不作十日别,烦君此相留。
雨馀江上月,好醉竹间楼。
【注释】
不作十日别:不作十天的分别。
烦君:麻烦你。此:指竹间楼,这里泛指酒宴。
雨馀:雨后。
【赏析】
《夏夜江楼会别》,是唐代诗人王勃所作的一首诗。诗中描绘了诗人和友人在江边饮酒,观赏明月,直到深夜才散去的场面。全诗情感真挚,语言流畅,意境优美,是一首脍炙人口的作品。
不作十日别,烦君此相留。
雨馀江上月,好醉竹间楼。
【注释】
不作十日别:不作十天的分别。
烦君:麻烦你。此:指竹间楼,这里泛指酒宴。
雨馀:雨后。
【赏析】
《夏夜江楼会别》,是唐代诗人王勃所作的一首诗。诗中描绘了诗人和友人在江边饮酒,观赏明月,直到深夜才散去的场面。全诗情感真挚,语言流畅,意境优美,是一首脍炙人口的作品。
邻里龙沙北出自《句》,邻里龙沙北的作者是:戴叔伦。 邻里龙沙北是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 邻里龙沙北的释义是:邻里龙沙北:指在龙沙北边相邻的邻居。龙沙北,即龙沙的北边,此处泛指一个具体的地理位置。 邻里龙沙北是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 邻里龙沙北的拼音读音是:lín lǐ lóng shā běi。 邻里龙沙北是《句》的第1句。 邻里龙沙北的全句是:邻里龙沙北。
明月早先知出自《新池》,明月早先知的作者是:戴叔伦。 明月早先知是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 明月早先知的释义是:明月早先知:指明月提前预示了某种情况或事件的发生。 明月早先知是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 明月早先知的拼音读音是:míng yuè zǎo xiān zhī。 明月早先知是《新池》的第2句。 明月早先知的上半句是:邻僧犹未起。 明月早先知的全句是:邻僧犹未起
邻僧犹未起出自《新池》,邻僧犹未起的作者是:戴叔伦。 邻僧犹未起是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 邻僧犹未起的释义是:邻僧犹未起:指邻居的僧人还未起床。 邻僧犹未起是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 邻僧犹未起的拼音读音是:lín sēng yóu wèi qǐ。 邻僧犹未起是《新池》的第1句。 邻僧犹未起的下半句是:明月早先知。 邻僧犹未起的全句是:邻僧犹未起,明月早先知。
非敢独为师出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》,非敢独为师的作者是:戴叔伦。 非敢独为师是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 非敢独为师的释义是:非敢独为师:不敢独自以师自居,即不敢自以为是或自认为有资格担任教师。这里表达了诗人谦虚的态度,认为自己并非唯一的导师或权威。 非敢独为师是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 非敢独为师的拼音读音是:fēi gǎn dú wèi shī。
念渠还领会出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》,念渠还领会的作者是:戴叔伦。 念渠还领会是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 念渠还领会的释义是:念渠还领会:思念他(外生宋垓)是否已经领会了(自己的心意或教诲)。 念渠还领会是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 念渠还领会的拼音读音是:niàn qú hái lǐng huì。
近通颜谢诗出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》,近通颜谢诗的作者是:戴叔伦。 近通颜谢诗是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 近通颜谢诗的释义是:近通颜谢诗:意思是诗的风格接近于晋代诗人颜延之和南朝诗人谢灵运的诗作。颜延之与谢灵运并称“颜谢”,他们的诗风格清新脱俗,具有很高的艺术价值。此处用以形容诗作的风格。 近通颜谢诗是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 近通颜谢诗的拼音读音是
世业大小礼出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》,世业大小礼的作者是:戴叔伦。 世业大小礼是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 世业大小礼的释义是:世业大小礼:指世代的家业以及大小不同的礼节或仪式。 世业大小礼是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 世业大小礼的拼音读音是:shì yè dà xiǎo lǐ。 世业大小礼是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第29句。
抚己惭浅昧出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》,抚己惭浅昧的作者是:戴叔伦。 抚己惭浅昧是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 抚己惭浅昧的释义是:抚己惭浅昧:抚心自问,感到自己的见识和修养肤浅且愚昧。 抚己惭浅昧是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 抚己惭浅昧的拼音读音是:fǔ jǐ cán qiǎn mèi。 抚己惭浅昧是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第28句。
谤书喧朝市出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》,谤书喧朝市的作者是:戴叔伦。 谤书喧朝市是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 谤书喧朝市的释义是:诽谤诬陷的言论在朝廷和市场(指公共场所)中喧闹传播。 谤书喧朝市是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 谤书喧朝市的拼音读音是:bàng shū xuān cháo shì。 谤书喧朝市是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第27句。
偶逐簪组辈出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》,偶逐簪组辈的作者是:戴叔伦。 偶逐簪组辈是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 偶逐簪组辈的释义是:偶然跟随官场中的同僚们。 偶逐簪组辈是唐代诗人戴叔伦的作品,风格是:诗。 偶逐簪组辈的拼音读音是:ǒu zhú zān zǔ bèi。 偶逐簪组辈是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第26句。 偶逐簪组辈的上半句是: 顷因物役牵。
注释: 1. 松鹤:这里指的是松树和鹤。 2. 雨湿松阴凉:指雨水打湿了松树的阴凉之处。 3. 风落松花细:指风吹过松树,使松花落下,变得细小。 4. 独鹤爱清幽:只有一只鹤喜欢这清静、幽雅的环境。 5. 飞来不飞去:表示这只鹤虽然飞来,但并不想离开,只想在这清静的环境中生活。 赏析: 这首诗描绘了一个宁静、和谐的自然景象。首句“雨湿松阴凉,风落松花细”,通过描绘下雨后松树上的景象
译文:雨声杂乱灯影,明灭在空阶。并枉赠五言诗,知同万里怀。 注释:乱:杂乱无章;枉:白白的,白白地。 赏析:这是一首酬答之作,首句写夜深人静时听到外面淅沥的春雨,接着写雨声和灯光交织在一起,在空荡的台阶上闪烁不定。第二句是说对方枉赠了五言诗,表达了对远方友人的思念之情
注释:楚地的僧人谈论寂静和灭寂的境界,世俗的纷扰比虚空还大。幸好有残灯来比喻,相传昏暗中也能有所领悟。 赏析:这是一首描写禅宗悟道过程的诗,通过描绘禅者与俗世的对比来体现其心境的转变。诗中“楚僧”是指禅宗的大师们,他们能够洞察世间的虚幻,超脱于世俗之外。而“俗虑”则是世俗的纷扰,与禅宗追求的清净境界形成鲜明的对比。诗中的“赖有残灯喻”则表达了禅宗大师们在黑暗中仍然坚持修行,以残灯为喻
注释:我把夜光石藏在衣袖中,等待时机报答你的恩情。太阳在江湖上慢慢落下,这份心意又有谁来评论呢? 赏析:本诗是一首托物言志的七古诗。诗人用夜光石比喻自己对王侍郎的一片忠心,希望王侍郎能早日得到朝廷的重用,施展才华。同时,诗人也表达了自己的忠诚和期待之情。全诗简洁明快,意境深远,充满了豪情壮志
``` 后宫曲·初入长门宫宁知秋风至,吹尽庭前叶。 译文: 我本以为你只是戏弄我, 却没想到秋天的风已至,吹落了我的庭院中最后一片叶子。 赏析: 此诗是一首描写宫廷妃子的孤独与无奈的诗。诗中的“初入长门宫,谓言君戏妾”描绘了一位新进宫的女子,满怀期待地进入皇宫,却没想到会被皇帝当作游戏的对象。而“宁知秋风至,吹尽庭前叶”则表达了她对即将到来的秋风和落叶的恐惧与无奈,秋风的到来不仅让她感到寒冷
敬酬陆山人二首 其一 党议连诛不可闻,直臣高士去纷纷。 当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。 注释: - 党争连续杀人无法容忍,直言的臣子和高尚的士人纷纷离去。 - 当时我被漏夺夺去,无人问津,却能出任东阳的州宰,嘲笑杀戮国君。 赏析: 这首诗是诗人戴叔伦对陆山人的回应之作。诗中表达了他对当时政治黑暗的不满以及对理想政治的追求。诗人通过描绘当时的党争和政治斗争,表达了对于正直