凤钗乱折金钿碎。
诗句原文：
凤钗乱折金钿碎。
译文：
凤凰形状的发钗纷纷折断，金饰装饰的发簪散落一地。
注释：
雨露恩波几时报出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，雨露恩波几时报的作者是：元稹。 雨露恩波几时报是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 雨露恩波几时报的释义是：雨露恩波几时报：指皇帝的恩泽如同雨露滋润万物，但这样的恩泽何时才能再次降临。这里表达了诗人对恩泽的渴望和对未来的期盼。 雨露恩波几时报是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 雨露恩波几时报的拼音读音是：yǔ lù ēn bō jǐ
绰立花塼鹓凤行出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，绰立花塼鹓凤行的作者是：元稹。 绰立花塼鹓凤行是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 绰立花塼鹓凤行的释义是：绰立花塼鹓凤行：形容人姿态优雅，如同高贵的鹓鶵在花坛上行走。绰立，形容姿态挺拔；花塼，指用花装饰的地面；鹓凤，古代传说中的神鸟，比喻高贵的人物。 绰立花塼鹓凤行是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 绰立花塼鹓凤行的拼音读音是
天子深衷空悯悼出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，天子深衷空悯悼的作者是：元稹。 天子深衷空悯悼是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天子深衷空悯悼的释义是：天子深衷空悯悼：皇帝内心深处的同情和哀悼却只能徒然。 天子深衷空悯悼是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天子深衷空悯悼的拼音读音是：tiān zi shēn zhōng kōng mǐn dào。
群臣利己要差僭出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，群臣利己要差僭的作者是：元稹。 群臣利己要差僭是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 群臣利己要差僭的释义是：群臣利己要差僭：指群臣为了自己的私利，不顾规矩，要求超越自己的等级和职位。 群臣利己要差僭是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 群臣利己要差僭的拼音读音是：qún chén lì jǐ yào chà jiàn。
臂鹰小儿云锦韬出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，臂鹰小儿云锦韬的作者是：元稹。 臂鹰小儿云锦韬是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 臂鹰小儿云锦韬的释义是：臂鹰小儿云锦韬：指身佩弓箭、臂驾鹰隼、身着华丽云锦的年轻使者。这里通过描绘“臂鹰小儿”的形象，突显其英姿飒爽和地位尊贵。 臂鹰小儿云锦韬是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 臂鹰小儿云锦韬的拼音读音是：bì yīng xiǎo ér
从骑爱奴丝布衫出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，从骑爱奴丝布衫的作者是：元稹。 从骑爱奴丝布衫是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 从骑爱奴丝布衫的释义是：从骑爱奴丝布衫：骑马随从喜爱穿着丝绸衣服的奴仆。 从骑爱奴丝布衫是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 从骑爱奴丝布衫的拼音读音是：cóng qí ài nú sī bù shān。 从骑爱奴丝布衫是《和李校书新题乐府十二首 其十二
令族清班无雅操出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，令族清班无雅操的作者是：元稹。 令族清班无雅操是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 令族清班无雅操的释义是：令族清班无雅操：指即使是显赫的家族和清贵的官职，也没有高尚的节操和品德。 令族清班无雅操是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 令族清班无雅操的拼音读音是：lìng zú qīng bān wú yǎ cāo。
豪家富贾逾常制出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，豪家富贾逾常制的作者是：元稹。 豪家富贾逾常制是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 豪家富贾逾常制的释义是：豪家富贾逾常制：指豪族富商的生活奢侈超过了常规的制度限制。 豪家富贾逾常制是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 豪家富贾逾常制的拼音读音是：háo jiā fù jiǎ yú cháng zhì。
十匹素缣功未到出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，十匹素缣功未到的作者是：元稹。 十匹素缣功未到是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 十匹素缣功未到的释义是：十匹素缣功未到：指十匹白色的细绢还没有完成加工。这里的“素缣”是指未经染色的细绢，而“功未到”则表示还没有达到预期的加工效果或完成度。 十匹素缣功未到是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 十匹素缣功未到的拼音读音是：shí pǐ
越縠缭绫织一端出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，越縠缭绫织一端的作者是：元稹。 越縠缭绫织一端是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 越縠缭绫织一端的释义是：越縠缭绫织一端：指用精致的越地縠纹绫罗织成的一匹布料。其中，“越縠”指的是产于越地的轻柔细薄的丝织品，“缭绫”是指花纹错综复杂的丝织品，“一端”指一匹布料。整句表达了这种丝织品的高雅与精美。 越縠缭绫织一端是唐代诗人元稹的作品
诗句原文： 凤凰宝钗为郎戴。 译文：凤凰的金钗象征着郎的尊贵，它佩戴在头上显得格外美丽。 注释： - 凤凰：中国古代神话中的吉祥鸟，象征着高贵和美好。 - 宝钗：古代的一种头饰，常用来装饰女子的头部。 - 郎戴：指的是男子的头饰。 赏析： 这句诗描绘了一位女子的美丽与尊贵，她的头饰如同凤凰般华丽珍贵，象征着她的高贵身份。同时，“凤凰宝钗为郎戴”也反映了唐代社会对女性美的追求和欣赏
诗句原文： 吏感徽心关锁开。 译文： 官员因感怀徽人的深情，心扉被打开，如同被打开了的锁。 关键词注释： - 吏（官府中的小官）：指朝廷的小官员。 - 徽人：即崔徽，本为娼妓，但后来成为了元稹所爱之人。 - 心关锁开：表示内心的情感被打开或释放。 赏析： 这首诗是唐代诗人元稹的作品《崔徽歌》中的第二首。《崔徽歌》是一首描绘人物情感和命运的抒情诗，通过对崔徽的深情厚意的描写
【注释】蔷薇：指牡丹。千重密叶，形容茂密；侵阶绿：长满了青苔的台阶上，蔷薇花的颜色是深绿色。万朵闲花，形容盛开着的牡丹花朵繁盛；向日红：在阳光照耀下，牡丹花颜色鲜红艳丽。 【赏析】诗中描绘了一幅牡丹花盛开的景象。前两句写牡丹花茂盛、繁盛，用“千重”、“万朵”来修饰，形象生动，突出牡丹花的特点。后两句写阳光下的牡丹花色彩鲜艳，红艳夺目。全诗通过对牡丹花的描绘，表现了作者对自然美景的赞美和热爱之情
注释：竹子做的屋子显得空旷清幽，松林小径通向远山青翠的地方。 赏析：诗人在王羲之的故居前驻足，他看到王羲之的居所，环境十分幽静，四周是绿竹和松树，让人感觉像是置身于山水之间。诗中的“生卧竹堂虚室白”描绘的是王羲之在竹屋中安闲自在的生活状态，而“逍遥松径远山青”则描绘了他在松径上漫步的情景。整首诗表达了诗人对王羲之高洁、淡泊、宁静生活的向往之情
注释：新长出来的嫩竹和短小的松树，在清晨露水的滋润下显得生机勃勃。晚开的花朵，映在寒冷池塘的水面上，泛起了残阳余晖的倒影。 赏析：诗中描绘了一幅生动的画面，展现了春天的生机勃勃和美丽景色。通过对比“晓露”与“残晖”，“新笋”与“短松”，以及“晚花”与“寒沼”等不同事物的特征和状态，诗人表达了自己对大自然的喜爱和赞美之情，同时也反映了诗人内心的平静和超脱。这首诗语言简练，意境深远，给人以美的享受
