日四耳，多在四隅边。
宫阙储君生太子，欢欣期降定三年，人马罢征权。
《兵要望江南·其二十三 占日第十一》是唐代文学家义净的作品。义净（763-829）唐代僧人，俗姓张，洛州缑氏（今河南偃师）人，为中宗时期高僧。《兵要望江南》是佛教经典《宝箧印陀罗尼经》的节选，其中“兵要”即战争的策略和指南，而“望江南”则是指通过天象来预测吉凶的一种方法，称为“望江南术”。
诗句“日四耳，多在四隅边”描述了太阳的形状和位置。这里的“目四耳”可能指的是太阳呈现出四个角的形状，这种形象在古代天文学中被用来描述日蚀或月蚀时太阳的形态。诗中的“多在四隅边”暗示了这种现象在地球的四个角落较为常见。此外，“宫阙储君生太子，欢欣期降定三年，人马罢征权”进一步描绘了太阳与帝王、太子以及军事行动之间的关联。在这里，“宫阙储君生太子”可能指的是帝王的宫殿中孕育着未来的君主，预示着国家的繁荣和稳定。“欢欣期降定三年”表达了人们对和平与安宁的期待，而“人马罢征权”则可能意味着军队的停止征战，反映出一种和平共处的愿望。
诗句“猿诗词”可能是对某个特定词语的误解或者是对诗句内容的误读。考虑到整首诗的内容和意境，这个词语似乎并不符合上下文的意思。
关于诗句中的“译文注释、作品赏析、评析、写作背景”，由于这首诗并非广为人知的古典文学作品，因此很难提供一个全面而准确的译文和赏析。不过，从现有的信息来看，这首诗可能反映了当时社会对于天文现象的关注以及与之相关的文化信仰。
《兵要望江南·其二十三 占日第十一》是一首富有文化内涵和历史价值的诗歌，通过对太阳形状和位置的描述以及对帝王、太子、军队等象征意义的描绘，展现了古人对天文现象的观察和解读，以及对国家和社会的深刻思考。
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