绮罗敷色新出机，嵩洛神秀钟妙词。
关西子弟多习武，博学能文君最奇。
目中无双成器早，少小玉立谁瑕疵。
天王母后亲选擢，抱道韫德将发施。
朝中议论太真朴，湖南威凤翅小垂。
屈申后先皆有数，此理昭昭君自知。
芰荷堆绿珠露冷，兰杜秋香风正吹。
征鸿南飞燕北去，晚去潇湘君未归。
这首诗是作者收到友人的词作后，感慨自己才华不及而作的。下面是逐句的解释：
绮罗敷色新出机，嵩洛神秀钟妙词。
绮罗是一种美丽的布料，这里比喻词作的美丽；“新出机”是指新近织成的锦缎，这里比喻词作的新意。
关西子弟多习武，博学能文君最奇。
关西指的是古代长安附近的地区，那里有许多习武之人，但在这里特指作者的朋友，因为他擅长文学，所以被称为“君”。
目中无双成器早，少小玉立谁瑕疵。
“目中无双”指的是眼中无人能比，只有作者认为自己是独一无二、无可挑剔的。“玉立”用来形容人的品行端正、端庄。“谁瑕疵”意思是没有谁敢指责他的缺点或错误。
天王母后亲选擢，抱道韫德将发施。
“天王母后”可能是指神话传说中的天帝和王母娘娘，她们会挑选有才能的人来担任重要的职务或任务。这里的“抱道韫德”表示拥有高尚的道德品质和才能，“将发施”意味着将会得到施展的机会。
朝中议论太真朴，湖南威凤翅小垂。
“朝中议论”可能是指朝臣们对某人的评价或议论。“太真朴”形容评价或议论非常真诚、朴实。“湖南威”可能是指某位著名的人物，“威凤翅小垂”则是指这位人物虽然地位显赫但仍保持着低调谦逊的态度。
屈申后先皆有数，此理昭昭君自知。
“屈申”可能是指某种规律或顺序，这里用来指代某种自然现象或社会规律。“后先”指先后顺序，这里可能是说无论事情的先后顺序如何，最终结果都是肯定的。“此理昭昭”表示这个事实是显而易见的。
芰荷堆绿珠露冷，兰杜秋香风正吹。
“芰荷”可能是指荷花，“堆绿珠”形容荷叶堆积如绿色的珍珠，晶莹剔透。“露冷”表示早晨的时候露水还带着寒气。“兰杜”可能是指兰花和杜若，这两种植物在秋天都有香气，“秋香风正吹”则表示秋风正好吹动它们的香气。
征鸿南飞燕北去，晚去潇湘君未归。
“征鸿”指的是迁徙的大雁，这里比喻远行的人。“南飞”“北去”分别表示大雁向南飞和向北飞。“潇湘君”可能是指一个名为“潇湘君”的人物，他的离去让作者感到遗憾。