唐代张籍《与贾岛闲游》释义

夜闻白鼍人尽起出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，夜闻白鼍人尽起的作者是：张籍。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的释义是：夜晚听到白鼍的叫声，人们都纷纷起床。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的拼音读音是：yè wén bái tuó rén jǐn qǐ。 夜闻白鼍人尽起是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第5句。 夜闻白鼍人尽起的上半句是：

六月人家井无水出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，六月人家井无水的作者是：张籍。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的释义是：六月人家井无水，意为在六月这个炎热的季节，家家户户的井中都没有水。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的拼音读音是：liù yuè rén jiā jǐng wú shuǐ。 六月人家井无水是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第4句。

南溪白鼍鸣窟中出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，南溪白鼍鸣窟中的作者是：张籍。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的释义是：南溪：指南方的溪流；白鼍：一种水生动物，即鼍，又称鼍龙；鸣窟中：指鼍在洞穴中鸣叫。释义：南方的溪流中，白鼍在洞穴中鸣叫。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的拼音读音是：nán xī bái tuó míng kū

有东风出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，有东风的作者是：张籍。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的释义是：有东风：指春风。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的拼音读音是：yǒu dōng fēng。 有东风是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第2句。 有东风的上半句是：天欲雨。 有东风的下半句是：南溪白鼍鸣窟中。 有东风的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风

天欲雨出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，天欲雨的作者是：张籍。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的释义是：天欲雨：天要下雨。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的拼音读音是：tiān yù yǔ。 天欲雨是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第1句。 天欲雨的下半句是：有东风。 天欲雨的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。的下一句是：六月人家井无水

起向朱樱树下行出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，起向朱樱树下行的作者是：张籍。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的释义是：向着朱红色的樱桃树下行走。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的拼音读音是：qǐ xiàng zhū yīng shù xià xíng。 起向朱樱树下行是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第4句。 起向朱樱树下行的上半句是：

今朝社日停针线出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，今朝社日停针线的作者是：张籍。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的释义是：今朝社日停针线：今天是社祭的日子，家家户户停止了缝纫刺绣的活计。这里的“社日”指的是古代祭祀土地神的节日，人们在这一天会举行祭祀活动，因此停止了日常的劳作。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的拼音读音是：jīn

红夹罗襦缝未成出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，红夹罗襦缝未成的作者是：张籍。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的释义是：红夹罗襦缝未成：指红色的夹罗制成的短衣还没有缝制完成。这里用来比喻事情尚未完成。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的拼音读音是：hóng jiā luó rú fèng wèi chéng。 红夹罗襦缝未成是《杂歌谣辞

庭前春鸟啄林声出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，庭前春鸟啄林声的作者是：张籍。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的释义是：庭院前的春鸟啄食林间树木发出的声音。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的拼音读音是：tíng qián chūn niǎo zhuó lín shēng。 庭前春鸟啄林声是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第1句。

私向江头祭水神出自《杂曲歌辞 春江曲》，私向江头祭水神的作者是：张籍。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的释义是：私下到江边祭拜水神。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的拼音读音是：sī xiàng jiāng tóu jì shuǐ shén。 私向江头祭水神是《杂曲歌辞 春江曲》的第10句。 私向江头祭水神的上半句是：

题玉像堂 玉毫（即笔锋）不沾世间尘，辉映分明十八身。 入夜无烟灯更好，堂中唯有转经人。 注释：笔的笔毛（毫）不被世俗污染，发光时明亮而清晰。 在夜晚没有烟雾的时候，灯光更好，只有转经的人。 赏析：此诗赞美了佛像笔毫的光芒，表达了对光明、真理和信仰的追求。首句“玉毫不着世间尘”赞美了佛光的清净、纯净；次句“辉相分明十八身”进一步描绘了佛光的明亮、清晰；末句“入夜无烟灯更好

【注释】： 喜王六同宿：高兴和王六一起过夜。喜，喜悦、快乐的意思；王六，诗人的朋友。 十八年来恨别离，唯同一宿咏新诗。 十八年来，诗人和王六分别已久，这十八年里他们一直怀着深深的思念。 恨别离，因为长时间分别而产生对分离的怨恨。 唯：只。 一宿：一夜。 咏新诗：即吟唱新作的诗歌。 注释：这十八年来，诗人和王六分别已久，这十八年里他们一直怀着深深的思念。然而，诗人却感到十分遗憾

注释：自从我掌管天书，见客人就少了，虽然有时可以请休沐，但也只能锁双扉。我曾几回扶病想要探望你，却不知道你是否已经回到了宫中？ 赏析：诗人在这首诗中表达了对友人的思念之情。首联“自掌天书见客稀，纵因休沐锁双扉”，意思是自从我掌管天书后，见客人就少了，即使有休假的日子，也只能锁上双扉。这是在说，自从担任了重要的职务后，就很少有机会与朋友见面了。中间三句是写自己想要探望友人

【注释】 哭丘长史：即《哭丘长史》诗，是杜甫在长安时写给丘为的长诗。丘为，字希范，成都（今属四川）人，曾做过左拾遗、考功员外郎等职，因直言进谏被贬为岳池尉，死于任所。此诗是杜甫于大历元年（766）春作于秦州作客之时。“丘公”指丘为，“已殁”谓丘为去世，“故人稀”谓旧友少而难得。“欲过街西更访谁”，想过去街西边再访访谁。“子城”即长安城之北门，“东路上”，指通往京城的驿道。“忆君”，怀念朋友

注释： 患眼：指眼睛患病。 三年患眼今年校，免与风光便隔生：意思是说，我的眼睛已经患病三年了，今年的秋天又要到学校去学习，恐怕再也看不到春天的花和秋天的景致了。 昨日韩家后园里，看花犹似未分明：意思是说，昨天在韩家的后园里赏花，好像还没看清楚。 赏析： 这首诗是诗人在三年前患眼疾时写给他的好友韩愈的。当时诗人正处在一个求学的年龄阶段，对春天的花和秋天的景致充满了向往和喜爱。然而现在

【注】：刘竞，即刘禹锡。 久抛：久被搁置不用。 作选人：参加科举考试。 存问：探望、问候。 赏析： 此诗作于元和十二年（817）。当时刘禹锡任连州刺史，与白居易同在湖南，两人友情深厚。刘氏曾因得罪宦官而长期被贬谪在外，生活十分贫困，因此，白居易特地写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗相慰。这首诗就是诗人回赠给刘禹锡之作。 首句“刘君久被时抛掷”，意思是说，您（刘禹锡）长久以来被朝廷抛弃不用