古人虽弃妇，弃妇有归处。
今日妾辞君，辞君欲何去。
本家零落尽，恸哭来时路。
忆昔未嫁君，闻君甚周旋。
及与同结发，值君适幽燕。
孤魂托飞鸟，两眼如流泉。
流泉咽不燥，万里关山道。
及至见君归，君归妾已老。
物情弃衰歇，新宠方妍好。
拭泪出故房，伤心剧秋草。
妾以憔悴捐，羞将旧物远。
馀生欲有寄，谁肯相留连。
空床对虚牖，不觉尘埃厚。
寒水芙蓉花，秋风堕杨柳。
记得初嫁君，小姑始扶床。
今日君弃妾，小姑如妾长。
回头语小姑，莫嫁如兄夫。
【注释】
古人：指丈夫。弃妇：被丈夫抛弃的妻子。归处：归宿，安身立命的地方。妾辞君：即“妾辞旧夫”。本家：娘家，即原配妻子的娘家。零落尽：已全部败落。恸哭：悲伤地哭泣。忆昔：回想过去。未嫁君：尚未嫁给丈夫。闻君甚周旋：听说你非常会说话。及与同结发：和你一同束上头发成婚。逢（pánɡ）：遇到。幽燕：古地名，这里泛指远方。孤魂托飞鸟，两眼如流泉：形容她孤独无依，眼泪像泉水一样涌出。流泉咽不燥：流泪不止。关山道：关口山川的道路，比喻艰难的道路。及至见君归：等到你回家。君归妾已老：你的归来使已经老了的我更伤心。物情：人情世情，指社会风俗人情。弃衰歇：衰败、衰落。新宠：受宠爱的新欢。妍好：美丽。拭泪出故房：擦去眼泪从旧房子出来。伤心剧秋草：伤心到了极点就像秋天的草一样枯黄。妾以憔悴捐，羞将旧物远：《诗经·卫风·氓》中有“士也罔极，二三其德”句，意为男人没有恒心，行为反复无常。《诗经》中的这句话用在这里是指男主人公的不忠。馀生欲有寄，谁肯相留连：我还想活下去，但谁愿意留下来陪伴我呢？空床对虚牖，不觉尘埃厚：空荡荡的床对着空虚的门框，不知有多少灰尘。寒水芙蓉花：形容冷清凄惨的景象。秋风堕杨柳：秋风中飘落下的杨柳。小姑始扶床：小姑刚刚扶着床边。今日君弃妾，小姑如妾长：今天你抛下我，小姑却像我现在一样年轻。回头语小姑，莫嫁如兄夫：回头看着小姑说，不要嫁给像你丈夫一样的男子。
【赏析】
《弃妇词》，乐府《杂曲歌辞》旧题。此为汉乐府旧题中的一首，属《杂曲歌辞》。这首诗写一个女子在丈夫离家后，思念丈夫、怀念丈夫、悲叹自己的命运、感叹人生易老的哀怨情绪，以及最后绝望的心情。
第一段写弃妇之悲哀。诗人首先描绘了一幅弃妇的形象——一位被丈夫抛弃的女子，她的娘家已经败落；她悲痛万分，一路哭着来到自己的家门口；回忆往昔，她曾经听说过这位丈夫善于言谈举止；婚后与丈夫结婚时，丈夫正远离家乡到北方去了；如今丈夫回来了，而自己却老了；社会风俗人情都在变，新的受宠爱的人出现了，旧的受冷落的人就要被抛弃；为了不再流泪，只好擦掉眼泪离开自己的家，伤心得好像秋天的野草一样枯黄。诗人通过这些描写，表达了弃妇的悲哀和痛苦。
第二段写弃妇的感慨。诗人描述了弃妇的痛苦心情：“妾以憔悴捐，羞将旧物远。”意思是说，她因为受到丈夫的抛弃而感到极度痛苦，因此不愿意把旧日的物品带到远处去。这里，诗人运用了夸张的手法，突出了弃妇的痛苦之情。
第三段写弃妇的无奈。诗人描述了弃妇的无奈心境：“馀生欲有寄，谁肯相留连。”意思是说，她想要活下去，但是谁能留下她呢？这里，诗人运用了反问的手法，表达了弃妇的无奈和无助。
第四段写弃妇的绝望。诗人描述了弃妇的绝望心情：“空床对虚牖，不觉尘埃厚。”意思是说，她一个人躺在床上面对着空虚的房间，不知道外面有多少灰尘堆积起来。这里，诗人运用了夸张的手法，突出了弃妇的孤独和凄凉。
第五段写弃妇的哀叹。诗人描述了弃妇的哀叹心情：“寒水芙蓉花，秋风堕杨柳。”意思是说，寒冷的水上开满了莲花，秋风中飘落着杨柳的叶子。这里，诗人运用了景物来表达弃妇的哀伤之情。
第六段写弃妇的后悔。诗人描述了弃妇的后悔心情：“记得初嫁君，小姑始扶床。”意思是说，回忆起当初嫁给他时，是小姑才刚刚扶着床学走路。这里，诗人运用了对比的手法，表现了弃妇对往事的回忆和感慨。
这首诗通过对弃妇的悲惨命运的描写，展现了弃妇的痛苦、无奈、哀叹、后悔等复杂情感，反映了当时社会的风气和人情冷暖。