蓦刀丛里逞全威，汝等应当善护持。
火里铁牛生犊子，临歧谁解奏吾机。
注释：在刀锋丛里逞全威，你们应当善护持。火中的铁牛生出牛犊子，临近歧路谁又能奏出我的机杼。
赏析：这是一首咏物诗，通过对“刀”的描写来表现诗人内心的感受。首句“蓦刀丛里逞全威”，以刀的威势来比喻人的威势。颔联“火里铁牛生犊子，临歧谁解奏吾机”则是通过对比来表达诗人对人生境遇的感叹。诗人以火中铁牛比喻自己身处逆境却依然保持坚韧不屈的态度和精神，而临歧（岔路口）处无人能解其心机之苦。尾句“临歧谁解奏吾机”更是表达了诗人内心深处的无奈和哀叹。整首诗语言简洁明快，意境深远，寓意丰富，是一首优秀的咏物诗作品。
方免病迁芦出自《和翠岩和尚示后学偈》，方免病迁芦的作者是：德谦。 方免病迁芦是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 方免病迁芦的释义是：方免病迁芦：指诗人从疾病中恢复，离开了芦苇丛生的病榻。 方免病迁芦是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 方免病迁芦的拼音读音是：fāng miǎn bìng qiān lú。 方免病迁芦是《和翠岩和尚示后学偈》的第4句。 方免病迁芦的上半句是： 当机如电拂。
当机如电拂出自《和翠岩和尚示后学偈》，当机如电拂的作者是：德谦。 当机如电拂是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 当机如电拂的释义是：当机如电拂：比喻机锋犀利，一触即发，如同闪电般迅速而有力。 当机如电拂是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 当机如电拂的拼音读音是：dāng jī rú diàn fú。 当机如电拂是《和翠岩和尚示后学偈》的第3句。 当机如电拂的上半句是：正眼密呈珠。
正眼密呈珠出自《和翠岩和尚示后学偈》，正眼密呈珠的作者是：德谦。 正眼密呈珠是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 正眼密呈珠的释义是：正眼密呈珠：指正见智慧深邃，如同珍珠般珍贵。 正眼密呈珠是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 正眼密呈珠的拼音读音是：zhèng yǎn mì chéng zhū。 正眼密呈珠是《和翠岩和尚示后学偈》的第2句。 正眼密呈珠的上半句是：入门通后土。 正眼密呈珠的下半句是
入门通后土出自《和翠岩和尚示后学偈》，入门通后土的作者是：德谦。 入门通后土是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 入门通后土的释义是：入门通后土，意指一旦踏入佛门，即可通达宇宙的根本，如同直接通往后土（即大地之母）一般，象征着修行者能够深入佛理，领悟宇宙真理。 入门通后土是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 入门通后土的拼音读音是：rù mén tōng hòu tǔ。
临歧谁解奏吾机出自《偈 其二》，临歧谁解奏吾机的作者是：德谦。 临歧谁解奏吾机是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 临歧谁解奏吾机的释义是：临歧谁解奏吾机：在人生的关键时刻，谁能理解并解开我心中的谜团。临歧，指面临重大抉择或关键时刻；奏，解开；机，指心中的谜团或困扰。 临歧谁解奏吾机是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 临歧谁解奏吾机的拼音读音是：lín qí shuí jiě zòu wú jī。
火里铁牛生犊子出自《偈 其二》，火里铁牛生犊子的作者是：德谦。 火里铁牛生犊子是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 火里铁牛生犊子的释义是：火里铁牛生犊子：比喻在逆境中培养出优秀的人才。 火里铁牛生犊子是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 火里铁牛生犊子的拼音读音是：huǒ lǐ tiě niú shēng dú zi。 火里铁牛生犊子是《偈 其二》的第3句。 火里铁牛生犊子的上半句是
汝等应当善护持出自《偈 其二》，汝等应当善护持的作者是：德谦。 汝等应当善护持是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 汝等应当善护持的释义是：汝等应当善护持：你们应当好好保护和维持。 汝等应当善护持是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 汝等应当善护持的拼音读音是：rǔ děng yīng dāng shàn hù chí。 汝等应当善护持是《偈 其二》的第2句。 汝等应当善护持的上半句是
蓦刀丛里逞全威出自《偈 其二》，蓦刀丛里逞全威的作者是：德谦。 蓦刀丛里逞全威是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 蓦刀丛里逞全威的释义是：蓦刀丛里逞全威：形容在极其危险的环境中展现出全部的力量和勇气。 蓦刀丛里逞全威是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 蓦刀丛里逞全威的拼音读音是：mò dāo cóng lǐ chěng quán wēi。 蓦刀丛里逞全威是《偈 其二》的第1句。
朝生凤子合应知出自《偈 其一》，朝生凤子合应知的作者是：德谦。 朝生凤子合应知是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 朝生凤子合应知的释义是：朝生凤子合应知：指早上出生的凤凰之子，应该知道天命。意指人应该顺应天命，了解自己的命运和责任。 朝生凤子合应知是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 朝生凤子合应知的拼音读音是：cháo shēng fèng zi hé yīng zhī。 朝生凤子合应知是《偈
石火瞥然何处去出自《偈 其一》，石火瞥然何处去的作者是：德谦。 石火瞥然何处去是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 石火瞥然何处去的释义是：石火瞥然何处去：形容事物瞬息即逝，如同石头上的火焰一闪而过，转眼间就不见了。 石火瞥然何处去是唐代诗人德谦的作品，风格是：诗。 石火瞥然何处去的拼音读音是：shí huǒ piē rán hé chù qù。 石火瞥然何处去是《偈 其一》的第3句。
注释： 1. 明招：传说中的神女，即嫦娥。 2. 一拍和人希：指嫦娥对后羿的一巴掌，使后羿飞升到月宫。 3. 真宗上妙机：指嫦娥对后羿的一巴掌，使后羿飞升到月宫的神奇机会。 4. 石火瞥然何处去：指嫦娥在月光下翩翩起舞，像一颗流星划过，消失在夜空中。 5. 朝生凤子合应知：指嫦娥在月光下生下小凤凰，这是她命中注定的事情。 赏析： 这首诗以嫦娥为主题，描述了嫦娥的美丽与神秘
江南二月春无边，溪行十里花争妍。 江南地区在二月初的时候，到处都弥漫着浓浓的春意。我沿着小溪走了整整十里，看到各种各样的花儿争奇斗艳，竞相开放。 儿童且莫吹羌笛，我欲临流枕石眠。 小孩子不要吹羌笛了，我想在这流水潺潺的地方，躺在大石头上睡觉。 注释：江南：泛指长江以南的地区。羌笛：羌族的乐器，声音高亢哀怨。临流：靠近流水，指靠近江边。枕石眠：躺在石头上睡觉。赏析
【注释】 晋代：即指晋时，晋朝。云门寺：在浙江省天台县西南，相传为南朝宋时僧人昙猷建寺，因寺后有石门，称“云门”，故名云门寺。 难关千峤色，不锁乱泉声；山间千峰万岭，色彩斑斓，而泉水潺潺作响，不受拘束； 树石烟中老，香镫雪后清：树木、岩石在云雾缭绕之中显得苍劲古朴，香炉的灯火在雪地之后显得格外清新明亮； 伊馀来扣寂，猿鸟共忘情。他来到寺院叩问禅房，猿猴和鸟儿都忘却了一切烦恼，与世隔绝。 【赏析】
注释： 进门时通过后土，用眼睛观察清楚。 在关键时刻要像闪电般果断，这样才能避免病魔转移到芦苇上。 赏析： 这首诗是和翠岩和尚给后学弟子的偈语，主要讲述了观察事物、处理问题的态度和方法。 第一句“入门通后土”，意思是进门时通过后土，也就是通过观察事物的表象去理解其本质。这里的“后土”可以理解为大地之母，也可以理解为佛教中的地狱，表示一种超脱世俗的精神境界。 第二句“正眼密呈珠”
