君年方壮我颜苍,敢以宗盟论雁行。
孝子忠臣公论在,送行诗似少陵章。
【解析】
“君年方壮我颜苍,敢以宗盟论雁行”意为:您正当壮年,我已白发苍苍,不敢拿宗族和盟誓来谈论您的成就。“孝子忠臣公论在”“送行诗似少陵章”的意思是:孝、忠、信等品质是天下人共同的准则,您的孝、忠、信都是天下人所公认的。您的《送元二使安西》与杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》风格相似。
【答案】
君年方壮我颜苍,
敢以宗盟论雁行。
孝子忠臣公论在,
送行诗似少陵章。
君年方壮我颜苍,敢以宗盟论雁行。
孝子忠臣公论在,送行诗似少陵章。
【解析】
“君年方壮我颜苍,敢以宗盟论雁行”意为:您正当壮年,我已白发苍苍,不敢拿宗族和盟誓来谈论您的成就。“孝子忠臣公论在”“送行诗似少陵章”的意思是:孝、忠、信等品质是天下人共同的准则,您的孝、忠、信都是天下人所公认的。您的《送元二使安西》与杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》风格相似。
【答案】
君年方壮我颜苍,
敢以宗盟论雁行。
孝子忠臣公论在,
送行诗似少陵章。
故乡不与同归出自《出州宅》,故乡不与同归的作者是:王十朋。 故乡不与同归是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 故乡不与同归的释义是:故乡无法与我一同归还。 故乡不与同归是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 故乡不与同归的拼音读音是:gù xiāng bù yǔ tóng guī。 故乡不与同归是《出州宅》的第4句。 故乡不与同归的上半句是: 惆怅同来德耀。 故乡不与同归的全句是:惆怅同来德耀
惆怅同来德耀出自《出州宅》,惆怅同来德耀的作者是:王十朋。 惆怅同来德耀是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 惆怅同来德耀的释义是:惆怅同来德耀:心中感到忧愁,与德耀相伴而来。其中,“惆怅”指忧愁、忧伤,“德耀”可能指有德行的人或德行本身,意指诗人与有德行的人或德行相伴,心中不禁感到忧伤。 惆怅同来德耀是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 惆怅同来德耀的拼音读音是:chóu chàng tóng
岁月惊人电飞出自《出州宅》,岁月惊人电飞的作者是:王十朋。 岁月惊人电飞是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 岁月惊人电飞的释义是:岁月惊人电飞:形容时间过得极快,如同闪电一般飞逝。 岁月惊人电飞是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 岁月惊人电飞的拼音读音是:suì yuè jīng rén diàn fēi。 岁月惊人电飞是《出州宅》的第2句。 岁月惊人电飞的上半句是:官居到处邮传。
官居到处邮传出自《出州宅》,官居到处邮传的作者是:王十朋。 官居到处邮传是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 官居到处邮传的释义是:官居到处邮传:官职所在之处都有驿站传递信息。 官居到处邮传是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 官居到处邮传的拼音读音是:guān jū dào chù yóu chuán。 官居到处邮传是《出州宅》的第1句。 官居到处邮传的下半句是:岁月惊人电飞。
异时同把无缘出自《贡院食新荔观双莲因成六言》,异时同把无缘的作者是:王十朋。 异时同把无缘是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 异时同把无缘的释义是:异时同把无缘:指在不同时间,本应该一同把玩、欣赏,却因种种原因而无法实现。 异时同把无缘是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 异时同把无缘的拼音读音是:yì shí tóng bǎ wú yuán。
酒盏莫辞在手出自《贡院食新荔观双莲因成六言》,酒盏莫辞在手的作者是:王十朋。 酒盏莫辞在手是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 酒盏莫辞在手的释义是:酒杯在手莫推辞。 酒盏莫辞在手是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 酒盏莫辞在手的拼音读音是:jiǔ zhǎn mò cí zài shǒu。 酒盏莫辞在手是《贡院食新荔观双莲因成六言》的第3句。 酒盏莫辞在手的上半句是:三年三结双莲。
三年三结双莲出自《贡院食新荔观双莲因成六言》,三年三结双莲的作者是:王十朋。 三年三结双莲是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 三年三结双莲的释义是:三年结双莲,寓意科举考试中连续三次考试都成功,如同莲花并蒂,象征着吉祥和美好。 三年三结双莲是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 三年三结双莲的拼音读音是:sān nián sān jié shuāng lián。
两郡两逢新荔出自《贡院食新荔观双莲因成六言》,两郡两逢新荔的作者是:王十朋。 两郡两逢新荔是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 两郡两逢新荔的释义是:两郡两逢新荔:指在两个不同的郡城都遇到了新鲜的美味荔枝。 两郡两逢新荔是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 两郡两逢新荔的拼音读音是:liǎng jùn liǎng féng xīn lì。 两郡两逢新荔是《贡院食新荔观双莲因成六言》的第1句。
要令老眼增明出自《觅百叶榴花》,要令老眼增明的作者是:王十朋。 要令老眼增明是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 要令老眼增明的释义是:要令老眼增明:希望让老年的眼睛变得更加明亮,即希望恢复或增强视力。 要令老眼增明是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 要令老眼增明的拼音读音是:yào lìng lǎo yǎn zēng míng。 要令老眼增明是《觅百叶榴花》的第4句。 要令老眼增明的上半句是
更觅榴花百叶出自《觅百叶榴花》,更觅榴花百叶的作者是:王十朋。 更觅榴花百叶是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 更觅榴花百叶的释义是:更觅榴花百叶:进一步寻找开有百叶的榴花。 更觅榴花百叶是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 更觅榴花百叶的拼音读音是:gèng mì liú huā bǎi yè。 更觅榴花百叶是《觅百叶榴花》的第3句。 更觅榴花百叶的上半句是:锦囊六字尤清。
注释: 吾道自是源源长,不会因环境而变。果蒙好语慰榛芜,你的话语如同甘泉滋润我心。孜孜相勉惟名节,我们互相勉励,只在乎名声和节操。官职何须校有无,何必纠结于官职的有无。 赏析: 这首诗是作者赠与王景文的礼物,表达了诗人对朋友的深厚友情。首句“吾道自是源源长”,表达了诗人对自己道路的坚定信念。第二句“果蒙好语慰榛芜”,表达了诗人对于友人话语的感激之情
【注释】 天涯:远离家乡的地方。 悲秋:因秋风起而伤感。 鹘孙:鹘,即鹰;鹘孙,是鹘鸟的雏鸟。鹘孙愁处愁,意即因雁群迁徙而感伤。 竹枝词:古乐府曲名,唐时流行于巴蜀一带。歌词多写男女恋情或风俗生活。刘禹锡《竹枝词》有“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声”等句。 庆朔:指朝廷。范成大的《州宅》诗中有“庆朔风清昼漏长”的句子。 【赏析】 这是一首送别之作。王景文要远行,作者作诗以相赠。全诗四句
第一句:圣主龙飞白首郎注释:圣主,指皇帝。龙飞,形容皇帝英明神武。白首郎,指老成的官员。 赏析:这句话表达了诗人对皇帝的尊敬和赞美,同时也表达了自己作为老成的官员,愿意为国家效力的决心。 第二句:误蒙亲擢与南床 注释:亲擢,指皇帝亲自提拔。南床,指高官显位。 赏析:这句话表达了诗人对皇帝的感激之情,同时也表达了自己对于能够获得这样的职位感到荣幸。 第三句:言多妄发汲长孺 注释:汲长孺
东方寺是一首描绘大冶到武昌的路程,以及到达东方寺后的所见所感。下面是对这首诗的逐句释义: 1. 大冶迢迢接武昌:大冶(地名)与武昌之间隔着很远的距离,形容两地距离遥远。 译文:大冶与武昌相距甚远。 2. 西征逾月到东方:向西行进,一个月后抵达东边。 译文:向西行走,一个月后就到了东方。 3. 白莲智印蟠桃朔:白莲和智印都是佛教的象征,蟠桃则是传说中的仙果。 译文
宋武帝庙 规模仍旧晋乾坤,遗恨于今失所尊。 庙食铁山精爽在,铸兵思欲定中原。 注释: 规模仍旧晋乾坤:意思是庙的规模依然保持着晋朝的风貌。规模、晋:指庙的规模,指晋代。乾坤:天地。晋,这里指东晋。晋,指东晋; 遗恨于今失所尊:意思是如今的庙里供奉着晋代皇帝的神像,但是人们已经不再尊重它了,因为它已经成为了历史的一部分。遗恨:指的是遗憾,悔恨;于今:在这里表示现在;失所尊:失去应有的尊崇; 庙食
【注释】樊山:樊山,在今湖北鄂州西南,因汉末刘表封刘琮为樊侯而命名。八字形:指樊山的地势呈“八”字形。 汉鼎三分国尽墟:指三国鼎立的局面已结束,汉王朝也灭亡了。鼎分,鼎立的意思。 安乐故宫犹庙食:安乐宫是东汉和帝刘肇的宫殿,后改建为太学。犹,还是,依然。庙食,祭祀用的牲醴。这里指帝王宗庙的祭祀活动。 遗民时荐武昌鱼:时荐,不时地进献,即随时进献的意思。武昌鱼,产于长江中游的武昌一带的名产。 赏析