千叶扬州种，春深霸众芳。
无言诮君子，窈窕有温香。
【赏析】
芍药，又名墙蘼、木芍药、花中神仙，是多年生宿根性缠绕草本花卉。原产中国，栽培历史悠久，早在春秋时，就有“芍药比诸卉为先荣”的记载（《诗经·周南·溱洧》）。历代诗词中多有吟咏芍药之作。如唐代李白《清平调》云：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”宋代王安石亦有《芍药》诗云：“东君才与绿尊同，芍药妖娆占百丛。莫向牡丹争艳丽，春光长共少年工。”
此诗首句点题，次句写其“霸众芳”。三、四句写其“无言诮君子”，而“窈窕有温香”。
芍药，又名墙蘼、木芍药、花中神仙，是多年生宿根性缠绕草本花卉。原产中国，栽培历史悠久，早在春秋时，就有“芍药比诸卉为先荣”的记载（《诗经·周南·溱洧》）。历代诗词中多有吟咏芍药之作。如唐代李白《清平调》云：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”宋代王安石亦有《芍药》诗云：“东君才与绿尊同，芍药妖娆占百丛。莫向牡丹争艳丽，春光长共少年工。”
此诗首句点题，次句写其“霸众芳”。三、四句写其“无言诮君子”，“窈窕有温香”。
“千叶扬州种”，扬州，古称广陵、江都，在今江苏扬州市。唐代李肇《唐国史补》卷上云：“扬州多奇花，自扬雄赋蜀锦之后，往往有人于蜀中来买花者，故蜀锦尤名于世，亦不知蜀花之名也。”可见扬州芍药之美。
“春深霸众芳。”芍药之“美”，在于它“不与桃李混芳尘”（宋范成大《芍药》）。它不像桃花、李花那样，“唯有杏花开时节”（陆游《马上作》），或“桃未芳菲杏尚青”（《绝句》），而独领风骚，独占鳌头。“霸众芳”三字，可谓传神。
颔联两句用典：一是《论语·阳货》“恶紫之夺朱也；晋灵公不君”，孔子批评晋灵公无君道，好紫服而弃赤色，比喻君子不能正确评价他人，不能公正地对待自己。二是《论语·子张》“士见危致命，见利思义”，君子应该看到危难就挺身而出，看到有利的机会就要考虑到仁义道德。
颈联两句用典：一是出自汉代王逸《楚辞章句·离骚》：“朕幼清以廉洁兮，身幽隐而薄浊。”屈原自喻为“芷兰纫蕙”，即兰花和佩兰，二者皆芳香之物。这里暗指君子没有像那些被世人讥笑的小人那样，只有外表的花言巧语和虚假的恭维，却缺乏内在的真诚和美德。二是出自《孟子·尽心下》：“人皆有不忍人之心。”意思是说每个人都拥有怜悯他人的心。这两句的意思是说君子没有虚伪的笑容和谄媚的行为，而是拥有内心的温暖和芬芳。
尾联两句写其“窈窕有温香”。这里的“窈窕”指的是美丽而优雅的样子，而“温香”则是指香气温和宜人。这句诗意味着芍药的美丽不仅仅在于它的外在形态，更在于它的内在品质和香气。因此，即使没有华丽的外表或者夸张的赞美，也能展现出一种独特的魅力和吸引力。