可惜复可惜，如今何所之。
信来堪大恸，余复用生为。
乱世今交斗，玄宫玉柱隳。
春风五陵道，回首不胜悲。
怀赤松故舒道士
怀念着曾经交往的赤松子老道。
可惜复可惜，如今何所之。
可惜啊！可惜啊！如今又该到哪里去呢？
信来堪大恸，余复用生为。
听说你来信了，我实在悲痛欲绝，只好以生还作安慰。
乱世今交斗，玄宫玉柱隳。
现在正是天下大乱的时候，皇宫中的柱子都倒了。
春风五陵道，回首不胜悲。
站在长安的大道上，看着五陵（指长安附近的五个皇陵），真是令人不胜悲哀啊。
赏析：
此诗前四句写怀人之情，表达了作者对友人的深深思念和担忧；后四句写时事之忧，表达了作者对国家命运的忧虑和感慨。全诗情感深沉，意境深远，语言简练明快，富有哲理性。
带香因洗落花泉出自《句》，带香因洗落花泉的作者是：贯休。 带香因洗落花泉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 带香因洗落花泉的释义是：带香因洗落花泉：诗中的“带香”指的是泉水带有花香，而“洗落花泉”则形容泉水清澈，仿佛将落花洗净。整体而言，这句诗描绘了泉水清澈且带有花香的美好景象。 带香因洗落花泉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 带香因洗落花泉的拼音读音是：dài xiāng yīn
黏粉为题栖凤竹出自《句》，黏粉为题栖凤竹的作者是：贯休。 黏粉为题栖凤竹是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 黏粉为题栖凤竹的释义是：以黏土制成的粉作为题字，附着在栖息凤凰的竹子上。 黏粉为题栖凤竹是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 黏粉为题栖凤竹的拼音读音是：nián fěn wèi tí qī fèng zhú。 黏粉为题栖凤竹是《句》的第22句。 黏粉为题栖凤竹的上半句是
厨因养鹤减晨炊出自《句》，厨因养鹤减晨炊的作者是：贯休。 厨因养鹤减晨炊是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 厨因养鹤减晨炊的释义是：厨房因为饲养鹤而减少了对早晨的炊事。 厨因养鹤减晨炊是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 厨因养鹤减晨炊的拼音读音是：chú yīn yǎng hè jiǎn chén chuī。 厨因养鹤减晨炊是《句》的第21句。 厨因养鹤减晨炊的上半句是：
家为买琴添旧价出自《句》，家为买琴添旧价的作者是：贯休。 家为买琴添旧价是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 家为买琴添旧价的释义是：家为买琴添旧价：家中为了购买琴而增加了旧有的价值，即家中的财富因买琴而有所增加。 家为买琴添旧价是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 家为买琴添旧价的拼音读音是：jiā wèi mǎi qín tiān jiù jià。 家为买琴添旧价是《句》的第20句。
钓归惟许鹤随船出自《句》，钓归惟许鹤随船的作者是：贯休。 钓归惟许鹤随船是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 钓归惟许鹤随船的释义是：钓归惟许鹤随船：钓鱼归来只允许鹤伴随船只。意指诗人希望只有鹤这种高雅的动物陪伴他，表达了一种超脱世俗、追求高洁情怀的生活态度。 钓归惟许鹤随船是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 钓归惟许鹤随船的拼音读音是：diào guī wéi xǔ hè suí
客至多逢僧在坐出自《句》，客至多逢僧在坐的作者是：贯休。 客至多逢僧在坐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 客至多逢僧在坐的释义是：客至多逢僧在坐：客人来访常遇到僧人在座。 客至多逢僧在坐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 客至多逢僧在坐的拼音读音是：kè zhì duō féng sēng zài zuò。 客至多逢僧在坐是《句》的第18句。 客至多逢僧在坐的上半句是
华屋何心亦偶然出自《句》，华屋何心亦偶然的作者是：贯休。 华屋何心亦偶然是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 华屋何心亦偶然的释义是：华屋何心亦偶然：豪华的房屋也并非有意为之，偶然得之。 华屋何心亦偶然是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 华屋何心亦偶然的拼音读音是：huá wū hé xīn yì ǒu rán。 华屋何心亦偶然是《句》的第17句。 华屋何心亦偶然的上半句是：
一生不蓄买田钱出自《句》，一生不蓄买田钱的作者是：贯休。 一生不蓄买田钱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一生不蓄买田钱的释义是：一生不蓄买田钱：终身不积攒购买田地的钱财。 一生不蓄买田钱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一生不蓄买田钱的拼音读音是：yī shēng bù xù mǎi tián qián。 一生不蓄买田钱是《句》的第16句。 一生不蓄买田钱的上半句是：知有几人归
知有几人归出自《句》，知有几人归的作者是：贯休。 知有几人归是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 知有几人归的释义是：知有几人归：询问知音有几人能够回到自己的家乡。这里的“知音”指的是志同道合的朋友，而“归”则指回到故乡。整句表达了诗人对远方友人的思念和对他们归乡的关切。 知有几人归是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 知有几人归的拼音读音是：zhī yǒu jǐ rén guī。
但看千骑去出自《句》，但看千骑去的作者是：贯休。 但看千骑去是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 但看千骑去的释义是：但看千骑去：只看到千骑离去的景象。 但看千骑去是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 但看千骑去的拼音读音是：dàn kàn qiān qí qù。 但看千骑去是《句》的第14句。 但看千骑去的上半句是：至竟不封侯。 但看千骑去的下半句是：知有几人归。 但看千骑去的全句是
注释： 见说山居好，书楼被翠侵。 见到人说，山中居住很好，书房被绿色树木包围着。 烧熛汀岛境，月色弟兄吟。 在火炭燃烧的汀岛之间，月光下兄弟俩正在吟诗。 犬吠黄椑落，牛归红树深。 狗吠声中，黄椑掉落；牛儿归来，红树林深处。 仍闻多白菌，应许一相寻。 依然听到多处生长的白色蘑菇，希望有一天能与你相见。 赏析： 这首诗是寄静林别墅胡进士兄弟的一首七言绝句。诗人以山中的景致为背景
【注释】 流阳：指代山中水边之地，泛指隐居山林。相访叶纷纷：互相访问。 有句：指诗人有诗作。 青及竹：青的竹子。 茆屋：茅草盖的小房子。 何日：什么时候。 千山：形容群山很多。 【赏析】 这首诗写诗人隐居在山中，同好友晦公禅师的交往。首句“流阳为役者”，是说诗人隐居于山中，被征召做差役。第二句“相访叶纷纷”，是说两人见面时互道寒暄问候，彼此都很忙。第三四句“有句虽如我
【注释】 栖碧思吾友：栖息在碧绿的竹林，思念我那位朋友。 庭莺百啭时：庭院里的黄莺儿百声齐叫，是时候了。 唯应一处住，方得不相思：只有一个人住在一个地方，才能不想念远方的朋友。 云水淹门阃（kǔn）：云和水漫过了门户，淹没了院门。 春雷在树枝：春天里，一声春雷打在树上。 平生无限事，不独白云知：我一生经历的许多事情，只有白云知道。 【赏析】 这首诗描写了诗人独自居住于幽静的山林，怀念友人的心情
【注释】 五字：指五言诗。 鬓星星：形容白发多而密。 只觉人情薄，空馀鹤眼青：只有自己感觉到人情冷淡、世态炎凉，而鹤眼却依然清澈。 砌莎藏坠果，窗雪浸残经：在庭院的石阶上，可以看见莎草下还藏着掉落的果实；在窗户上可以看到积雪渗透了残留的佛经。 只有归山计，茫茫何所营：只能有归隐山林的想法，可是又感到茫然不知该做些什么才好。 【赏析】 《偶作》，即偶然之作。这首诗写诗人因世事沧桑而感伤落寞的心情
春日许徵君见访 龙钟多病后，日望遇升平。 远念穿嵩雪，前林啭早莺。 厨香烹瓠叶，道友扣门声。 还似青溪上，微吟踏叶行。 注释： 1. 龙钟多病后，日望遇升平。这句话表达了诗人在经历了许多疾病和困难后，仍然期待着国家的太平和安宁。 2. 远念穿嵩雪，前林啭早莺。这里描绘了一幅美丽的景色，诗人在远方思念着那穿过嵩山的大雪，以及那在前林中欢快地鸣唱的黄莺。 3. 厨香烹瓠叶，道友扣门声
【注释】 ①经先主庙：经过刘备的祠堂。先主，指刘备。庙，祠堂；②威灵：威严的神力，神灵；③争奈此公何：怎么奈何得了他呢？争奈是怎可的意思；④树古雷痕剥：树木上的雷电的痕迹已经剥落；⑤碑荒篆画讹：残破的碑文上篆刻的文字已经错乱。⑥冥祷祝，向阴间祈祷。冥，阴间；⑦干戈：武器和战争。 【赏析】 这首诗写于安史之乱后。诗中表现了诗人对先主的崇敬，对曹孟德的不满，同时表达了自己渴望结束战乱、实现和平的愿望
