唐代易静《兵要望江南 其十一 太 乙式第二十七》释义

牢记在心间出自《兵要望江南 其四 马药方第三十》，牢记在心间的作者是：易静。 牢记在心间是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 牢记在心间的释义是：牢记在心间：深刻铭记在心中，时刻不忘。 牢记在心间是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 牢记在心间的拼音读音是：láo jì zài xīn jiān。 牢记在心间是《兵要望江南 其四 马药方第三十》的第5句。 牢记在心间的上半句是：煮汁啖灌便平安。

煮汁啖灌便平安出自《兵要望江南 其四 马药方第三十》，煮汁啖灌便平安的作者是：易静。 煮汁啖灌便平安是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 煮汁啖灌便平安的释义是：煮汁啖灌便平安：用煮好的药汁喂马喝下，病马就能平安。 煮汁啖灌便平安是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 煮汁啖灌便平安的拼音读音是：zhǔ zhī dàn guàn biàn píng ān。 煮汁啖灌便平安是《兵要望江南 其四

肚内将来去屎洗出自《兵要望江南 其四 马药方第三十》，肚内将来去屎洗的作者是：易静。 肚内将来去屎洗是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 肚内将来去屎洗的释义是：肚内将来去屎洗：比喻内心污秽不堪，需要清洗、净化。 肚内将来去屎洗是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 肚内将来去屎洗的拼音读音是：dù nèi jiāng lái qù shǐ xǐ。 肚内将来去屎洗是《兵要望江南 其四

急取獭之肝出自《兵要望江南 其四 马药方第三十》，急取獭之肝的作者是：易静。 急取獭之肝是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 急取獭之肝的释义是：急取獭之肝：紧急取来水獭的肝脏。 急取獭之肝是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 急取獭之肝的拼音读音是：jí qǔ tǎ zhī gān。 急取獭之肝是《兵要望江南 其四 马药方第三十》的第2句。 急取獭之肝的上半句是：马瘟病。 急取獭之肝的下半句是：

马瘟病出自《兵要望江南 其四 马药方第三十》，马瘟病的作者是：易静。 马瘟病是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 马瘟病的释义是：马瘟病：一种主要侵害马匹的急性传染病。 马瘟病是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 马瘟病的拼音读音是：mǎ wēn bìng。 马瘟病是《兵要望江南 其四 马药方第三十》的第1句。 马瘟病的下半句是：急取獭之肝。 马瘟病的全句是：马瘟病，急取獭之肝。 马瘟病，急取獭之肝

此象最分明出自《兵要望江南 其三 马药方第三十》，此象最分明的作者是：易静。 此象最分明是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 此象最分明的释义是：此象最分明：此处的景象最为清晰明显。 此象最分明是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 此象最分明的拼音读音是：cǐ xiàng zuì fēn míng。 此象最分明是《兵要望江南 其三 马药方第三十》的第5句。 此象最分明的上半句是：公字虽当念五乘。

公字虽当念五乘出自《兵要望江南 其三 马药方第三十》，公字虽当念五乘的作者是：易静。 公字虽当念五乘是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 公字虽当念五乘的释义是：“公字虽当念五乘”的释义是：在阅读或吟诵诗歌时，“公”字应当读作“五”的谐音。 公字虽当念五乘是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 公字虽当念五乘的拼音读音是：gōng zì suī dāng niàn wǔ chéng。

马鼻若青三十岁出自《兵要望江南 其三 马药方第三十》，马鼻若青三十岁的作者是：易静。 马鼻若青三十岁是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 马鼻若青三十岁的释义是：马鼻若青三十岁，意为马鼻呈现青黑色，比喻马已经年老。 马鼻若青三十岁是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 马鼻若青三十岁的拼音读音是：mǎ bí ruò qīng sān shí suì。 马鼻若青三十岁是《兵要望江南 其三

二十岁无零出自《兵要望江南 其三 马药方第三十》，二十岁无零的作者是：易静。 二十岁无零是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 二十岁无零的释义是：二十岁无零：指年龄正好二十岁，没有多余或不足。 二十岁无零是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 二十岁无零的拼音读音是：èr shí suì wú líng。 二十岁无零是《兵要望江南 其三 马药方第三十》的第2句。 二十岁无零的上半句是：鼻上赤。

鼻上赤出自《兵要望江南 其三 马药方第三十》，鼻上赤的作者是：易静。 鼻上赤是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 鼻上赤的释义是：鼻上赤：指鼻尖发红。 鼻上赤是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 鼻上赤的拼音读音是：bí shàng chì。 鼻上赤是《兵要望江南 其三 马药方第三十》的第1句。 鼻上赤的下半句是：二十岁无零。 鼻上赤的全句是：鼻上赤，二十岁无零。 鼻上赤，二十岁无零。的下一句是

【注释】： 太乙——指太乙真人。式——法术，法诀。第二十七——是第27个法术。 【译文】： 在月圆之夜，祭拜太乙真人，可以见到九天之上的景象。 用神祇之术进行祷告，施行圣法，布施仇恨，作法，这是人间所说的法术，神能隐遁，不虚传。 【赏析】： 这首《兵要望江南·太乙式》是唐代诗人李阳冰所作，是唐代道教神仙术中一种法术的名称。诗中描绘了在月圆之夜，祭拜太乙真人，可以见到九天之上的景象的神秘场景

注释： - 太乙式：古代兵书《太乙神数》中的一种战法。 - 休门：八门之一，象征天帝之门。此处指天帝之门有荫庇。 - 星奇合：指星象与阵法的配合。 - 休门有荫人：休门象征天帝之门，有荫庇之意。 - 举善荐贤求猛将：推荐善良之人、贤能之士，以求得勇猛之将。 - 和仇说敌哲明言：化解仇怨、说服敌人、阐明正义之言。 - 此法：此战法。 - 合先贤：符合先贤之道。 赏析： 这首诗是关于古代兵法的

开门合，日奇六七方。 这是地遁安营吉，藏兵设伏免忧殃，所献日精长。 注释：开门合，指开城门，合城门。日奇六七方，指的是太阳在地平线上的位置为六、七方位，即正南方向。地遁安营吉，意思是通过隐藏军队来建立营地，这样做是吉利的。藏兵设伏免忧殃，意思是隐藏军队和设下埋伏可以免除忧虑和灾难。所献日精长，意思是献出的天数很长。 赏析：这首诗描述了通过隐藏军队和设下埋伏来建立一个吉利之地

这首诗是唐代诗人李贺的作品，名为《兵要望江南·太乙式第二十七》，是一首描写战争和祭祀的诗歌。以下是对这首诗逐句的解释： 1. 日休并，九地上加临。 译文：太阳休息的时候，九地的天空都降临。 注释：这里描述了太阳休息时的景象，同时也暗示了战争即将来临，九地的天空都降临意味着战争将波及到每一个地方。 赏析：这句诗描绘了一种紧张而压抑的氛围，太阳休息时却预示着战争的来临，这种对比使得整个场景更加突出

【注释】： 太乙式第二十七：太乙，指太乙星宿。太乙式，即太乙法。 下生门、辛仪艮位安：在下生门，辛仪在艮位安定。 此处一方为虎遁：此处是说，在此地有老虎隐遁，即潜伏。 招安反贼讨交关：招抚反贼，讨伐交关（地名）。 将帅总平安：将军和元帅都平安无事。 【赏析】： 这是一首描述军事斗争的诗。诗中讲述了一个将军和元帅在战争中的英勇表现。他们面对敌人的威胁，毫不畏惧，勇敢地冲锋陷阵。他们成功地击败了敌人

注释：论云遁，龙走有奇门。 便把铁砾喷噀酒，令军布望必升平，云遁自相陈。 译文：论说云遁，龙游走于奇门。 立刻用铁砾喷射出云雾，让军兵们看到，必定能太平无事，云遁自然消失