早已心潜不二门，犹将土苴与人论。
未须只履西归去，且作人间老世尊。
【注释】宝印叔：即宝应，宋真宗时宰相王旦的女婿。次韵：跟原诗的声调、字数相同而意义相对的词。
潜不二门：佛家语，意谓心如止水，不为外物所动。土苴：泥土。比喻低贱之物。只履西归去：佛教语，指人死后灵魂归于西方净土。老世尊：古时称老子为“老子”，又称“李耳”、“太上老君”、“道德天尊”。
【赏析】这是一首赠人诗，作者在这首诗中，对友人宝印叔的高尚品格和崇高理想给予高度赞扬，鼓励其不要拘泥于世俗偏见，要立志成佛。
首句“早已心潜不二门”，是诗人对宝印叔的赞美和期望。这一句的意思是说，我已经看到了你的内心，你的心已经达到了佛家的“不二”境界，也就是说你已经看破了世间万物，不为俗事所扰。这里的“不二”是指禅宗的一种修行方法，意思是说，所有的事物都是平等的，没有好坏之分，只有一念之差。
第二句“犹将土苴与人论”，则是诗人对于宝印叔的进一步的赞美。这一句的意思是说，你虽然已经看破了世间万物，但是你仍然坚持着自己的观点，不肯轻易改变自己的想法。这里的“土苴”是指一种低贱的物品，用来形容人的品德。
第三句“未须只履西归去”，则是诗人对于宝印叔的最后的期望。这一句的意思是说，你不需要像释迦牟尼一样，只身西行，去寻找一个清净的地方来修行。而是应该继续留在人间，帮助更多的人，让他们也能看破世间万物。这里的“只履西归去”是指佛教中的一位高僧，据说他曾经只身西行，寻找真理。
尾句“且作人间老世尊”，则是诗人对于宝印叔的祝福。这一句是全诗的总结，也是诗人对于宝印叔的最高评价。意思是说，你虽然已经看破了世间万物，但是你仍然可以成为人们心中的“老世尊”，也就是人们心目中的“圣人”，你可以继续用自己的智慧和力量，去帮助更多的人，让这个世界变得更加美好。