唐代欧阳詹《赠山南严兵马使》释义

惆怅归人寰出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，惆怅归人寰的作者是：欧阳詹。 惆怅归人寰是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 惆怅归人寰的释义是：惆怅归人寰：怀着忧愁和无奈回到人世间。 惆怅归人寰是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 惆怅归人寰的拼音读音是：chóu chàng guī rén huán。 惆怅归人寰是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第12句。 惆怅归人寰的上半句是： 晤言流曦晚。

晤言流曦晚出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，晤言流曦晚的作者是：欧阳詹。 晤言流曦晚是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 晤言流曦晚的释义是：晤言流曦晚：与朋友相谈时，夕阳已经西下。 晤言流曦晚是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 晤言流曦晚的拼音读音是：wù yán liú xī wǎn。 晤言流曦晚是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第11句。 晤言流曦晚的上半句是：竹阴寒小山。

竹阴寒小山出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，竹阴寒小山的作者是：欧阳詹。 竹阴寒小山是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 竹阴寒小山的释义是：竹阴清幽，小山静谧。 竹阴寒小山是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 竹阴寒小山的拼音读音是：zhú yīn hán xiǎo shān。 竹阴寒小山是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第10句。 竹阴寒小山的上半句是： 松色落深井。 竹阴寒小山的下半句是

松色落深井出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，松色落深井的作者是：欧阳詹。 松色落深井是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 松色落深井的释义是：松色落深井：指松树的颜色映照在深井中，形成一种幽深静谧的景象。 松色落深井是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 松色落深井的拼音读音是：sōng sè luò shēn jǐng。 松色落深井是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第9句。

片玉清羸颜出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，片玉清羸颜的作者是：欧阳詹。 片玉清羸颜是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 片玉清羸颜的释义是：片玉清羸颜：比喻人清瘦而美丽，如同美玉般晶莹剔透。 片玉清羸颜是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 片玉清羸颜的拼音读音是：piàn yù qīng léi yán。 片玉清羸颜是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第8句。 片玉清羸颜的上半句是：

千灯智慧心出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，千灯智慧心的作者是：欧阳詹。 千灯智慧心是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 千灯智慧心的释义是：千灯智慧心：指内心充满智慧，如同千盏明灯照亮一切。 千灯智慧心是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 千灯智慧心的拼音读音是：qiān dēng zhì huì xīn。 千灯智慧心是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第7句。 千灯智慧心的上半句是

莹然虚白间出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，莹然虚白间的作者是：欧阳詹。 莹然虚白间是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 莹然虚白间的释义是：晶莹透明的空间。 莹然虚白间是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 莹然虚白间的拼音读音是：yíng rán xū bái jiān。 莹然虚白间是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第6句。 莹然虚白间的上半句是： 寂尔方丈内。 莹然虚白间的下半句是：

寂尔方丈内出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，寂尔方丈内的作者是：欧阳詹。 寂尔方丈内是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 寂尔方丈内的释义是：寂尔方丈内：寂静的方丈室内。方丈，指寺院中主持僧居住的地方，此处代指寺院。寂尔，形容非常寂静。 寂尔方丈内是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 寂尔方丈内的拼音读音是：jì ěr fāng zhàng nèi。

正值高云闲出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，正值高云闲的作者是：欧阳詹。 正值高云闲是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 正值高云闲的释义是：正值高云闲：此时正是闲散自如的高云在飘动。 正值高云闲是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 正值高云闲的拼音读音是：zhèng zhí gāo yún xián。 正值高云闲是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第4句。 正值高云闲的上半句是： 叨同静者来。

叨同静者来出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，叨同静者来的作者是：欧阳詹。 叨同静者来是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 叨同静者来的释义是：叨同静者来：指作者与静者一同前来。叨，表示谦辞，有叨扰之意；同，一起；静者，指修行静坐的高人。整句表达了作者与修行者一同前来的情景。 叨同静者来是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 叨同静者来的拼音读音是：dāo tóng jìng zhě lái。

【注释】 晚泊漳州营头亭：傍晚在漳州营头亭停泊。回峰叠嶂（zhēn jiàng）：形容山峦起伏，重叠连绵。营头亭：地名，在今福建省漳州市。 散点烟霞胜画图：指晚霞和云彩点缀着山间景色，胜过了美丽的图画。散点：分散地排列。 日暮华轩卷长箔（bó）：太阳落山后，把华丽的帷帐卷起，天黑下来了。华轩：华美的车棚。 太清云上对蓬壶：指天空中飘浮的云朵好似天上宫殿蓬壶。太清：道家称天空。蓬壶：传说中的仙山名

注释：想象中的精灵想要见面，却难以见到；只有通过通津才能去到那地方。 空余昔日凌霜色，长与澄潭生昼寒。 指的应该是剑潭上的青苔，因为剑潭是水潭，而凌霜色、生昼寒都是形容植物的颜色和状态。 赏析：这首诗描绘了一幅美丽的景色，诗人通过对剑潭上青苔的描绘，表达了对自然的热爱和赞美之情。同时，也表达了对理想境界的追求和向往。整首诗语言简练，意境深远，给人以美的享受

注释：千山江上背斜晖，一径中峰见所归。 千山江上背斜晖：千山江上背对夕阳。 一径中峰见所归：一条小路穿过山腰，可以看见山顶的家。 不信扁舟回在晚，宿云先已到柴扉：不相信小船已经回来了这么晚，但宿云已经到达了门前。 赏析：这是一首山水田园诗，描绘了一个诗人在傍晚时分独自行走在乡间小路上的情景。诗人背对夕阳，沿着一条小路穿过山腰，可以看到山顶的家。他不禁感叹，小船已经在傍晚时分返回了

诗句：除夜侍酒呈诸兄示舍弟 ``` 莫叹明朝又一春，相看堪共贵兹身。 悠悠寰宇同今夜，膝下传杯有几人。 译文：不要感叹明天又是春天，我们可以一起享受这个美好的时刻。在这个广阔的世界中，今晚我们共同庆祝，但能与谁共饮呢？ 注释：此诗表达了作者对生活的感慨和对兄弟的珍视。欧阳詹在这首诗中通过描绘除夜的欢庆氛围，表达了他对兄弟的思念之情。他希望与兄弟共享欢乐，但同时也意识到这种相聚时光的短暂

永安寺 在蒲团上结得的法印，不扫尘，松间冥坐共何人。 林深日午钟声动，自采溪毛养幻身。 【注释】结得：指在蒲团上结得的法印。不扫尘：意谓不使法印蒙尘。冥坐在禅房里。冥坐即静坐，冥坐与冥行相对，是禅宗修习的方法之一。何人：指什么境界或什么人。幻身：指修行者化身为佛、菩萨等三昧。 赏析： 首联“结得蒲团不扫尘，松间冥坐共谁人”，描绘了诗人在永安寺里，结得法印，不扫尘，静坐修行，冥心向道的情景。这里

智达上人水精念珠歌 水已清，清中不易当其精。 精华极，何宜更复加磨拭。 良工磨拭成贯珠，泓澄洞澈看如无。 星辉月耀莫之逾，骇鸡照乘徒称殊。 上人念佛泛贞谛，一佛一珠以为计。 既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。 咨董母，访朱公。 得之玓瓅群奇中，龙龛鹫岭长随躬。 朝自守持纤掌透，夜来月照红条空。 穷川极陆难为宝，孰说𤥭璖将玛瑙。 连连寒溜下阴轩，荧荧泫露垂秋草。 皎晶晶，彰煌煌。 陆离电烻纷不常