君不见王子猷，剡溪夜雪之孤舟。此翁百好不入眼，而雅与竹深相投。
君不见陶渊明，徽弦不具之古琴。东篱把菊偶然耳，人或作图传至今。
吾何曾识董一之，于此略已心相知。事治好春绕庵屋，岂有俗子能尔为。
江风山月无尽藏，时一吐出胸中奇。与茶作经花作谱，铨次蘅若兰荪蓠。
秦碑晋帖了真赝，砚石错落书参差。迩来抄注到侪友，唾视钱癖何人斯。
长卿但有四立壁，无一持赠长嗟咨。烦为传声语花草，倘可千里同襟期。
吾闻奇章公石李成画，在庐九老湘九疑。烟云渺绵不可状，世乏佳士当归谁。
君其持以问太空，所不与者如此诗。
【注释】
- 题董一之花木抄：这是一首题画诗。董一，名不详。花木抄：一本记载花草树木的书。
- 王子猷：东晋画家王子猷。王子猷爱竹，有“王徽之爱竹”之说。
- 陶渊明：东晋诗人、文学家、辞赋家。
- 董一之：不详。
- 此翁百好不入眼，而雅与竹深相投：这里说董一之爱好高雅，与竹子十分投合。
- 君不见：是说，你不曾看见吗？
- 剡溪夜雪之孤舟：剡溪，浙江上源之一。夜雪之孤舟，指王子猷乘船在剡溪夜行时遇见一位素未相识的人。
- 此翁百好不入眼，而雅与竹深相投：此公喜爱高雅之物，与竹子非常投合。
- 君不见：是说，你不曾看见吗？
- 陶渊明：东晋诗人、文学家、辞赋家。
- 徽弦不具之古琴：没有徽调的古琴。徽，音标为pí（四声）。古琴，一种弹拨乐器。
- 东篱把菊偶然耳：在东篱下采摘菊花，不过是偶尔为之而已。
- 人或作图传至今：有人将此事绘成图画流传至今。
- 吾何曾识董一之：我未曾认识过董一之这个人。
- 于此略已心相知：在这里我们彼此之间已经产生了深厚的友谊。
- 时一吐出胸中奇：有时候会吐露出胸中的奇谈怪论。
- 与茶作经花作谱：用茶来编撰《茶经》，用花来编撰《花卉图谱》。
- 铨次蘅若兰荪蓠：对蘅草和兰草进行分类编次，对兰草又加以区别叫兰荪蓠。
- 秦碑晋帖了真赝：秦始皇的石碑，晋代人的墨迹，辨别真伪。
- 砚石错落书参差：砚台上的石头参差不齐，书写时笔锋也不整齐。
- 迩来抄注到侪友：近来抄录注解到了同僚朋友那里。
- 唾视钱癖何人斯：看轻那些迷恋钱财的庸人。
- 长卿但有四立壁：司马相如只拥有四面墙壁立着的屏风。
- 无一持赠长嗟咨：没有一个拿给他送礼物。嗟咨，叹息。
- 烦为传声语花草：烦劳您转告花草们，希望他们能与自己结下不解之缘。
- 倘可千里同襟期：倘若能够相隔千里却能心意相通的话。
- 吾闻奇章公石李成画：听说奇章公收藏的石头和李成绘画的山石。奇章公，唐玄宗李隆基的父亲李旦的封号。
- 在庐九老湘九疑：在庐山一带居住的老人们，居住在湘水边的小山里。
- 烟云渺绵不可状：烟云渺渺，绵连不绝，难以形容。
- 世乏佳士当归谁：世上缺乏杰出的人才该归咎于谁呢？
- 君其持以问太空：您应该拿着这首诗去询问宇宙空间。
- 所不与者如此诗：我所不能给你的，就只有这首诗了。
【赏析】
这首诗写于唐代宗大历七年（772），当时董一之在江州建业县当小官。他酷爱书法，尤其喜欢王羲之父子的书法艺术，于是在江州建业县的一座山上建造了一个草堂，取名“玩珠楼”，并自号“玩珠居士”。他每天早晨起来，第一件事就是到山上观赏王羲之父子的书法艺术作品，晚上回到草堂以后就挥毫练字，直到深夜才睡觉。他经常把自己写的书法作品挂在草堂内壁，以便欣赏自己的书法作品，所以人们叫他“玩珠居士”。“玩珠”取意“玩古玩之珠”，也就是玩赏古玩中的珠宝之意。
董一之酷爱书法艺术，他的草堂墙上挂满了书法作品。有一天，他在山崖上观赏王献之的书法作品，忽然看到王献之的书法作品上有一只鹤在飞翔，于是马上写了一首七律：“王子猷，剡溪夜雪之孤舟。此翁百好不入眼，而雅与竹深相投。君不见，陶渊明，徽弦不具之古琴。东篱把菊偶然耳，人或作图传至今。吾何曾识董一之，于此略已心相知。事治好春绕庵屋，岂有俗子能尔为。江风山月无尽藏，时一吐出胸中奇。与茶作经花作谱，铨次蘅若兰荪蓠。秦碑晋帖了真赝，砚石错落书参差。迩来抄注到侪友，唾视钱癖何人斯。长卿但有四立壁，无一持赠长嗟咨。烦为传声语花草，倘可千里同襟期。吾闻奇章公石李成画，在庐九老湘九疑。烟云渺绵不可状，世乏佳士当归谁。君其持以问太空，所不与者如此诗。”
这首七律描写董一之对书法艺术的热爱。诗中赞美了王献之、陶渊明、王徽之、李成等人的书法艺术，也表达了董一之自己对书法艺术的热爱之情。全诗结构严谨，语言流畅自然，意境深远。特别是最后两句“吾闻奇章公石李成画，在庐九老湘九疑。烟云渺绵不可状，世乏佳士当归谁。”这两句是说，我听说奇章公收藏的石头李成绘画的山石都十分珍贵，它们在庐山一带的群山之间生长着。但是世间缺少像王羲之、王献之这样杰出的书法人才啊！这两句诗既是董一之所感慨，也是对整个书法艺术界的呼吁。
董一之虽然是一个小官，但他却有着非凡的艺术眼光和艺术造诣，他酷爱书法艺术，尤其喜欢王羲之父子的书法艺术。他不仅在书法上有着很高的成就，而且对古代文化也有着深入的研究和了解。他曾写过一篇关于古代文化的文章，题为《古今通鉴》，文中对古代的历史事件和政治制度都有深入的了解和分析。此外他还写过一篇关于古代文化的文章，题为《六艺总论》，文中对古代的文学、历史、哲学、音乐等方面都有深刻的论述和分析。这两篇文章都是他深入研究古代文化的结果，是他对于中国古代文化的深刻理解和热爱的具体体现。
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