开帆驾洪涛，血战乾坤赤。
风雨闻号呼，流涕洒丹极。
【解析】
本题考查对诗歌内容的理解。“南海第七十五”即《南征曲》中的开帆驾洪涛，血战乾坤赤；“风雨闻号呼”即风雨中听闻的号呼声；“流涕洒丹极”即眼泪洒落于丹极之地。结合全诗分析，前四句是写在南渡时，船在风浪中行进，战斗激烈，生死未卜，而作者却豪情满怀，壮志凌云，誓死抗争，表现出强烈的爱国情怀和坚定的信念。
【答案】
译文：我乘着船只，驾驭着狂风巨浪，在乾坤间奋勇杀敌。风雨中听到号角的声音，眼泪洒落在丹极的土地上。
赏析：“南海第七十五”指《南征曲》中的开帆驾洪涛，血战乾坤赤；“风雨闻号呼”，风雨中听闻的号角之声；“流涕洒丹极”，眼泪洒落在丹极的土地上。此联描绘出一幅大江惊涛骇浪、英勇杀敌、悲壮激烈的场面。
安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú
明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是
笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。
春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：
媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：
鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng
西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。
六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
翠盖蒙尘飞，仗钺奋忠烈。 翠盖：代指战马，这里用来形容战马被尘土覆盖的凄凉景象； 仗钺：古代的一种兵器，此处借指手握兵权之人； 奋忠烈：表示为国捐躯，勇猛精悍之意。 千秋沧海南，事与云水白。 千：形容时间久远； 沧：大海；南：方位词，指南方； 事：事件或事情； 与云水白：形容事情如云水一样虚无飘渺，无迹可循。 赏析：这首诗描述了一位英勇的将军在战场上奋勇杀敌的情景，他手持兵器，冲锋陷阵
【注释】 行：指这首诗。西靡：向西逃散。盖棺：棺材。事则已：事情完了。 【赏析】 这首诗是诗人送别友人后写的一首五言绝句，表达了对朋友的深情和对他的安慰与勉励。 首句“送兵五千人，散足尽西靡”，意思是我送你的部队有五千人，他们纷纷向西逃散，已经没有踪影了。这里的“送兵”指的是作者送别的部队，“五千人”指的是部队的人数，“散足尽西靡”则是说这些士兵四散逃窜，已经无处可寻了
《驻潮阳第七十二》是南宋末年著名诗人文天祥所作的一首五言诗。这首诗通过描绘自然景色和历史事件，展现了诗人对国难的深切关怀和不屈不挠的精神。以下是对该诗逐句的解释： - `寒城朝烟淡`：描述的是早晨时分，寒城的烟雾显得格外淡薄，给人一种宁静而孤独的感觉。 - `江沫拥春沙`：江面上的水波被春风吹拂，形成了一层泡沫，仿佛是春天的怀抱在拥抱着这片土地。 - `群盗乱豺虎`：盗贼们如同野兽一般
注释： 南海：这里代指南方的春天，也可以指诗人自己。 水仙：即水仙花，此处借指美丽的女子。 自伤迟暮眼：意为感叹自己的年老，眼睛已经衰老了。 潸然：眼泪流下来的样子。 赏析： 这首诗是诗人在南归后写的一首咏物诗。全诗通过描写水仙的形态和特征，表达了诗人对美好事物的珍惜以及对自己年老、迟暮的感慨。 首句“南海春外”，指的是诗人所居之地位于南方，春天时节，百花争艳，景色宜人。然而
注释： 南方瘴疠之地，北方白马来到。 长城扫荡遗下边角，我泪落而无法停歇。 译文： 南方是瘴气滋生的地带，但北方的白马还是来到了这里。 长城上清扫掉了那些残破的角落，我的眼泪落下却无处安放，只能强颜欢笑，徘徊不去。 赏析： 这首诗表达了诗人对故乡、亲人和过往生活的怀念与不舍之情。诗中通过对比南方瘴气滋生地和北方白马的到来，展现了诗人对故乡的思念；通过长城上的扫荡，暗示了诗人对过去生活的回顾与感慨
以下是对宋代文天祥的《至南安军第七十八》进行逐句释义、译文以及赏析： 1. 诗句释义： - “短日行梅岭”：形容时间过得很快，如同短暂的日光在梅岭上行走。 - “天门郁嵯峨”：形容山势高耸，宛如天门一样壮观。 2. 译文： - 短短的一天内我在梅岭上行走，天门山巍峨壮丽。 - 从江西到万里之外的船只，不知何时能返回。 3. 赏析： - 这首诗描绘了诗人在梅岭短暂停留后
