宋代王庭圭《茉莉花三绝句》释义

共出把茅来盖头出自《高峰禅寺修殿疏偈》，共出把茅来盖头的作者是：王庭圭。 共出把茅来盖头是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 共出把茅来盖头的释义是：此句“共出把茅来盖头”意为大家共同出去用茅草来覆盖住自己的头顶。在这里，诗人可能用此句比喻团结协作，共同面对困难和挑战。 共出把茅来盖头是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 共出把茅来盖头的拼音读音是：gòng chū bǎ máo lái gài

诸方檀越宜兴念出自《高峰禅寺修殿疏偈》，诸方檀越宜兴念的作者是：王庭圭。 诸方檀越宜兴念是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 诸方檀越宜兴念的释义是：各方施主应当发起修殿的念想。 诸方檀越宜兴念是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 诸方檀越宜兴念的拼音读音是：zhū fāng tán yuè yí xīng niàn。 诸方檀越宜兴念是《高峰禅寺修殿疏偈》的第3句。 诸方檀越宜兴念的上半句是

佛应不语阿难愁出自《高峰禅寺修殿疏偈》，佛应不语阿难愁的作者是：王庭圭。 佛应不语阿难愁是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 佛应不语阿难愁的释义是：佛应不语阿难愁，意为佛陀保持沉默，阿难（佛陀的弟子）因此感到忧愁。这句诗反映了佛在某种情境下不言语，使得阿难因不解而感到困惑和忧虑。 佛应不语阿难愁是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 佛应不语阿难愁的拼音读音是：fú yīng bù yǔ ā

绀殿倾颓几十秋出自《高峰禅寺修殿疏偈》，绀殿倾颓几十秋的作者是：王庭圭。 绀殿倾颓几十秋是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 绀殿倾颓几十秋的释义是：绀殿倾颓几十秋：指红色屋顶的殿堂已经倒塌了数十年。绀殿，指用红色瓦顶装饰的殿堂，绀，红色。倾颓，倒塌。几十秋，几十个秋天，表示时间久远。 绀殿倾颓几十秋是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 绀殿倾颓几十秋的拼音读音是：gàn diàn qīng

如今一道俱解出自《戏调义高》，如今一道俱解的作者是：王庭圭。 如今一道俱解是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 如今一道俱解的释义是：如今一道俱解：现在我们一同明白了道理。 如今一道俱解是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 如今一道俱解的拼音读音是：rú jīn yī dào jù jiě。 如今一道俱解是《戏调义高》的第8句。 如今一道俱解的上半句是： 本是两重公案。 如今一道俱解的全句是

本是两重公案出自《戏调义高》，本是两重公案的作者是：王庭圭。 本是两重公案是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 本是两重公案的释义是：本是两重公案：原指两个不同的案件，这里比喻两种不同的观点或立场。 本是两重公案是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 本是两重公案的拼音读音是：běn shì liǎng zhòng gōng àn。 本是两重公案是《戏调义高》的第7句。 本是两重公案的上半句是

未了应须还债出自《戏调义高》，未了应须还债的作者是：王庭圭。 未了应须还债是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 未了应须还债的释义是：未了应须还债：指未尽之事或未完成的责任，最终都需要去承担或完成。 未了应须还债是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 未了应须还债的拼音读音是：wèi le yīng xū hái zhài。 未了应须还债是《戏调义高》的第6句。 未了应须还债的上半句是：

了则万法俱空出自《戏调义高》，了则万法俱空的作者是：王庭圭。 了则万法俱空是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 了则万法俱空的释义是：了则万法俱空：领悟到一切事物都归于虚无，达到了超脱一切世俗束缚的境界。 了则万法俱空是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 了则万法俱空的拼音读音是：le zé wàn fǎ jù kōng。 了则万法俱空是《戏调义高》的第5句。 了则万法俱空的上半句是

忽然草贼大败出自《戏调义高》，忽然草贼大败的作者是：王庭圭。 忽然草贼大败是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 忽然草贼大败的释义是：忽然草贼大败：突然之间叛乱贼兵被打败。 忽然草贼大败是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 忽然草贼大败的拼音读音是：hū rán cǎo zéi dà bài。 忽然草贼大败是《戏调义高》的第4句。 忽然草贼大败的上半句是： 一吼震动林木。 忽然草贼大败的下半句是

一吼震动林木出自《戏调义高》，一吼震动林木的作者是：王庭圭。 一吼震动林木是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 一吼震动林木的释义是：一吼震动林木：一声怒吼能使树木为之动摇，形容怒吼声之大，气势之盛。 一吼震动林木是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 一吼震动林木的拼音读音是：yī hǒu zhèn dòng lín mù。 一吼震动林木是《戏调义高》的第3句。 一吼震动林木的上半句是

诗句一：纤云卷尽日西流，人在瑶池宴未休。 - 注释：纤云指的是轻薄的云彩；卷尽指的是消散或消失；日西流意味着太阳向西落下；人在瑶池意为在仙境中；宴未休指宴会没有结束。 - 赏析：这首诗描绘了一幅美丽的画面，诗人通过细腻的笔触展现了一个充满诗意的场景。诗句中的“纤云卷尽”形象地描绘了天空的变化，而“人在瑶池宴未休”则将读者带入了一个神秘而宁静的世界。 诗句二：王母欲归香满路，晓风吹下玉搔头。 -

以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 纤云卷尽日西流： - 纤云卷尽：形容天空中的云被夕阳的余晖染成金色，渐渐消散。 - 日西流：表示太阳即将落山，一天的时间即将结束。 - 诗句大意：夕阳西下，天空中的云彩被夕阳映照成金黄色，逐渐消失。 2. 人在瑶池宴未休： - 人在瑶池：瑶池是中国古代神话中的仙境，这里用来比喻宴会非常热闹。 - 宴未休：表示宴会一直持续到深夜，没有结束的意思。 -

【注释】 湖头：即“湖口”。桃李：指桃花、李花。四绝句：四首诗。 【赏析】 这是诗人在春天游湖时，观赏湖口两岸春景而写下的一组七言绝句。此组诗以写景为主，描绘了春天湖口景色的美丽。 前两句为第一首，描写的是湖口两岸的桃树和李树，以及它们盛开时的美景。 第三、四句为第二首、第三首。第三首写春风拂过岸边的花草树木，使它们披上了锦绣般的衣裳；第四首则写微风吹来阵阵清香，令人心旷神怡

【注】惺惺：清醒，不糊涂居士：指王道之。 说梦：做梦。 【赏析】此诗为酬赠之作。首联写诗人的清高和洒脱；颔联写与王道之饮酒作乐，畅谈人生的乐趣；颈联写酒后乱梦，梦中又梦，醒后又醉，生活十分潇洒；末联写诗人对世事看得很开，不问世事

【注】这首诗写诗人的侄子行深，想为叔叔买一个头陀。 头陀：指出家为僧的人，又称“比丘”，意译为“乞士”。 具：备、有。 未具：没有。 山僧像：指佛像。 挑：挑着。 我今：指诗人自己。 在家僧：指在家修行的僧人。 汝：你。 将：拿。 钱：钱财。 赏析：此诗表达了诗人对侄子的关爱和教诲。诗人通过对比自己与侄子的不同身份，劝诫侄子要珍惜当下的生活，不要过于追求名利和地位。同时

【注释】 眨起眉毛：形容人生气时的样子，这里指和尚。钟已成：和尚已经修好了钟的钟铭。勒钟铭：刻制钟铭。一铺岭上新功德：指和尚在山上新建了佛寺、佛像等。点眼睛：指给佛像开眼。 【赏析】 《赠度门僧》是唐代诗人王建的一首五律诗。此诗以和尚为对象，通过写他的“功德”，赞美了他高超的技艺和虔诚的信仰。 全诗四句，前三句是说和尚已经修好钟，并且刻上了钟铭。第四句是说和尚还需要给佛像开眼