占蒙气，郁郁达城营。
其气周回如帛绕，分毫不入此城中，休击此般城。
【注释】
这首诗出自《太平广记》卷七九一引《博异录》。占气：古代占卜术的一种。占气者谓以五行之气占候人事吉凶。蒙：蒙昧。
【译文】
占蒙气，郁郁达城营。
其气周回如帛绕，分毫不入此城中，休击此般城。
【赏析】
这首诗是占气术中“占气”之术的第四种，占气术在古代是相当流行的一种占卜方法。这种占卜术主要是用五色、五行、五音、五味、五谷等五种基本物质与自然现象相联系，从而预测事物发展的趋向或结果。诗中所说的“占气”，即是占气术中的一种。
诗中说：“占蒙气，郁郁达城营。”这两句的意思是，占蒙气的时候，有一股郁郁之气到达城营之中，这是指占气术中的第五种“蒙气”所显示的现象。
“其气周回如帛绕，分毫不入此城中，休击此般城。”这两句的意思是，那股郁郁之气环绕着城池，没有一丝一缕进入城中，不要攻打这座城池。这是占气术中的第四种“气”所显示的征兆。
从诗中所描绘的景象看，这里所说的“气”指的是风，因为风具有流动的特性，故称之为“气”。而“郁郁”则形容风的气势强大、弥漫四野的景象。“达城营”则表示那股气势强劲地到达了城营，即到达了城市之中。“分毫不入此城中”表明那股气势强烈至极点，连最细微的部分都没有进入城中，因此不要攻击这座城池。
诗中所说的这些气象现象，都是古人根据当时的实际情况和自己的观察得出的结论。虽然这些结论并不一定完全准确，但是在当时人们无法了解天象的情况下，能够通过这些迹象来推断出一些情况，也算是古人智慧的体现吧。
这首诗通过对“气”的描述，展现了古人对自然现象的观察和分析能力。同时，这首诗也为我们提供了一种了解古代社会生活的方式，使我们能够更深入地了解古人的思想观念和生活习俗。
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