体含众像像分明，离体含形形转精。
清明妙净谁能弁，释迦掩室竭罗城。
我们需要逐句对这首诗进行解读：
- 谈体颂：这是题目，暗示了诗歌的主题是关于“体”的。在佛教语境中，“体”通常指的是身体或者生命的状态。
- 体含众像：这里的“体含众像”可能是指身体或生命的整体包含了众多的形象和特征。
- 像分明：这句话可能是在强调这些形象和特征是清晰可见的，就像一幅幅图画一样。
- 离体含形：这句话可能是在描述当一个人的身体离开时，他仍然可以保持某种形象或特征。
- 形转精：这里的“形转精”可能是指这种形象或特征随着身体的消失而变得更加精致和微妙。
- 清明妙净谁能弁：这里的“清明”、“妙净”都是佛教常用的词汇，它们可能在这里用来形容一种清澈、纯净的境界。而“弁”则是一种古代的帽子，这里用它来比喻一种高远、超脱的境界。这句话可能是在赞美这种境界的纯洁和高远。
- 释迦掩室竭罗城：这里的“释迦”是佛教的创始人释迦牟尼，他是佛教的象征和创始人。而“掩室”和“竭罗城”都可能是与佛教有关的元素，如佛教的寺庙、佛像等。这句话可能是在赞美释迦牟尼的伟大和崇高，以及他对佛教的贡献。
接下来是对这首诗的赏析：
这首诗通过描写身体的各种形象和特征，以及它们在身体离开后的变化，表达了一种对生命和存在的深刻理解。诗中的“清明妙净谁能弁”一句，运用佛教的词汇和意象，赞美了一种超越物质和世俗的高洁境界。而“释迦掩室竭罗城”一句，则进一步强调了释迦牟尼的伟大和对佛教的贡献，展现了诗人对于佛陀的敬仰之情。整首诗语言简练，意境深远，既体现了佛教的智慧，又展示了诗人对生命和存在的思考。
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