志向和事业。 用光武志是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 用光武志的拼音读音是：yòng guāng wǔ zhì。 用光武志是《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》的第7句。 用光武志的上半句是：祝嘏陈辞。 用光武志的下半句是

祝嘏陈辞出自《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》，祝嘏陈辞的作者是：魏徵。 祝嘏陈辞是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 祝嘏陈辞的释义是：祝嘏陈辞：向神灵献上吉祥的祝福之词。 祝嘏陈辞是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 祝嘏陈辞的拼音读音是：zhù gǔ chén cí。 祝嘏陈辞是《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》的第6句。 祝嘏陈辞的上半句是： 雍歌撤俎。 祝嘏陈辞的下半句是： 用光武志。

雍歌撤俎出自《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》，雍歌撤俎的作者是：魏徵。 雍歌撤俎是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 雍歌撤俎的释义是：雍歌撤俎：祭祀结束时，举行撤去祭品和祭器等仪式。雍歌，指古代祭祀时所唱的乐曲；撤俎，指撤去祭祀用的酒食祭品。 雍歌撤俎是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 雍歌撤俎的拼音读音是：yōng gē chè zǔ。 雍歌撤俎是《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》的第5句。

虔恭在兹出自《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》，虔恭在兹的作者是：魏徵。 虔恭在兹是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 虔恭在兹的释义是：虔诚恭敬地在这里。 虔恭在兹是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 虔恭在兹的拼音读音是：qián gōng zài zī。 虔恭在兹是《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》的第4句。 虔恭在兹的上半句是： 荐享昭备。 虔恭在兹的下半句是： 雍歌撤俎。 虔恭在兹的全句是

荐享昭备出自《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》，荐享昭备的作者是：魏徵。 荐享昭备是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 荐享昭备的释义是：荐享昭备：指祭祀时供品丰富，仪式隆重，显赫盛大。 荐享昭备是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 荐享昭备的拼音读音是：jiàn xiǎng zhāo bèi。 荐享昭备是《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》的第3句。 荐享昭备的上半句是：烝烝孝思。 荐享昭备的下半句是

烝烝孝思出自《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》，烝烝孝思的作者是：魏徵。 烝烝孝思是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 烝烝孝思的释义是：烝烝孝思：形容深厚的孝敬思念之情。 烝烝孝思是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 烝烝孝思的拼音读音是：zhēng zhēng xiào sī。 烝烝孝思是《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》的第2句。 烝烝孝思的上半句是：肃肃清祀。 烝烝孝思的下半句是： 荐享昭备。

肃肃清祀出自《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》，肃肃清祀的作者是：魏徵。 肃肃清祀是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 肃肃清祀的释义是：庄重地举行祭祀。 肃肃清祀是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 肃肃清祀的拼音读音是：sù sù qīng sì。 肃肃清祀是《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》的第1句。 肃肃清祀的下半句是：烝烝孝思。 肃肃清祀的全句是：肃肃清祀，烝烝孝思。 肃肃清祀，烝烝孝思

锡祚不已出自《郊庙歌辞 享太庙乐章 雍和》，锡祚不已的作者是：魏徵。 锡祚不已是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 锡祚不已的释义是：锡祚不已：赐予的福运永不停止。 锡祚不已是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 锡祚不已的拼音读音是：xī zuò bù yǐ。 锡祚不已是《郊庙歌辞 享太庙乐章 雍和》的第8句。 锡祚不已的上半句是： 神惟格思。 锡祚不已的全句是：神惟格思，锡祚不已。 神惟格思

神惟格思出自《郊庙歌辞 享太庙乐章 雍和》，神惟格思的作者是：魏徵。 神惟格思是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 神惟格思的释义是：神惟格思：意思是神明降临，降临在人的心中。 神惟格思是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 神惟格思的拼音读音是：shén wéi gé sī。 神惟格思是《郊庙歌辞 享太庙乐章 雍和》的第7句。 神惟格思的上半句是：人祗介祉。 神惟格思的下半句是：锡祚不已。

【注释】首夏：初夏。杪秋：深秋。蓬莱阁：传说中的仙山，这里借指故里。日夕：傍晚。坐沦：沦没，凋零。式微歌：悲歌。 【赏析】此诗作于元和九年（814）秋天诗人离京赴江陵时。诗中抒写了诗人在旅途中的所见所感和怀乡之情。首句起得突兀，“别京辅”，说明作者离别京城已久。次句点出时间，说明是秋天了。第三句写诗人滞留三河之地。第四句写自己思乡心切，日夕难忘。五六句写秋风萧瑟，草木凋零的景象

【注释】 五郊：古代帝王在五方设立的祭祀场所。青帝：东方之神，主管生长万物的神。角音：指角声，古代音乐的一种调式。舒和：舒缓和谐。笙歌：乐器名。籥舞：古代舞蹈名。属年韶：即“属年韶”，是乐章的名称。鹭鼓：大鼓的一种。凫钟：小钟的一种。展时豫：显示欢乐的意思。调露：皇帝在春天举行的祭祀。绮春节：美好的春天。承云：皇帝乘着云雾。遽践苍霄驭：迅速登天。 【赏析】

【注释】 奉：敬献，进上。正日：指天子。临朝：在朝廷处理政事。应诏：接受皇帝的召见。百灵：指众多的神灵。轩后：指黄帝轩辕氏，相传轩辕氏为炎黄子孙的首领。万国会涂山：指众神聚集于涂山（传说为黄帝会合天下诸侯的地方）。今睿哲：指当代圣明的君主。迈古：超越古代。光前：照耀前人。声教：恩德教化。溢：充满。四海：指全国各地。朝宗：指各地官员来京朝觐。锵洋：形容玉佩的声音清脆悦耳。鸣玉佩：指佩戴玉佩。灼烁

【注释】： 郊庙歌辞五郊乐章黄帝宫音：这是祭祀天地、祖先的乐曲。黄中正位，含章居贞：黄色是帝王之色，象征皇权；“正”和“贞”都指正直、纯洁，这里用来表示皇权的纯正。既长六律，兼和五声：“六律”即六个音律，古代音乐用十二律来表示音高；“五声”指宫、商、角、徵、羽五声音阶。“长”即调准。兼和五声，指同时调准六个音律，使之协调一致。毕陈万舞，乃荐斯牲：舞蹈结束，陈列牺牲。神其下降，永祚休平：神灵降临

【注释】： 1、眇眇：形容空间的广阔。 2、方隅：四方的边缘。这里指天地之间，也泛指国家或地方； 3、苍苍：青色的样子，这里指天空的颜色。 4、圜盖：圆形的屋顶。这里指的是祭坛或祭亭。 5、枢纽：关键和中心。 6、宅中：安于其中。 7、图大（tú dà）：谋划宏大，这里意指规划。 8、风和：指风调雨顺。这里比喻政治清明。 9、祚（zuò）：福运。 10、明德：光明的德行，这里指贤德。 11

【注释】 郊庙歌辞五郊乐章黄帝宫音：指皇帝举行郊祀、祭天、祭地、祭山川等典礼的音乐。 金县夕肆，玉俎朝陈：金县，指钟县。夕肆，指傍晚陈列。玉俎，指盛放祭品的木制俎板。朝陈，指早晨陈列。 飨（xiǎnɡ）荐黄道，芬流紫宸：飨（xiǎnɡ），指祭祀。黄道，指黄道日。紫宸（chén），指帝王居所。 乃诚乃敬，载享载禋（yīn）：诚，指诚心诚意；敬，指恭敬谨慎。载（zài），指在……时候。