唐代皎然《与邢端公李台题庭石联句》释义

与吾如隔万重山出自《在灵峰时为后生造偈》，与吾如隔万重山的作者是：皎然。 与吾如隔万重山是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 与吾如隔万重山的释义是：与吾如隔万重山，意味着彼此之间仿佛隔着重重山峦，形容距离遥远，难以沟通或接近。 与吾如隔万重山是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 与吾如隔万重山的拼音读音是：yǔ wú rú gé wàn zhòng shān。

这里若论玄与实出自《在灵峰时为后生造偈》，这里若论玄与实的作者是：皎然。 这里若论玄与实是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 这里若论玄与实的释义是：这里若论玄与实，意为在此地若要讨论玄妙与实际的道理。 这里若论玄与实是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 这里若论玄与实的拼音读音是：zhè lǐ ruò lùn xuán yǔ shí。 这里若论玄与实是《在灵峰时为后生造偈》的第3句。

更添暗彩竞阚看出自《在灵峰时为后生造偈》，更添暗彩竞阚看的作者是：皎然。 更添暗彩竞阚看是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 更添暗彩竞阚看的释义是：增添深色光彩，相互争奇斗艳地观看。 更添暗彩竞阚看是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 更添暗彩竞阚看的拼音读音是：gèng tiān àn cǎi jìng hǎn kàn。 更添暗彩竞阚看是《在灵峰时为后生造偈》的第2句。 更添暗彩竞阚看的上半句是

素面相呈犹不识出自《在灵峰时为后生造偈》，素面相呈犹不识的作者是：皎然。 素面相呈犹不识是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 素面相呈犹不识的释义是：素面相呈犹不识：指即使以最真实、不加修饰的面貌出现，后生也难以识别和认识。这里可以理解为，真正的自我或事物的本质往往难以被轻易理解或识别。 素面相呈犹不识是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 素面相呈犹不识的拼音读音是：sù miàn xiāng

此中会得处处全出自《见挑灯偈》，此中会得处处全的作者是：皎然。 此中会得处处全是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 此中会得处处全的释义是：此中会得处处全：在这其中领会到的是处处圆满无缺。 此中会得处处全是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 此中会得处处全的拼音读音是：cǐ zhōng huì dé chù chù quán。 此中会得处处全是《见挑灯偈》的第4句。 此中会得处处全的上半句是：

山声朴直人难见出自《见挑灯偈》，山声朴直人难见的作者是：皎然。 山声朴直人难见是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 山声朴直人难见的释义是：山声朴直人难见，意指山谷中的声音自然、直接，却难以被人真正理解或察觉。这里“朴直”形容声音的纯真和直接，而“人难见”则表达了这种声音难以被常人感知或领悟的意境。 山声朴直人难见是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 山声朴直人难见的拼音读音是：shān shēng

拟欲挑来历劫昏出自《见挑灯偈》，拟欲挑来历劫昏的作者是：皎然。 拟欲挑来历劫昏是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 拟欲挑来历劫昏的释义是：“拟欲挑来历劫昏”意指想要用智慧之光照亮那些历经劫难而陷入黑暗的事物。这里的“挑”比喻以智慧启迪，“历劫昏”则指经历了重重磨难而陷入迷茫的状态。 拟欲挑来历劫昏是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 拟欲挑来历劫昏的拼音读音是：nǐ yù tiāo lái lì

一灵孤灯当门悬出自《见挑灯偈》，一灵孤灯当门悬的作者是：皎然。 一灵孤灯当门悬是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 一灵孤灯当门悬的释义是：一灵孤灯当门悬：指的是一盏孤灯在门前的情景，象征着孤独或寂静的氛围。这里的“一灵”可能指灵魂或精神，强调灯的独立与不凡，而“当门悬”则描绘了灯的位置，即挂在门前。整体上，这句诗描绘了一盏孤灯在门前悬挂的景象，寓意着一种清静、超脱或孤独的情感。

争坐藓文稀出自《与邢端公李台题庭石联句》，争坐藓文稀的作者是：皎然。 争坐藓文稀是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 争坐藓文稀的释义是：争坐藓文稀：争相坐在长满苔藓的稀疏石纹上。 争坐藓文稀是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 争坐藓文稀的拼音读音是：zhēng zuò xiǎn wén xī。 争坐藓文稀是《与邢端公李台题庭石联句》的第2句。 争坐藓文稀的上半句是：共题诗句遍。

共题诗句遍出自《与邢端公李台题庭石联句》，共题诗句遍的作者是：皎然。 共题诗句遍是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 共题诗句遍的释义是：共同在庭石上题写诗句，遍布各处。 共题诗句遍是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 共题诗句遍的拼音读音是：gòng tí shī jù biàn。 共题诗句遍是《与邢端公李台题庭石联句》的第1句。 共题诗句遍的下半句是：争坐藓文稀。 共题诗句遍的全句是：共题诗句遍

【解析】 这是一首写景怀古的诗，诗人以“太湖东西路”“吴主古山”为题眼。首联写太湖东西两路景色；颔联借归鸿自翩来抒发对陆处士的怀念之情；颈联写春游赏花、品茗、听泉之趣；末联用“沧浪子”指代隐逸之士，抒发了诗人对隐遁生活的向往。全诗意境清丽淡雅，风格清新自然。 【答案】 ①太湖东西路：太湖东边有苏州，西边有湖州，两地都有名胜古迹。②吴主古山前：吴国的旧宫遗址。③所思不可见：陆处士已经去世多年

【注】此诗为作者与友人别后寄语之作。 日月不相待，思君魂屡惊 时间在流逝，日月如梭，我日夜思念着你，心绪不宁，常常感到惊悸。 草玄寄杨子，作赋得芜城 我用《周易》的卦象来寄托我对你的思念之情，创作了《芜城赋》来表达我的愁绪。 温温独游迹，遥遥相望情 我独自行走在旅途，遥望着你在远方，心中充满了对你的深情厚意。 淮上春草歇，楚子秋风生 春天的淮河两岸已经草木繁盛，秋风中楚地的秋天已经来临。

晚冬废溪东寺怀李司直纵 废溪无人迹，益见离思深。 归来始昨日，恍惚惊岁阴。 清想属遥夜，圆景当空林。 宿昔月未改，何如故人心。 游从间芳趾，摇落栖寒岑。 眇眇湖上别，含情初至今。 道流安寂寞，世路倦岖嵚。 此意欲谁见，怀贤独难任。 徽声反冥默，夕籁何哀吟。 禅念破离梦，吾师诫援琴。 耿耿已及旦，曷由开此襟。 幽期谅未偶，胜境徒自寻。 安得西归云，因之传素音。 注释： - 废溪：废弃的溪水。 -

【注释】 1. 见挑灯偈：指唐代诗人白居易的《观灯》诗：“夜深方归人，灯影摇红树。一为良宵好，三年两不遇。” 2. 灵孤：指佛家所说的“一灵”或“灵体”，即佛教徒心中的主宰精神；一灵孤灯，即指佛家的“一灵”之灯（佛祖释迦牟尼的灯）。 3. 当门：对着门。 4. 劫昏：指人生在世，遭遇重重劫难而陷入迷乱、愚昧的状态。 5. 朴直：粗犷、质朴。 6. 会得：领会得到。 7. 赏析

这首诗是诗人在灵峰时为后生所造的偈，表达了他对佛教禅宗的理解。全诗如下： 素面相呈犹不识，更添暗彩竞阚看。 这里若论玄与实，与吾如隔万重山。 注释： 1. 素面相呈犹不识：意为外表看起来平平无奇，却隐藏着深奥的道理。 2. 更添暗彩竞阚看：意为在平淡中添加了神秘色彩，让人更加好奇。 3. 这里若论玄与实：意为在这里讨论抽象和现实的关系。 4. 与吾如隔万重山：意为与你相隔如同隔着重重山峰

我们来分析这首诗的内容和含义。 一、逐句释义 1. 大道分明绝点尘：这句话表达了一种对“道”的清晰认识和理解。在道教思想中，“道”被视为宇宙万物的本源，它是超越物质世界的存在，因此“道”与尘世的界限是明确的。这里，“分明”强调了对“道”的理解是多么清晰和明确。 2. 何须长坐始相亲：这句话表达了对修行方式的一种看法。认为不必长时间坐着冥想才能与“道”产生亲密的联系