红玉纤纤捧暖笙，绛唇呼吸引春莺。
霓裳曲罢君王笑，宜近前来与改名。
【注释】百首宫中的词作
- 红玉纤纤（纤纤细手，形容美人）捧暖笙：美人捧着吹奏着的笙。
- 绛唇呼吸引春莺：红唇微启发出的气息如同春日黄莺在枝头啼叫。绛唇呼吸：红唇，指美女之口；引春莺：引得黄莺鸣唱。
- 霓裳曲罢君王笑：唐玄宗时所传《霓裳羽衣曲》，后因用“霓裳”泛指南方的音乐或女子的衣裳。这里指杨贵妃教玄宗欣赏音乐和舞蹈之后，玄宗大悦，因而笑了。
- 宜近前来与改名：应该走近来，改个名，这里指让杨贵妃亲近皇帝、接近皇上的意思。
【赏析】这首诗描绘的是杨贵妃为唐玄宗献舞的情景。诗的前两句，写其娇美动人的体态，以及她那轻盈的动作。“红玉”，代指杨妃。这一句是说，杨妃手持笙，纤纤玉手捧着吹响的笙，宛若一个美丽的仙女，袅娜地立于筵前。她的嘴唇微启，似乎随时都发出清脆的莺啼。而“呼吸”，则是指她吹笙时的神态。“引春莺”，则是比喻她吹笙时的声音美妙动听，如黄莺出谷般婉转悦耳。这两句是侧面描写，通过侧面描写，侧面烘托出了杨妃的美丽与多才多艺。诗的后两句，是正面的描写。“霓裳曲罢君王笑”，是说，当杨贵妃演奏完一曲《霓裳羽衣舞》后，唐玄宗非常高兴，笑逐颜开。这句诗，既是对杨妃的赞美，又表现了唐玄宗对她的喜爱之情。“宜近前来与改名”，则是说，杨氏既然这么美丽可爱，就应该走近来，让她亲近皇上，更名以取悦于皇上。这句诗，既表达了唐玄宗对杨妃的爱宠之情，又表明了杨妃的地位已经非同寻常了。从这首诗来看，诗人是以杨贵妃作为歌颂的对象，但诗人并没有直接去写杨妃的美貌，而是通过对杨妃的外貌描写来衬托杨妃的美丽，从而更突出了杨妃的魅力。同时，诗人也没有直接去写杨妃的才华，而是通过对杨妃吹笙的动作来表现杨妃的多才多艺，从而更突出了杨妃的才华。
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